بودكاست التاريخ

بيرو - الإنكا

بيرو - الإنكا

في Ancient Origins ، نعتقد أن أحد أهم مجالات المعرفة التي يمكننا متابعتها كبشر هي بداياتنا. وبينما قد يبدو بعض الناس راضين عن القصة كما هي ، فإن وجهة نظرنا هي أن هناك عددًا لا يحصى من الألغاز والشذوذ العلمي والتحف المدهشة التي لم يتم اكتشافها وتفسيرها بعد.

الهدف من Ancient Origins هو تسليط الضوء على الاكتشافات الأثرية الحديثة والأبحاث الأكاديمية والأدلة التي تمت مراجعتها من قبل النظراء ، بالإضافة إلى تقديم وجهات نظر وتفسيرات بديلة للعلوم والآثار والأساطير والدين والتاريخ في جميع أنحاء العالم.

نحن موقع Pop Archaeology الوحيد الذي يجمع بين البحث العلمي والمنظورات المبتكرة.

من خلال الجمع بين كبار الخبراء والمؤلفين ، يستكشف موقع علم الآثار هذا الحضارات المفقودة ، ويفحص الكتابات المقدسة ، ويقوم بجولات في الأماكن القديمة ، ويبحث في الاكتشافات القديمة ويتساءل عن الأحداث الغامضة. مجتمعنا المفتوح مكرس للبحث في أصول جنسنا البشري على كوكب الأرض ، والتساؤل أينما قد تأخذنا الاكتشافات. نسعى لإعادة سرد قصة بداياتنا.


بيرو - الإنكا - التاريخ

في اقتصاد الإنكا لم تكن هناك تجارة واسعة النطاق داخل حدودها. تم المقايضة بين الأفراد.

كان لدى الإنكا اقتصاد مخطط مركزيًا ، ربما كان الأكثر نجاحًا على الإطلاق. كان نجاحها في الإدارة الفعالة للعمل وإدارة الموارد التي جمعوها كإشادة. كان العمل الجماعي هو الأساس للإنتاجية الاقتصادية وخلق الثروة الاجتماعية في مجتمع الإنكا. من خلال العمل مع الناس في ayllu (مركز الإنتاجية الاقتصادية) خلق ثروة لدرجة أن الإسبان اندهشوا مما واجهوه. كان على كل مواطن المساهمة في عمله ويعاقب على الرفض أو الكسل بعقوبة الإعدام. تم تقسيم العمالة حسب المنطقة ، وستتمركز الزراعة في المناطق الأكثر إنتاجية ، وإنتاج السيراميك ، وبناء الطرق ، والمنسوجات وغيرها من المهارات وفقًا ayllus. قامت الحكومة بجمع كل الفائض بعد تلبية الاحتياجات المحلية وتوزيعه عند الحاجة. في مقابل عملهم ، حصل المواطنون على ملابس وغذاء ورعاية صحية وتعليم بالمجان.

لم يستخدم الإنكا المال ، في الواقع لم يكونوا بحاجة إليه. كان اقتصادهم مخططًا بكفاءة بحيث تمت تلبية احتياجات كل مواطن. تم إجراء التبادلات الاقتصادية باستخدام نظام المقايضة الذي يتاجر الناس من خلاله مع بعضهم البعض مقابل الأشياء التي يحتاجونها. يعتقد علماء الآثار أنه لم تكن هناك طبقة تجارية في مجتمع الإنكا. ومع ذلك ، كانت هناك تجارة خارجية على نطاق صغير مع القبائل خارج الإمبراطورية في الغالب من منطقة الأمازون.

الأيلو

لعبت الزراعة دورًا مهمًا في اقتصاد الإنكا.

أنشأ الإنكا أنجح اقتصاد مخطط مركزيًا ساهم في خلق الثروة الاجتماعية في مجتمع الإنكا. ال ayllu كان في قلب النجاح الاقتصادي لإمبراطورية الإنكا. تألف إيلوس من عائلات تعيش بالقرب من بعضها البعض في نفس القرية أو المستوطنة. ايلوس قدم أيضًا التماسك الاجتماعي مثل الأشخاص الذين ولدوا في أيلو تزوج أيضا داخل ayllu. كل ayllu متخصصة في إنتاج بعض المنتجات حسب موقعها. زراعي ayllus كانت تقع بالقرب من أرض خصبة وأنتجت محاصيل مناسبة لنوع التربة. سيتم تسليم مخرجاتهم إلى الدولة التي بدورها ستعيد توزيعها على مواقع أخرى حيث لم يكن المنتج متاحًا. سيتم الاحتفاظ بالفائض في كولكاسومخازن على طول الطرق وبالقرب من التجمعات السكانية.

آخر ayllus متخصصون في إنتاج الفخار والملابس أو المجوهرات تم نقل مهاراتهم من جيل إلى جيل داخل نفس أيلو. ايلوس أنتج عمليا أي شيء ضروري للحياة اليومية ستوزعه الدولة على الآخرين ayllus. إن وفرة الموارد وتنوعها وتوافرها أثناء المحاصيل السيئة والحرب جعلت السكان موالين للحكومة المحلية وللحكومة سابا إنكا. .

العمل الجماعي والضرائب

عمال يجمعون البطاطس كجزء من عملهم الضريبي أو ميتا.

تم تنظيم العمل الجماعي بثلاث طرق:

أول واحد كان آينيلمساعدة أحد أفراد المجتمع المحتاج. من الأمثلة على ذلك المساعدة في بناء منزل أو مساعدة عضو مريض في المجتمع آيني.

والثاني هو مينكا أو العمل الجماعي لصالح المجتمع بأسره. أمثلة على مينكا يتم بناء مصاطب زراعية وتنظيف قنوات الري.

الثالث كان ميتا أو الضريبة المدفوعة للإنكا. نظرًا لعدم وجود ضرائب على العملة تم دفعها مع المحاصيل والماشية والمنسوجات وخاصة مع العمل. ميتخدم العمال كجنود أو مزارعين أو رسل أو بناة طرق أو أي شيء يجب القيام به. لقد كانت خدمة دورانية ومؤقتة أن كل عضو من أعضاء ayllu كان مطلوبًا للقاء. بنوا المعابد والقصور ، وقنوات الري ، والمدرجات الزراعية ، والطرق ، والجسور والأنفاق وكل ذلك دون مساعدة تقنية من العجلة. كان هذا النظام نظامًا متوازنًا من الأخذ والعطاء. في المقابل ستوفر الحكومة الطعام والملابس والأدوية. سمح هذا النظام للإمبراطورية بالحصول على كل المنتجات الضرورية المتاحة لإعادة التوزيع وفقًا للضرورة والمصالح المحلية. .

Quipus

تم استخدام Quipu من قبل الإنكا كنظام محاسبة

لم يطور الإنكا وسلفهم نظام كتابة ، لكنهم أنشأوا كويبو لتتبع المعاملات. ال كويبو أو كيبو كانت أطراف من خيوط ملونة متصلة بخيط أفقي ومصنوعة من القطن أو صوف اللاما. سوف تحتوي الأوتار المعلقة على عقد تحمل معنى. كانت هناك أنواع مختلفة من العقدة مثل العقدة المفردة والشكل الثامن والعقدة الطويلة الأربعة. كان للوضع الذي تم فيه ربط العقد ، وتسلسل العقد ولون الخيط معنى خاصًا.

استخدم الإنكا كويبو كنظام محاسبي لتسجيل الضرائب ، وتتبع الثروة الحيوانية ، وقياس قطع الأراضي ، وتسجيل التعداد ، كتقويم ، وتتبع الطقس والعديد من الاستخدامات الأخرى.

الاكبر كويبو يحتوي على 1500 سلسلة. الاكبر كويبو تم العثور عليه في مدينة كارال سوبي المقدسة ويعود تاريخه إلى حوالي 2500 قبل الميلاد. .

حيازة الأرض

تم توزيع الأرض حسب حجم الأسرة.

كان استخدام الأرض حقًا يتمتع به الأفراد كأعضاء في ayllu. ال كوراكا، بصفته ممثل ayllu، بإعادة توزيع الأرض على كل فرد حسب حجم عائلاتهم. اختلفت أبعاد الأرض حسب نوعيتها الزراعية وتم قياسها tupus، وحدة قياس محلية. سيحصل الزوجان على واحد ونصف tupus، لكل طفل ذكر حصل الزوجان على طفل واحد tupu ولكل أنثى نصف أ tupu. عندما بدأ الابن أو الابنة أسرتهم الخاصة كل منهم إضافي tupu تم أخذها بعيدًا وإعطاؤها للعائلة الجديدة. عملت كل أسرة في أرضهم لكنهم لم يمتلكوها ، وكانت ملكية الإنكا هي المالك الشرعي. تم استخدام الأرض لتوفير طعام الكفاف للأسرة.


محتويات

يمكن اشتقاق اسم البلد من البيرو، اسم حاكم محلي عاش بالقرب من خليج سان ميغيل ، بنما سيتي ، في أوائل القرن السادس عشر. [19] اعتقد الغزاة الأسبان ، الذين وصلوا عام 1522 ، أن هذا هو الجزء الجنوبي من العالم الجديد. [20] عندما غزا فرانسيسكو بيزارو المناطق الواقعة في أقصى الجنوب ، تم تحديدها البيرو أو بيرو. [21]

يتم تقديم تاريخ بديل من قبل الكاتب المعاصر إنكا غارسيلاسو دي لا فيغا ، ابن أميرة الإنكا و الفاتح. قال الاسم البيرو كان من الهنود الأمريكيين العاديين الذين صادفهم طاقم سفينة في مهمة استكشافية للحاكم بيدرو أرياس دي أفيلا ، واستمر في سرد ​​المزيد من حالات سوء الفهم بسبب عدم وجود لغة مشتركة. [22]

أعطى التاج الإسباني الاسم الوضع القانوني مع 1529 Capitulación de Toledo، والتي حددت إمبراطورية الإنكا التي تمت مواجهتها حديثًا كمقاطعة بيرو. [23] تحت الحكم الإسباني ، تبنت الدولة المذهب نائبي بيرو ، والتي أصبحت جمهورية بيرو بعد الاستقلال.

عصور ما قبل التاريخ وما قبل الكولومبية بيرو تحرير

يرجع تاريخ أقدم الأدلة على الوجود البشري في الأراضي البيروفية إلى ما يقرب من 12500 قبل الميلاد في مستوطنة هواكا برييتا. [24] كانت مجتمعات الأنديز تعتمد على الزراعة ، كما أن استخدام تقنيات مثل الري وتربية الجمل وصيد الأسماك كانت مهمة أيضًا. اعتمدت المنظمة على المعاملة بالمثل وإعادة التوزيع لأن هذه المجتمعات لم يكن لديها فكرة عن السوق أو المال. [25] أقدم مجتمع معقد معروف في بيرو ، حضارة كارال / نورتي شيكو ، ازدهرت على طول ساحل المحيط الهادئ بين 3000 و 1800 قبل الميلاد. [26] أعقب هذه التطورات المبكرة ثقافات أثرية تطورت في الغالب حول المناطق الساحلية والأنديز في جميع أنحاء بيرو. كانت ثقافة الكوبيسنيك التي ازدهرت من حوالي 1000 إلى 200 قبل الميلاد [27] على طول ما يعرف الآن بساحل المحيط الهادئ في بيرو مثالاً على ثقافة ما قبل الإنكا المبكرة.

من المحتمل أن تكون ثقافة شافين التي تطورت من 1500 إلى 300 قبل الميلاد أكثر دينًا من كونها ظاهرة سياسية ، مع مركزها الديني في شافين دي هوانتار. [28] بعد تراجع ثقافة تشافين في بداية القرن الأول الميلادي ، نشأت وانهارت سلسلة من الثقافات المحلية والمتخصصة ، سواء على الساحل أو في المرتفعات ، خلال الألف سنة التالية. على الساحل ، شملت هذه حضارات باراكاس ، نازكا ، واري ، وشيمو وموتشي الأكثر تميزًا.

اشتهرت قبيلة الموتشي ، التي بلغت ذروتها في الألفية الأولى بعد الميلاد ، بنظام الري الذي خصب أرضها القاحلة ، وفخارها الخزفي المتطور ، ومبانيها الشاهقة ، وأعمالها المعدنية الذكية. [29] كان Chimu من بناة المدن العظماء في حضارة ما قبل الإنكا ، حيث كان اتحادًا فضفاضًا للمدن المحاطة بأسوار منتشرة على طول ساحل شمال بيرو ، وازدهرت Chimu من حوالي 1140 إلى 1450. [30] كانت عاصمتهم في Chan Chan خارج العصر الحديث يوم تروخيو. [30] في المرتفعات ، طورت كل من ثقافة تياهواناكو ، بالقرب من بحيرة تيتيكاكا في كل من بيرو وبوليفيا ، [31] وثقافة الواري ، بالقرب من مدينة أياكوتشو الحالية ، مستوطنات حضرية كبيرة وأنظمة دولة واسعة النطاق بين 500 و 1000 م. [32]

في القرن الخامس عشر ، برزت الإنكا كدولة قوية شكلت خلال قرن من الزمان أكبر إمبراطورية في الأمريكتين قبل كولومبوس وعاصمتها كوسكو. [33] يمثل الإنكا في كوسكو في الأصل واحدة من المجموعات العرقية الصغيرة والصغيرة نسبيًا ، وهي الكيشواس. تدريجيا ، في وقت مبكر من القرن الثالث عشر ، بدأوا في التوسع ودمج جيرانهم. كان توسع الإنكا بطيئًا حتى منتصف القرن الخامس عشر تقريبًا ، عندما بدأت وتيرة الغزو تتسارع ، لا سيما في ظل حكم الإمبراطور باتشاكوتي. [34] تحت حكمه وحكم ابنه توبا إنكا يوبانكي ، سيطر الإنكا على معظم منطقة الأنديز ، التي يبلغ عدد سكانها 9 إلى 16 مليون نسمة تحت حكمهم. أصدر باتشاكوتي أيضًا مجموعة قوانين شاملة تحكم إمبراطوريته البعيدة ، مع تعزيز سلطته الزمنية والروحية المطلقة باعتباره إله الشمس الذي حكم من كوسكو الرائعة التي أعيد بناؤها. [35] من عام 1438 إلى عام 1533 ، استخدم الإنكا مجموعة متنوعة من الأساليب ، من الغزو إلى الاستيعاب السلمي ، لدمج جزء كبير من غرب أمريكا الجنوبية ، المتمركز في سلاسل جبال الأنديز ، من جنوب كولومبيا إلى شمال تشيلي ، بين المحيط الهادئ في الغرب وغابات الأمازون المطيرة في الشرق. كانت اللغة الرسمية للإمبراطورية هي الكيتشوا ، [36] على الرغم من التحدث بمئات اللغات واللهجات المحلية. أشارت الإنكا إلى إمبراطوريتهم باسم تاوانتينسو والتي يمكن ترجمتها إلى "المناطق الأربع" أو "المقاطعات الأربع المتحدة". استمرت العديد من أشكال العبادة المحلية في الإمبراطورية ، ومعظمها يتعلق بالعبادة المحلية هواكاس، لكن قيادة الإنكا شجعت عبادة إله الشمس إنتي وفرضت سيادتها على الطوائف الأخرى مثل باتشاماما. [37] كان الإنكا يعتبرون ملكهم ، سابا إنكا ، "ابن الشمس". [38]

الفتح وفترة الاستعمار تحرير

أصبح أتاهوالبا (أيضًا أتاهوالبا) ، آخر سابا إنكا ، إمبراطورًا عندما هزم وأعدم أخيه غير الشقيق الأكبر هواسكار في حرب أهلية اندلعت بعد وفاة والدهم إنكا هواينا كاباك. في ديسمبر 1532 ، قام حزب الفاتحون (بدعم من Chankas و Huancas و Cañaris و Chachapoyas كمساعدين هنود) بقيادة فرانسيسكو بيزارو هزم وأسر إمبراطور الإنكا أتاهوالبا في معركة كاجاماركا. كان الغزو الإسباني لبيرو من أهم حملات الاستعمار الإسباني للأمريكتين. بعد سنوات من الاستكشاف الأولي والصراعات العسكرية ، كانت الخطوة الأولى في حملة طويلة استمرت عقودًا من القتال لكنها انتهت بالنصر والاستعمار الإسباني للمنطقة المعروفة باسم نائب الملك لبيرو وعاصمتها في ليما ، والتي كانت تعرف آنذاك باسم "لا سيوداد دي لوس رييس" (مدينة الملوك). أدى غزو بيرو إلى حملات عرضية في جميع أنحاء نائب الملك وكذلك الرحلات الاستكشافية نحو حوض الأمازون كما في حالة الجهود الإسبانية لقمع المقاومة الأمريكية الهندية. تم قمع آخر مقاومة للإنكا عندما أباد الإسبان ولاية الإنكا الجديدة في فيلكابامبا عام 1572.

انهار السكان الأصليون بشكل كبير بسبب الأمراض الوبائية التي أدخلها الإسبان بالإضافة إلى الاستغلال والتغير الاجتماعي والاقتصادي. [39] أعاد نائب الملك فرانسيسكو دي توليدو تنظيم البلاد في سبعينيات القرن السادس عشر مع تعدين الذهب والفضة كنشاط اقتصادي رئيسي والعمل القسري الأمريكي الهنود كقوة عاملة أساسية. [40] مع اكتشاف العقد الفضية والذهبية العظيمة في بوتوسي (بوليفيا حاليًا) وهوانكافيليكا ، ازدهرت نائبية الملك كمزود مهم للموارد المعدنية. قدمت السبائك البيروفية إيرادات للتاج الإسباني وغذت شبكة تجارية معقدة امتدت إلى أوروبا والفلبين. [41] التبادلات التجارية والسكانية بين أمريكا اللاتينية وآسيا التي خضعت لها عبر مانيلا جاليون التي تمر عبر أكابولكو ، كان كالاو في بيرو كأبعد نقطة نهاية لطريق التجارة في الأمريكتين. [42] فيما يتعلق بهذا ، كان دون سيباستيان هورتادو دي كوركويرا ، حاكم بنما مسؤولاً أيضًا عن توطين مدينة زامبوانجا في الفلبين ، والتي تتحدث الآن لغة الكريول الإسبانية من خلال توظيف جنود ومستعمرين من بيرو. [43] بسبب نقص القوى العاملة المتاحة ، تمت إضافة العبيد الأفارقة إلى القوى العاملة. تزامن توسع الجهاز الإداري الاستعماري والبيروقراطية مع إعادة التنظيم الاقتصادي. مع بدء الغزو ، بدأ انتشار المسيحية في أمريكا الجنوبية ، تحول معظم الناس قسراً إلى الكاثوليكية ، حيث اعتقد رجال الدين الإسبان مثل الإلهية البروتستانتية للمستعمرات الإنجليزية في وقت لاحق أن الشعوب الأصلية "قد أفسدها الشيطان ، الذي كان يعمل" من خلالهم لإحباطهم. أسسهم. استخدام التعذيب للتأكد من أن الكاثوليك الذين تحولوا حديثًا لم يبتعدوا عن الأديان أو المعتقدات الأخرى ، ومدارس الأديرة ، وتعليم الفتيات ، وخاصة طبقة نبلاء الإنكا والطبقة العليا ، "حتى يبلغوا من العمر ما يكفي إما للاعتراف [ليصبحوا راهبة] أو لمغادرة الدير وتولي الدور ('estado') في المجتمع المسيحي الذي خطط آباؤهم لإقامته "في بيرو. في بلدان أمريكا اللاتينية ، حيث تم دمج الطقوس الدينية المحلية مع الاحتفالات المسيحية. [46] في هذا المسعى ، جاءت الكنيسة لتلعب دورًا مهمًا في تثاقف السكان الأصليين ، وجذبهم إلى المدار الثقافي للمستوطنين الإسبان.

بحلول القرن الثامن عشر ، أدى انخفاض إنتاج الفضة والتنوع الاقتصادي إلى انخفاض كبير في الدخل الملكي. [47] رداً على ذلك ، سن التاج إصلاحات بوربون ، وهي سلسلة من المراسيم التي زادت الضرائب وقسمت نائبي الملك. [48] ​​أثارت القوانين الجديدة تمرد توباك أمارو الثاني وثورات أخرى ، تم قمعها جميعًا. [49] نتيجة لهذه التغييرات وغيرها ، جاء الإسبان وخلفاؤهم الكريول للسيطرة على الأرض ، واستولوا على العديد من أفضل الأراضي التي هجرها التهجير السكاني الهائل. ومع ذلك ، لم يقاوم الإسبان التوسع البرتغالي للبرازيل عبر خط الزوال. أصبحت معاهدة تورديسيلاس بلا معنى بين عامي 1580 و 1640 بينما كانت إسبانيا تسيطر على البرتغال. أدت الحاجة إلى تسهيل التواصل والتجارة مع إسبانيا إلى انقسام الوصاية وإنشاء نواب ملكيين جدد في غرناطة الجديدة وريو دي لا بلاتا على حساب الأراضي التي شكلت نائب الملك في بيرو ، مما قلل من القوة والشهرة والأهمية. ليما كعاصمة نائبية وحولت تجارة الأنديز المربحة إلى بوينس آيرس وبوغوتا ، بينما أدى سقوط التعدين وإنتاج المنسوجات إلى تسريع التدهور التدريجي لنواب الملك في بيرو.

في نهاية المطاف ، سينحسر الوالد ، كما هو الحال مع الكثير من الإمبراطورية الإسبانية ، عندما تحدته حركات الاستقلال الوطني في بداية القرن التاسع عشر. أدت هذه الحركات إلى تشكيل غالبية بلدان العصر الحديث لأمريكا الجنوبية في الأراضي التي شكلت في وقت أو آخر نائبي بيرو. [50] أتى الفتح والمستعمرة بمزيج من الثقافات والأعراق لم يكن موجودًا قبل أن يغزو الإسبان أراضي بيرو. على الرغم من فقدان العديد من تقاليد الإنكا أو تم تخفيفها ، تمت إضافة عادات وتقاليد ومعرفة جديدة ، مما أدى إلى تكوين ثقافة بيرو المختلطة الغنية. [46] كانت اثنتان من أهم تمردات السكان الأصليين ضد الإسبان هي ثورة خوان سانتوس أتاهوالبا في عام 1742 ، وتمرد توباك أمارو الثاني في عام 1780 حول المرتفعات بالقرب من كوزكو. [51]

تحرير الاستقلال

في أوائل القرن التاسع عشر ، بينما اجتاحت حروب الاستقلال معظم دول أمريكا الجنوبية ، ظلت بيرو معقلًا ملكيًا. مع تأرجح النخبة بين التحرر والولاء للملكية الإسبانية ، لم يتحقق الاستقلال إلا بعد احتلال الحملات العسكرية لخوسيه دي سان مارتن وسيمون بوليفار.

ساهمت الأزمات الاقتصادية ، وفقدان قوة إسبانيا في أوروبا ، وحرب الاستقلال في أمريكا الشمالية ، والانتفاضات المحلية في خلق مناخ ملائم لتطوير أفكار التحرر بين دول أوروبا الوسطى والشرقية.riollo السكان في أمريكا الجنوبية. ومع ذلك ، تمتعت الأوليغارشية الكريولو في بيرو بامتيازات وظلت موالية للتاج الإسباني. بدأت حركة التحرير في الأرجنتين حيث تم إنشاء المجالس العسكرية المستقلة نتيجة لفقدان الحكومة الإسبانية لسلطتها على مستعمراتها.

بعد القتال من أجل استقلال نائب الملك في ريو دي لا بلاتا ، أنشأ خوسيه دي سان مارتين جيش جبال الأنديز وعبر جبال الأنديز في 21 يومًا. بمجرد وصوله إلى تشيلي ، انضم إلى جنرال الجيش التشيلي برناردو أوهيغينز وحرر البلاد في معركتي تشاكابوكو ومايبو في عام 1818. [52] في 7 سبتمبر 1820 ، وصل أسطول من ثماني سفن حربية إلى ميناء باراكاس تحت قيادة قيادة الجنرال خوسيه دي سان مارتن وتوماس كوكرين ، الذي كان يخدم في البحرية التشيلية. فورًا في 26 أكتوبر ، سيطروا على مدينة بيسكو. استقر سان مارتن في هواتشو في 12 نوفمبر ، حيث أسس مقره بينما أبحر كوكرين شمالًا وحاصر ميناء كالاو في ليما. في الوقت نفسه في الشمال ، احتلت قوات المتمردين غواياكيل تحت قيادة غريغوريو إسكوبيدو. لأن بيرو كانت معقل الحكومة الإسبانية في أمريكا الجنوبية ، كانت استراتيجية سان مارتن لتحرير بيرو هي استخدام الدبلوماسية. أرسل ممثلين إلى ليما لحث نائب الملك على منح بيرو الاستقلال ، لكن جميع المفاوضات باءت بالفشل.

عين نائب الملك في بيرو ، خواكين دي لا بازويلا ، خوسيه دي لا سيرنا القائد العام للجيش الموالي لحماية ليما من الغزو المهدد من قبل سان مارتن. في 29 يناير ، نظم دي لا سيرنا انقلابًا ضد دي لا بازويلا ، والذي اعترفت به إسبانيا وعُين نائب الملك في بيرو. ساهم هذا الصراع الداخلي على السلطة في نجاح الجيش التحريري. من أجل تجنب المواجهة العسكرية ، التقى سان مارتن نائب الملك المعين حديثًا ، خوسيه دي لا سيرنا ، واقترح إنشاء ملكية دستورية ، وهو الاقتراح الذي تم رفضه. تخلى دي لا سيرنا عن المدينة ، وفي 12 يوليو 1821 احتل سان مارتن ليما وأعلن استقلال بيرو في 28 يوليو 1821. أنشأ أول علم بيرو. ظلت منطقة بيرو العليا (بوليفيا) بمثابة معقل إسباني إلى أن حررها جيش سيمون بوليفار بعد ثلاث سنوات. أعلن خوسيه دي سان مارتن حامي بيرو. تم تشكيل الهوية الوطنية البيروفية خلال هذه الفترة ، حيث تعثرت المشاريع البوليفارية لاتحاد أمريكا اللاتينية وأثبت الاتحاد مع بوليفيا أنه سريع الزوال. [53]

أطلق سيمون بوليفار حملته من الشمال ، وحرر نائب الملك في غرناطة الجديدة في معارك كارابوبو في عام 1821 وبيتشينشا بعد عام. في يوليو 1822 ، اجتمع بوليفار وسان مارتن في مؤتمر غواياكيل. تُرك بوليفار مسؤولاً عن تحرير بيرو بالكامل بينما تقاعد سان مارتن من السياسة بعد انعقاد أول برلمان. أطلق الكونغرس البيروفي الذي تأسس حديثًا على بوليفار ديكتاتور بيرو ، مما منحه سلطة تنظيم الجيش.

بمساعدة أنطونيو خوسيه دي سوكري ، هزموا الجيش الإسباني الأكبر في معركة جونين في 6 أغسطس 1824 ومعركة أياكوتشو الحاسمة في 9 ديسمبر من نفس العام ، مما عزز استقلال بيرو وألتو بيرو. تأسست ألتو بيرو فيما بعد باسم بوليفيا. خلال السنوات الأولى للجمهورية ، تسببت الصراعات المستوطنة على السلطة بين القادة العسكريين في عدم الاستقرار السياسي. [54]

تحرير القرن التاسع عشر

من أربعينيات القرن التاسع عشر إلى ستينيات القرن التاسع عشر ، تمتعت بيرو بفترة من الاستقرار تحت رئاسة رامون كاستيلا ، من خلال زيادة عائدات الدولة من صادرات ذرق الطائر. [55] ومع ذلك ، بحلول سبعينيات القرن التاسع عشر ، استُنفدت هذه الموارد ، وكانت البلاد مثقلة بالديون ، وازداد القتال السياسي مرة أخرى. [56] شرعت بيرو في برنامج بناء السكك الحديدية الذي ساعد البلد ولكنه أفلس أيضًا.

في عام 1879 ، دخلت بيرو في حرب المحيط الهادئ التي استمرت حتى عام 1884. واستندت بوليفيا إلى تحالفها مع بيرو ضد تشيلي. حاولت حكومة بيرو التوسط في النزاع عن طريق إرسال فريق دبلوماسي للتفاوض مع الحكومة التشيلية ، لكن اللجنة خلصت إلى أن الحرب لا مفر منها. أعلنت تشيلي الحرب في 5 أبريل 1879. وانتهت ما يقرب من خمس سنوات من الحرب بفقدان مقاطعة تاراباكا ومقاطعي تاكنا وأريكا في منطقة أتاكاما. اثنان من القادة العسكريين البارزين طوال الحرب هما فرانسيسكو بولونيسي وميغيل غراو. في الأصل ، التزمت تشيلي بإجراء استفتاء لمدينتي أريكا وتاكنا بعد سنوات ، من أجل تحديد الانتماء الوطني. ومع ذلك ، رفضت شيلي تطبيق المعاهدة ، ولم يتمكن أي من البلدين من تحديد الإطار القانوني. بعد حرب المحيط الهادئ ، بدأ جهد غير عادي لإعادة البناء. بدأت الحكومة في الشروع في عدد من الإصلاحات الاجتماعية والاقتصادية من أجل التعافي من أضرار الحرب. لم يتحقق الاستقرار السياسي إلا في أوائل القرن العشرين.

تحرير القرن العشرين

أعقبت الصراعات الداخلية بعد الحرب فترة من الاستقرار في ظل الحزب المدني استمرت حتى بداية النظام الاستبدادي لأوغستو ب. ليجويا. تسبب الكساد الكبير في سقوط ليغويا ، وتجدد الاضطراب السياسي ، وظهور التحالف الثوري الشعبي الأمريكي (APRA). [57] التنافس بين هذه المنظمة وائتلاف النخبة والجيش حدد السياسة البيروفية على مدى العقود الثلاثة التالية. معاهدة سلام نهائية في عام 1929 ، وقعت بين بيرو وتشيلي تسمى معاهدة ليما ، أعادت تاكنا إلى بيرو. بين عامي 1932 و 1933 ، كانت بيرو غارقة في حرب استمرت لمدة عام مع كولومبيا بسبب نزاع إقليمي شمل إدارة أمازوناس وعاصمتها ليتيسيا.

في وقت لاحق ، في عام 1941 ، خاضت بيرو والإكوادور الحرب الإكوادورية البيروفية ، وبعد ذلك سعى بروتوكول ريو إلى إضفاء الطابع الرسمي على الحدود بين هذين البلدين. في انقلاب عسكري في 29 أكتوبر 1948 ، أصبح الجنرال مانويل أودريا رئيسًا. عُرفت رئاسة أودريا باسم Ochenio. لقد واجه أبرا بشدة ، مما أدى إلى إرضاء الأوليغارشية وكل الآخرين على اليمين ، لكنه اتبع مسارًا شعبويًا أكسبه دعمًا كبيرًا لدى الفقراء والطبقات الدنيا. سمح له الاقتصاد المزدهر بالانغماس في سياسات اجتماعية باهظة الثمن ولكنها ترضي الجماهير. لكن في الوقت نفسه ، تم تقييد الحقوق المدنية بشدة وتفشى الفساد في جميع أنحاء نظامه. خلف Odría مانويل برادو أوغارتيشي. ومع ذلك ، دفعت مزاعم الاحتيال الواسعة النطاق الجيش البيروفي إلى عزل برادو وتنصيب طغمة عسكرية بقيادة ريكاردو بيريز جودوي. أدار جودوي حكومة انتقالية قصيرة وأجرى انتخابات جديدة في عام 1963 ، وفاز بها فرناندو بيلاندي تيري الذي تولى الرئاسة حتى عام 1968. وقد تم الاعتراف ببلاندي لالتزامه بالعملية الديمقراطية. في عام 1968 ، قامت القوات المسلحة بقيادة الجنرال خوان فيلاسكو ألفارادو بانقلاب ضد بيلاندي. أجرى نظام الفارادو إصلاحات جذرية تهدف إلى تعزيز التنمية ، لكنه فشل في الحصول على دعم واسع النطاق. في عام 1975 ، حل الجنرال فرانسيسكو موراليس برموديز محل فيلاسكو بالقوة ، وشل الإصلاحات ، وأشرف على إعادة إرساء الديمقراطية.

انخرطت بيرو في نزاع قصير ناجح مع الإكوادور في حرب باكيشا نتيجة للنزاع الإقليمي بين البلدين. بعد أن شهدت البلاد تضخمًا مزمنًا ، تم استبدال العملة البيروفية ، سول ، بعملة إنتي في منتصف عام 1985 ، والذي تم استبداله بنفسه بـ nuevo sol في يوليو 1991 ، وفي ذلك الوقت كان للمحلول الجديد قيمة تراكمية تبلغ مليار نعل قديم. انخفض نصيب الفرد من الدخل السنوي للبيروفيين إلى 720 دولارًا (أقل من مستوى عام 1960) وانخفض الناتج المحلي الإجمالي لبيرو بنسبة 20 ٪ حيث كانت الاحتياطيات الوطنية سلبية 900 مليون دولار. أدى الاضطراب الاقتصادي في ذلك الوقت إلى تفاقم التوترات الاجتماعية في بيرو وساهم جزئيًا في ظهور حركات التمرد الريفية المتمردة العنيفة ، مثل Sendero Luminoso (Shining Path) و MRTA ، مما تسبب في فوضى كبيرة في جميع أنحاء البلاد. قلقًا بشأن الاقتصاد ، والتهديد الإرهابي المتزايد من Sendero Luminoso و MRTA ، ومزاعم الفساد الرسمي ، تولى ألبرتو فوجيموري الرئاسة في عام 1990. نفذ فوجيموري تدابير جذرية تسببت في انخفاض التضخم من 7650 ٪ في عام 1990 إلى 139 ٪ في عام 1991. [ بحاجة لمصدر ]

في مواجهة معارضة جهوده الإصلاحية ، حل فوجيموري الكونغرس في auto-golpe ("الانقلاب الذاتي") بتاريخ 5 أبريل 1992. ثم قام بمراجعة الدستور الذي أطلق عليه انتخابات الكونجرس الجديدة ونفذ إصلاحًا اقتصاديًا كبيرًا ، بما في ذلك خصخصة العديد من الشركات المملوكة للدولة ، وخلق مناخ صديق للاستثمار ، وإدارة سليمة للاقتصاد . كانت إدارة فوجيموري تلاحقها الجماعات المتمردة ، وأبرزها Sendero Luminoso ، الذين نفذوا حملات إرهابية في جميع أنحاء البلاد خلال الثمانينيات والتسعينيات. قام فوجيموري بقمع المتمردين ونجح في قمعهم إلى حد كبير بحلول أواخر التسعينيات ، لكن القتال شابته الفظائع التي ارتكبتها كل من قوات الأمن البيروفية والمتمردين: مذبحة باريوس ألتوس ومذبحة لا كانتوتا من قبل الجماعات شبه العسكرية الحكومية ، و قصف تاراتا وفريكوينسيا لاتينا من قبل Sendero Luminoso. وجاءت هذه الحوادث لاحقًا كرمز لانتهاكات حقوق الإنسان التي ارتُكبت في سنوات العنف الأخيرة. [ بحاجة لمصدر ]

خلال أوائل عام 1995 ، اشتبكت بيرو والإكوادور مرة أخرى في حرب Cenepa ، ولكن في عام 1998 وقعت حكومتا البلدين معاهدة سلام حددت بوضوح الحدود الدولية بينهما. في نوفمبر 2000 ، استقال فوجيموري من منصبه وذهب إلى المنفى الاختياري ، متجنبًا الملاحقة القضائية لانتهاكات حقوق الإنسان وتهم الفساد من قبل السلطات البيروفية الجديدة. [58]

القرن الحادي والعشرون والاضطرابات السياسية تحرير

منذ نهاية نظام فوجيموري ، حاولت بيرو محاربة الفساد مع الحفاظ على النمو الاقتصادي. [58] على الرغم من التقدم في مجال حقوق الإنسان منذ زمن التمرد ، لا تزال العديد من المشاكل مرئية وتظهر التهميش المستمر لأولئك الذين عانوا من عنف الصراع في بيرو. [59] تولت حكومة تصريف الأعمال برئاسة فالنتين بانياغوا مسؤولية إجراء الانتخابات الرئاسية وانتخابات الكونجرس الجديدة. بعد ذلك أصبح أليخاندرو توليدو رئيسًا في الفترة من 2001 إلى 2006.

في 28 يوليو 2006 ، أصبح الرئيس السابق آلان جارسيا رئيسًا لبيرو بعد فوزه في انتخابات عام 2006. في مايو 2008 ، أصبحت بيرو عضوا في اتحاد دول أمريكا الجنوبية. في أبريل 2009 ، أدين الرئيس السابق ألبرتو فوجيموري بارتكاب انتهاكات لحقوق الإنسان وحُكم عليه بالسجن لمدة 25 عامًا لدوره في عمليات القتل والاختطاف على يد فرقة الموت Grupo Colina خلال معركة حكومته ضد رجال العصابات اليساريين في التسعينيات. [60] في 5 يونيو 2011 ، تم انتخاب أولانتا هومالا رئيسًا. خلال فترة رئاسته ، تم توجيه اللوم إلى رئيسة الوزراء آنا جارا وحكومتها بنجاح ، وكانت هذه هي المرة الأولى منذ 50 عامًا التي يُجبر فيها مجلس الوزراء على الاستقالة من الهيئة التشريعية في بيرو. [61] في عام 2016 ، تم انتخاب بيدرو بابلو كوتشينسكي ، على الرغم من أن حكومته لم تدم طويلًا حيث استقال في عام 2018 وسط خلافات مختلفة حول إدارته. ثم تولى نائب الرئيس مارتين فيزكارا منصبه في مارس 2018 بتصنيفات موافقة مواتية بشكل عام. [62] شارك آلان غارسيا في فضيحة عملية غسيل السيارات وعندما حاولت الشرطة اعتقاله ، انتحر في 17 أبريل 2019. في وقت لاحق من ذلك العام ، في يوليو ، اعتقلت الشرطة أليخاندرو توليدو في كاليفورنيا. وسط الأزمة ، في 30 سبتمبر 2019 ، حل الرئيس فيزكارا المؤتمر ، وأجريت الانتخابات في 26 يناير 2020. تم تأكيد الحالة الأولى لـ COVID-19 في 6 مارس 2020. خلال جائحة COVID-19 في بيرو ، كان معظم سكان بيرو بموجب أمر البقاء في المنزل من قبل الرئيس مارتن فيزكارا. ومع ذلك ، أدت الأزمة الاقتصادية الناجمة عن الوباء إلى إقالته من الرئاسة ، والتي اعتبرها الكثيرون انقلابًا من قبل الكونجرس ، وتعرضت حكومة اليمين المتطرف للرئيس الجديد مانويل ميرينو ، لرد فعل عنيف. اندلعت الاحتجاجات في جميع أنحاء البلاد ، وبعد 5 أيام ، استقال ميرينو. حل محله فرانسيسكو ساغاستي. قاد ساغاستي حكومة وسطية مؤقتة ، وفرض العديد من سياسات فيزكارا السابقة. أجريت الانتخابات في 11 أبريل 2021 ، وفاز بيدرو كاستيلو من حزب بيرو الحر بالجولة الأولى ، تلاه عن كثب كيكو فوجيموري.

تعد بيرو جمهورية ديمقراطية تمثيلية رئاسية موحدة ذات نظام متعدد الأحزاب. [2] [3] حافظت البلاد على نظام ديمقراطي ليبرالي بموجب دستورها لعام 1993 ، والذي حل محل الدستور الذي جعل الحكومة فيدرالية لتفويض المزيد من السلطة للرئيس. [63] [64] وهي أيضًا جمهورية وحدوية ، تمتلك فيها الحكومة المركزية أكبر قدر من السلطة ويمكنها إنشاء تقسيمات إدارية. يجمع نظام الحكم في بيرو بين العناصر المستمدة من الأنظمة السياسية للولايات المتحدة (دستور مكتوب ، ومحكمة عليا مستقلة ، ونظام رئاسي) وجمهورية الصين الشعبية (مجلس واحد ، ورئيس وزراء ونظام وزاري ، ونظام قوي. تنفيذي). [65]

تنقسم حكومة بيرو إلى ثلاثة فروع:

  • الهيئة التشريعية: الكونغرس بغرفة واحدة في بيرو ، ويتألف من 130 عضوًا في الكونغرس (على أساس عدد السكان) ، ورئيس الكونغرس ، والمفوضية الدائمة [66]
  • السلطة التنفيذية: الرئيس ، ومجلس الوزراء ، الذي يسيطر عملياً على التشريعات المحلية ويعمل كمجلس وزراء للرئيس ، ويتألف من رئيس الوزراء و 18 وزيراً للدولة.
  • القضاء: المحكمة العليا في بيرو ، والمعروفة أيضًا باسم Royal Audencia of Lima ، وتتألف من 18 قاضياً بما في ذلك القاضي الأعلى ، إلى جانب 28 محكمة عليا ، و 195 محكمة محاكمة ، و 1838 محكمة محلية.

بموجب دستورها ، فإن الرئيس هو رئيس الدولة والحكومة ويتم انتخابه لولاية مدتها خمس سنوات دون إعادة انتخابه على الفور. [67] يعين الرئيس الوزراء الذين يشرفون على 18 وزارة بالدولة ، بما في ذلك رئيس الوزراء ، في مجلس الوزراء. [68] يحدد الدستور الحد الأدنى من السلطة لرئيس الوزراء ، الذي يترأس اجتماعات مجلس الوزراء حيث يقدم الوزراء المشورة للرئيس ويعمل كمتحدث باسم السلطة التنفيذية. [69] الرئيس قادر أيضًا على طرح أسئلة الثقة على كونغرس بيرو ، وبالتالي الأمر بحل الكونغرس ، الذي تم في عام 1992 من قبل ألبرتو فوجيموري وفي عام 2019 بواسطة مارتين فيزكارا. [70]

في كونغرس بيرو ، هناك 130 عضوًا في الكونغرس من 25 قسمًا إداريًا ، يتم تحديدهم من قبل السكان المعنيين ، ويتم انتخابهم لمدة خمس سنوات. [71] تقترح السلطتان التنفيذية والتشريعية مشاريع القوانين وتصبح قوانين من خلال تصويت الأغلبية في الكونغرس. [72] القضاء مستقل اسميًا ، [73] على الرغم من أن التدخل السياسي في الأمور القضائية كان شائعًا عبر التاريخ. [74] يمكن لكونغرس بيرو أيضًا تمرير اقتراح حجب الثقة ، وتوجيه اللوم إلى الوزراء ، وكذلك بدء إجراءات العزل وإدانة المديرين التنفيذيين ، في محاولة لموازنة السلطة بين السلطتين التنفيذية والتشريعية. [75] [76] أقرت الهيئة التشريعية في الآونة الأخيرة إجراءات عزل شبه ناجحة ، بما في ذلك محاكمة ألبرتو فوجيموري في عام 2000 وبيدرو بابلو كوتشينسكي في عام 2018 ، مما تسبب في استقالة كوتشينسكي. [77]

يستخدم النظام الانتخابي في بيرو التصويت الإلزامي للمواطنين الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 70 عامًا ، بما في ذلك مزدوجو الجنسية والبيروفيون في الخارج. [78] يتم انتخاب أعضاء الكونغرس مباشرة من قبل الناخبين في الدوائر المعنية من خلال التصويت النسبي. يتم انتخاب الرئيس في انتخابات عامة ، مع نائب الرئيس ، من خلال الأغلبية في نظام من جولتين. [79] تتم مراقبة الانتخابات وتنظيمها من قبل لجنة التحكيم الوطنية للانتخابات ، والمكتب الوطني للعمليات الانتخابية ، والسجل الوطني لتحديد الهوية والأحوال المدنية. [80]

تستخدم بيرو نظامًا متعدد الأحزاب في انتخابات الكونجرس والانتخابات العامة. المجموعات الرئيسية التي شكلت حكومات ، على المستويين الفيدرالي والتشريعي ، هي أحزاب تبنت تاريخيًا الليبرالية الاقتصادية والتقدمية والشعبوية اليمينية (على وجه التحديد فوجيمورية) والقومية والإصلاحية. [81]

أجريت آخر انتخابات عامة في 5 يونيو 2016 وأسفرت عن انتخاب بيدرو بابلو كوتشينسكي رئيسًا ومارتن فيزكارا نائبًا للرئيس. [٨٢] كانت آخر انتخابات للكونغرس هي انتخابات مبكرة أجريت في 26 يناير 2020 ردًا على حل الكونغرس ، حيث حصل العمل الشعبي والتحالف من أجل التقدم و FREPAP على الأغلبية في الكونجرس. [83]

المناطق والأقاليم تحرير

تنقسم بيرو إلى 26 وحدة: 24 مقاطعة ، مقاطعة كالاو الدستورية ومقاطعة ليما (ليم) - وهي مستقلة عن أي منطقة وتعمل كعاصمة للبلاد. [84] بموجب الدستور ، فإن المقاطعات الأربع والعشرين بالإضافة إلى مقاطعة كالاو لديها حكومة "إقليمية" منتخبة تتكون من الحاكم الإقليمي والمجلس الإقليمي. [85] [86]

يشكل الحاكم الهيئة التنفيذية ويقترح الميزانيات ويضع المراسيم والقرارات والبرامج الإقليمية. [87] المجلس الإقليمي ، الهيئة التشريعية للإقليم ، المناقشات والتصويت على الميزانيات ، يشرف على المسؤولين الإقليميين ، ويمكنه التصويت لإقالة المحافظ ، أو نائب المحافظ ، أو أي عضو في المجلس من منصبه. الحاكم الإقليمي والمجلس الإقليمي يعملان لمدة أربع سنوات ، دون إعادة انتخاب فورية. تخطط هذه الحكومات للتنمية الإقليمية ، وتنفيذ مشاريع الاستثمار العام ، وتعزيز الأنشطة الاقتصادية ، وإدارة الممتلكات العامة. [88] [89]

المقاطعات ، مثل مقاطعة ليما ، يديرها مجلس بلدي يرأسه رئيس البلدية. [90] كان هدف نقل السلطة إلى الحكومات الإقليمية والبلدية من بين أهداف أخرى لتحسين المشاركة الشعبية. لعبت المنظمات غير الحكومية دورًا مهمًا في عملية اللامركزية وما زالت تؤثر على السياسة المحلية. [91] [92]

يتم تعريف بعض مناطق بيرو على أنها مناطق حضرية تتداخل مع مناطق المقاطعات. أكبرها ، منطقة العاصمة ليما ، هي سابع أكبر مدينة في الأمريكتين.

تحرير العلاقات الخارجية

على مدى العقود الأخيرة ، هيمنت العلاقات الخارجية لبيرو تاريخيًا على العلاقات الوثيقة مع الولايات المتحدة وآسيا ، [93] لا سيما من خلال التعاون الاقتصادي لآسيا والمحيط الهادئ (APEC) ، ومنظمة التجارة العالمية ، وتحالف المحيط الهادئ ، وميركوسور ، والمنظمة. الدول الأمريكية (OAS). [94] [95] تعد بيرو عضوًا نشطًا في العديد من التكتلات التجارية الإقليمية وهي أحد الأعضاء المؤسسين لمجتمع دول الأنديز. كما أنها عضو في المنظمات الدولية مثل منظمة الدول الأمريكية والأمم المتحدة. [96] خافيير بيريز دي كوييار ، دبلوماسي بيروفي مشهور ، شغل منصب الأمين العام للأمم المتحدة من 1981 إلى 1991.

خططت بيرو للاندماج الكامل في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (OECD) بحلول عام 2021 ، عزت نجاحها الاقتصادي وجهودها لتعزيز المؤسسات باعتبارها عوامل تلبية لتكون جزءًا من منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية. [97] [98] بيرو عضو في منظمة التجارة العالمية ، وقد أبرمت العديد من اتفاقيات التجارة الحرة الرئيسية ، وآخرها اتفاقية التجارة الحرة بين بيرو والولايات المتحدة ، واتفاقية التجارة الحرة بين الصين وبيرو ، واتفاقية التجارة الحرة للاتحاد الأوروبي واتفاقيات التجارة الحرة مع اليابان والعديد من الدول الأخرى. [99] [100]

تحافظ بيرو على علاقة متكاملة مع دول أمريكا الجنوبية الأخرى ، وهي عضو في العديد من الاتفاقيات الحكومية الدولية في أمريكا الجنوبية ، ومؤخراً منظمة الدول الأمريكية ، وميركوسور ، ومجتمع دول الأنديز ، وتحالف المحيط الهادئ ، وأبيك. شهدت بيرو تاريخياً علاقات متوترة مع تشيلي ، بما في ذلك قرار المحكمة الدولية لبيرو ضد تشيلي والنزاع البحري بين شيلي وبيرو ، لكن البلدين اتفقا على العمل على تحسين العلاقات. [101]

بالإضافة إلى ذلك ، شاركت بيرو في الاضطلاع بدور رائد في معالجة الأزمة في فنزويلا من خلال إنشاء مجموعة ليما. [102]

الجيش وإنفاذ القانون تحرير

تمتلك بيرو رابع أكبر جيش في أمريكا اللاتينية. تتألف القوات المسلحة لبيرو - القوات المسلحة لبيرو - من البحرية البيروفية (MGP) ، والجيش البيروفي (EP) ، والقوات الجوية البيروفية (FAP) ، بإجمالي عدد 392660 فردًا (بما في ذلك 120.660 نظاميًا و 272000 جندي احتياطي) اعتبارًا من عام 2020 [103] مهمتهم الأساسية هي حماية استقلال وسيادة وسلامة أراضي البلاد. [104]

وظائفهم مفصولة عن طريق الفرع:

  • يتألف الجيش البيروفي من رئيس أركان وهيئتي تحكم وجهازي دعم وخمس مناطق عسكرية وست غرف قيادة.
  • تم إنشاء سلاح الجو البيروفي رسميًا في 20 مايو 1929 باسم سلاح الطيران البيروفي. وظيفتها الرئيسية هي أن تكون بمثابة الدفاع الجوي للبلاد. كما تشارك في حملات الدعم الاجتماعي للسكان الذين يصعب الوصول إليهم ، وتنظم الجسور الجوية أثناء الكوارث ، وتشارك في بعثات السلام الدولية. تقع قواعدها الجوية الأربع الرئيسية في مدن بيورا وكالاو وأريكويبا وإيكيتوس.
  • البحرية البيروفية هي المسؤولة عن الدفاع البحري والنهري والبحري للبلاد. وهي مكونة من 26000 بحار. ينقسم الموظفون إلى ثلاثة مستويات: أفراد متفوقون ، وعاملين صغار ، وبحارة.

يحكم الجيش كل من القائد العام ووزارة الدفاع والقيادة المشتركة للقوات المسلحة (CCFFAA). لدى CCFFAA مرؤوسون للأوامر التنفيذية والأوامر الخاصة ، والتي تنفذ من خلالها العمليات العسكرية المطلوبة للدفاع والوفاء بالمهام التي توفرها السلطة التنفيذية. [١٠٥] تم إلغاء التجنيد الإجباري في عام 1999 واستبداله بالخدمة العسكرية التطوعية. [١٠٦] غالبًا ما تُصنف الشرطة الوطنية في بيرو على أنها جزء من القوات المسلحة. على الرغم من أن لديها في الواقع منظمة مختلفة ومهمة مدنية بالكامل ، إلا أن تدريبها وأنشطتها على مدى أكثر من عقدين كقوة لمكافحة الإرهاب أنتجت خصائص عسكرية ملحوظة ، مما جعلها تبدو وكأنها خدمة عسكرية رابعة افتراضية ذات أهمية برية وبحرية. والقدرات الجوية وحوالي 140.000 فرد. تقدم القوات المسلحة البيروفية تقاريرها من خلال وزارة الدفاع ، بينما تقدم الشرطة الوطنية في بيرو تقاريرها من خلال وزارة الداخلية. [107] [104]

منذ نهاية الأزمة في بيرو في عام 2000 ، خفضت الحكومة الفيدرالية بشكل كبير الإنفاق السنوي على الدفاع. [١٠٨] في ميزانية 2016-2017 ، شكل الإنفاق الدفاعي 1.1٪ من الناتج المحلي الإجمالي (2.3 مليار دولار) ، وهو ثاني أقل إنفاق بالنسبة إلى الناتج المحلي الإجمالي في أمريكا الجنوبية بعد الأرجنتين. [109] في الآونة الأخيرة ، تم استخدام القوات المسلحة لبيرو في الدفاع المدني. في عام 2020 ، استخدمت بيرو أفرادها العسكريين وحتى جنودها الاحتياطيين لفرض إجراءات الحجر الصحي الصارمة التي تم وضعها خلال جائحة COVID-19. [110]

تقع بيرو على الساحل الغربي الأوسط لأمريكا الجنوبية المطل على المحيط الهادئ. تقع بالكامل في نصف الكرة الجنوبي ، أقصى شمالها يصل إلى 1.8 دقيقة من خط العرض أو حوالي 3.3 كيلومتر (2.1 ميل) جنوب خط الاستواء ، ويغطي 1،285،216 كم 2 (496،225 ميل مربع) من غرب أمريكا الجنوبية. تحدها الإكوادور وكولومبيا من الشمال ، والبرازيل من الشرق ، وبوليفيا من الجنوب الشرقي ، وتشيلي من الجنوب ، والمحيط الهادئ من الغرب. تمتد جبال الأنديز بالتوازي مع المحيط الهادئ ، فهي تحدد المناطق الثلاث المستخدمة تقليديًا لوصف البلد جغرافيًا.

ال كوستا (الساحل) ، إلى الغرب ، سهل ضيق ، قاحل إلى حد كبير باستثناء الوديان التي أنشأتها الأنهار الموسمية. ال سلسلة جبلية (المرتفعات) هي منطقة جبال الأنديز التي تضم ألتيبلانو هضبة وكذلك أعلى قمة في البلاد ، 6768 م (22205 قدم) هواسكاران. [111] المنطقة الثالثة هي سيلفا (الغابة) ، مساحة واسعة من التضاريس المسطحة التي تغطيها غابات الأمازون المطيرة التي تمتد شرقًا. يقع ما يقرب من 60 في المائة من مساحة البلاد داخل هذه المنطقة. [112] يوجد في البلاد 54 حوضًا هيدروغرافيًا ، 52 منها عبارة عن أحواض ساحلية صغيرة تصب مياهها في المحيط الهادئ. والاثنان الآخران هما حوض الأمازون ، الذي يصب في المحيط الأطلسي ، والحوض الداخلي لبحيرة تيتيكاكا ، وكلاهما تحده سلسلة جبال الأنديز. في ثاني هذه الأحواض ، يبدأ نهر الأمازون العملاق ، والذي يبلغ طوله 6872 كم ، وهو أطول نهر في العالم ، حيث يضم 75٪ من أراضي بيرو. تحتوي بيرو على 4٪ من المياه العذبة على كوكب الأرض.

تنبع معظم أنهار بيرو من قمم جبال الأنديز وتصب في واحد من ثلاثة أحواض. تلك التي تستنزف نحو المحيط الهادئ شديدة الانحدار وقصيرة ، وتتدفق فقط بشكل متقطع. روافد نهر الأمازون لها تدفق أكبر بكثير ، وتكون أطول وأقل انحدارًا بمجرد خروجها من نهر الأمازون سلسلة جبلية. الأنهار التي تصب في بحيرة تيتيكاكا قصيرة بشكل عام ولها تدفق كبير. [١١٣] أطول أنهار بيرو هي أوكايالي ومارانيون وبوتومايو ويافاري وهوالاجا وأروبامبا ومانتارو والأمازون. [114]

أكبر بحيرة في بيرو ، بحيرة تيتيكاكا الواقعة بين بيرو وبوليفيا في أعالي جبال الأنديز ، هي أيضًا أكبر بحيرة في أمريكا الجنوبية. [١١٥] أكبر الخزانات الموجودة في المنطقة الساحلية من بيرو هي Poechos و Tinajones و San Lorenzo و El Fraile. [116]

تحرير المناخ

مزيج من خطوط العرض الاستوائية ، وسلاسل الجبال ، والاختلافات الطبوغرافية ، واثنين من التيارات المحيطية (همبولت و El Niño) يعطي بيرو تنوعًا كبيرًا في المناخات. تتميز المنطقة الساحلية بدرجات حرارة معتدلة وانخفاض هطول الأمطار ورطوبة عالية ، باستثناء المناطق الشمالية الأكثر دفئًا ورطوبة. [117] في المنطقة الجبلية ، يتكرر هطول الأمطار في الصيف ، وتقل درجة الحرارة والرطوبة مع الارتفاع إلى قمم جبال الأنديز المتجمدة. [118] تتميز منطقة الأمازون البيروفية بهطول الأمطار الغزيرة ودرجات الحرارة المرتفعة ، باستثناء الجزء الجنوبي منها الذي يتميز بفصول الشتاء الباردة والأمطار الموسمية. [119]

تحرير الحياة البرية

نظرًا لتنوع جغرافيتها ومناخها ، تتمتع بيرو بتنوع بيولوجي مرتفع حيث تم الإبلاغ عن 21462 نوعًا من النباتات والحيوانات اعتبارًا من عام 2003 ، منها 5855 نوعًا مستوطنًا ، [120] وهي واحدة من البلدان شديدة التنوع.

يوجد في بيرو أكثر من 1800 نوع من الطيور (120 مستوطنة) ، و 500 نوع من الثدييات وأكثر من 300 نوع من الزواحف. [121] تشمل مئات الثدييات أنواعًا نادرة مثل بوما وجاكوار والدب. تنتج طيور بيرو كميات كبيرة من ذرق الطائر ، وهو تصدير مهم اقتصاديًا. يحتوي المحيط الهادئ على كميات كبيرة من سمك القاروص والسمك المفلطح والأنشوجة والتونة والقشريات والمحار ، وهو موطن للعديد من أسماك القرش وحيتان العنبر والحيتان. [122]

يوجد في بيرو أيضًا نباتات متنوعة بنفس القدر. تنتج الصحاري الساحلية ما يزيد قليلاً عن نبات الصبار ، بصرف النظر عن الواحات الضبابية الجبلية ووديان الأنهار التي تحتوي على حياة نباتية فريدة من نوعها. [123] المرتفعات الواقعة فوق خط الأشجار والمعروفة باسم بونا هي موطن الشجيرات والصبار والنباتات المقاومة للجفاف مثل إيكو ، وأكبر أنواع البروميلياد - بويا ريموندي المذهل.

تحافظ منحدرات الغابات السحابية في جبال الأنديز على الطحالب وبساتين الفاكهة والبروميلياد ، وتشتهر غابات الأمازون المطيرة بتنوع الأشجار ونباتات المظلات. [١٢٢] كان لدى بيرو مؤشر سلامة المناظر الطبيعية للغابات لعام 2019 يعني درجة 8.86 / 10 ، مما جعلها تحتل المرتبة 14 عالميًا من بين 172 دولة. [124]

يحتل اقتصاد بيرو المرتبة 48 في العالم (مرتبة حسب تعادل القوة الشرائية) ، [125] ويصنف مستوى الدخل على أنه الوسط العلوي من البنك الدولي. [12] تعد بيرو ، اعتبارًا من عام 2011 [تحديث] ، واحدة من أسرع الاقتصادات نموًا في العالم بسبب الازدهار الاقتصادي الذي شهدته خلال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. [126] لديها مؤشر تنمية بشرية أعلى من المتوسط ​​0.74 والذي شهد تحسنًا مطردًا على مدار الـ 25 عامًا الماضية. [ يوضح ] [11] تاريخيًا ، ارتبط الأداء الاقتصادي للبلاد بالصادرات ، والتي توفر العملة الصعبة لتمويل الواردات ومدفوعات الديون الخارجية. [127] على الرغم من أنها وفرت إيرادات كبيرة ، إلا أن النمو المستدام ذاتيًا والتوزيع الأكثر مساواة للدخل أثبت أنه بعيد المنال. [١٢٨] وفقًا لبيانات عام 2015 ، فإن 19.3٪ من إجمالي السكان فقراء ، بما في ذلك 9٪ يعيشون في فقر مدقع. [129] كان التضخم في عام 2012 هو الأدنى في أمريكا اللاتينية عند 1.8٪ فقط ، لكنه ارتفع في عام 2013 حيث ارتفعت أسعار النفط والسلع الأساسية اعتبارًا من 2014 [تحديث] حيث بلغت 2.5٪. [130] انخفض معدل البطالة بشكل مطرد في السنوات الأخيرة ، [ يوضح ] واعتبارًا من 2012 بلغت نسبة [تحديث] 3.6٪.

تباينت السياسة الاقتصادية البيروفية على نطاق واسع على مدى العقود الماضية. [ يوضح ] أدخلت حكومة خوان فيلاسكو ألفارادو 1968-1975 إصلاحات جذرية ، شملت الإصلاح الزراعي ، ومصادرة الشركات الأجنبية ، وإدخال نظام التخطيط الاقتصادي ، وإنشاء قطاع كبير مملوك للدولة. فشلت هذه الإجراءات في تحقيق أهدافها المتمثلة في إعادة توزيع الدخل وإنهاء الاعتماد الاقتصادي على الدول المتقدمة. [131]

على الرغم من هذه النتائج ، لم يتم التراجع عن معظم الإصلاحات حتى التسعينيات ، عندما أنهت حكومة ألبرتو فوجيموري التحررية ضوابط الأسعار ، والحمائية ، والقيود المفروضة على الاستثمار الأجنبي المباشر ، ومعظم ملكية الدولة للشركات. [١٣٠] سمحت الإصلاحات بالنمو الاقتصادي المستدام منذ عام 1993 ، باستثناء الركود بعد الأزمة المالية الآسيوية عام 1997. [133]

تمثل الخدمات 53٪ من الناتج المحلي الإجمالي لبيرو ، تليها الصناعات التحويلية (22.3٪) ، والصناعات الاستخراجية (15٪) ، والضرائب (9.7٪). [١٣٤] كان النمو الاقتصادي الأخير مدفوعًا باستقرار الاقتصاد الكلي ، وتحسن معدلات التبادل التجاري ، وزيادة الاستثمار والاستهلاك. [١٣٥] من المتوقع أن تزداد التجارة بعد تنفيذ اتفاقية التجارة الحرة مع الولايات المتحدة الموقعة في 12 أبريل 2006. [١٣٦] الصادرات الرئيسية لبيرو هي النحاس والذهب والزنك والمنسوجات ووجبات الأسماك. الولايات المتحدة والصين والبرازيل وتشيلي. [137]

تعديل التحضر

المجموعات العرقية تحرير

بيرو دولة متعددة الأعراق تشكلت من موجات متتالية من شعوب مختلفة على مدى خمسة قرون. سكن الهنود الحمر أراضي بيرو لآلاف السنين قبل الفتح الإسباني في القرن السادس عشر وفقًا للمؤرخ نوبل ديفيد كوك ، انخفض عدد سكانهم من حوالي 5-9 ملايين في عشرينيات القرن الخامس عشر إلى حوالي 600000 في عام 1620 بسبب الأمراض المعدية بشكل رئيسي. [140]

تضمن الإحصاء السكاني لعام 2017 لأول مرة سؤالاً عن التعريف الذاتي العرقي. وفقًا للنتائج ، عرّف 60.2٪ من الأشخاص أنفسهم على أنهم مستيزو ، و 22.3٪ عرّفوا أنفسهم على أنهم كويشوا ، و 5.9٪ عرّفوا أنفسهم على أنهم بيض ، و 3.6٪ عرّفوا أنفسهم على أنهم سود ، و 2.4٪ عرّفوا أنفسهم على أنهم أيمارا ، و 2.3٪ عرّفوا أنفسهم على أنهم عرقية أخرى. و 3.3٪ لم يصرحوا بانتمائهم العرقي. [139]

وصل الأسبان والأفارقة بأعداد كبيرة تحت الحكم الاستعماري ، واختلطوا على نطاق واسع مع بعضهم البعض ومع الشعوب الأصلية. بعد الاستقلال ، كانت هناك هجرة تدريجية من إنجلترا وفرنسا وألمانيا وإيطاليا. [141] حررت بيرو عبيدها السود في عام 1854. [142] وصل الصينيون واليابانيون في خمسينيات القرن التاسع عشر كعمال بعد انتهاء العبودية ، ومنذ ذلك الحين أصبح لهم تأثير كبير في المجتمع البيروفي ، وشكلوا واحدة من أكبر السكان الآسيويين في اللاتينية أمريكا. [143]

تحرير السكان

مع حوالي 31.2 مليون نسمة في عام 2017 ، تعد بيرو رابع أكبر دولة من حيث عدد السكان في أمريكا الجنوبية. [18] انخفض معدل النمو الديموغرافي في بيرو من 2.6٪ إلى 1.6٪ بين عامي 1950 و 2000 مع توقع أن يصل عدد السكان إلى حوالي 42 مليونًا في عام 2050. [144] وفقًا لتعداد بيرو لعام 1940 ، كان عدد سكان بيرو في ذلك الوقت سبعة ملايين نسمة. [145]

اعتبارًا من عام 2017 [تحديث] ، يعيش 79.3٪ في المناطق الحضرية و 20.7٪ في المناطق الريفية. [١٤٦] تشمل المدن الرئيسية منطقة ليما الحضرية (موطن لأكثر من 9.8 مليون شخص) ، وأريكويبا ، وتروجيلو ، وتشيكلايو ، وبيورا ، وإيكيتوس ، وكوسكو ، وشيمبوت ، وهوانكايو ، حيث أفادت جميعها بوجود أكثر من 250.000 ساكن في تعداد عام 2007. [١٤٧] هناك 15 قبيلة من الهنود الحمر لم يتم الاتصال بهم في بيرو. [148]

تحرير اللغة

وفقًا لدستور بيرو لعام 1993 ، فإن اللغات الرسمية لبيرو هي الإسبانية ، وفي المناطق التي تسود فيها لغة الكيتشوا ولغات السكان الأصليين الأخرى. يتم التحدث باللغة الإسبانية أصلاً بنسبة 82.6٪ من السكان ، والكيتشوا بنسبة 13.9٪ ، والأيمارا بنسبة 1.7٪ ، بينما يتحدث اللغات الأخرى بنسبة 1.8٪ الباقية. [149]

تستخدم اللغة الإسبانية من قبل الحكومة وهي اللغة السائدة في البلاد ، والتي تستخدمها وسائل الإعلام والأنظمة التعليمية والتجارة. يتحدث الهنود الحمر الذين يعيشون في مرتفعات الأنديز لغة الكيتشوا والأيمارا ، وهم مختلفون عرقياً عن مجموعات السكان الأصليين المتنوعة التي تعيش على الجانب الشرقي من جبال الأنديز وفي الأراضي المنخفضة الاستوائية المتاخمة لحوض الأمازون. [150]

تنعكس المناطق الجغرافية المتميزة في بيرو في تقسيم لغوي بين الساحل حيث تسود الإسبانية بشكل أكبر على لغات الهنود الحمر وثقافات جبال الأنديز التقليدية الأكثر تنوعًا في الجبال والمرتفعات. يتحدث السكان الأصليون شرق جبال الأنديز لغات ولهجات مختلفة. لا تزال بعض هذه المجموعات ملتزمة باللغات الأصلية التقليدية ، بينما تم استيعاب مجموعات أخرى بشكل شبه كامل في اللغة الإسبانية. كان هناك جهد متزايد ومنظم لتدريس لغة الكيتشوا في المدارس العامة في المناطق التي يتم فيها التحدث بلغة الكيشوا. في منطقة الأمازون البيروفية ، يتم التحدث بالعديد من لغات السكان الأصليين ، بما في ذلك Asháninka و Bora و Aguaruna. [150]

تحرير الدين

كانت الكاثوليكية الرومانية هي العقيدة السائدة في بيرو لعدة قرون ، على الرغم من أن الممارسات الدينية تتمتع بدرجة عالية من التوفيق بين تقاليد السكان الأصليين. اعتبارًا من تعداد عام 2017 ، وصف 76 ٪ من السكان الذين تزيد أعمارهم عن 12 عامًا أنفسهم بأنهم كاثوليكيين ، و 14.1 ٪ إنجيليين ، و 4.8 ٪ كقديسي بروتستانت ، ويهود ، وقديسي الأيام الأخيرة ، وشهود يهوه ، و 5.1 ٪ غير متدينين. [1]

تستمر التقاليد الدينية الأمريكية الهندية في لعب دور رئيسي في معتقدات البيروفيين. تمتزج الاحتفالات الكاثوليكية مثل كوربوس كريستي والأسبوع المقدس وعيد الميلاد أحيانًا مع تقاليد الهنود الحمر. لا تزال احتفالات الهنود الأمريكيين من ما قبل كولومبوس منتشرة على نطاق واسع Inti Raymi ، وهو مهرجان قديم للإنكا ، لا يزال يحتفل به ، خاصة في المجتمعات الريفية.

تمتلك غالبية البلدات والمدن والقرى كنيستها الرسمية أو الكاتدرائية والقديس الراعي.

وفقًا للمادة 50 من دستور بيرو ، فإن الكاثوليكية الرومانية هي الدين الرسمي ، والكاثوليكية الرومانية إلزامية في جميع مدارس الدولة. [151]

تحرير التعليم

يقدر معدل معرفة القراءة والكتابة في بيرو بـ 92.9 ٪ اعتبارًا من عام 2007 ، وهذا المعدل أقل في المناطق الريفية (80.3 ٪) منه في المناطق الحضرية (96.3 ٪). [152] التعليم الابتدائي والثانوي إلزامي ومجاني في المدارس العامة. [125] [153]

تعد بيرو موطنًا لواحدة من أقدم مؤسسات التعليم العالي في العالم الجديد. تعد جامعة سان ماركوس الوطنية ، التي تأسست في 12 مايو 1551 ، أثناء ولاية نائب الملك في بيرو ، أول جامعة تم إنشاؤها رسميًا وأقدم جامعة تعمل باستمرار في الأمريكتين. [ بحاجة لمصدر ]

تحرير الصحة

يبلغ متوسط ​​العمر المتوقع في بيرو 75.0 عامًا (72.4 للذكور و 77.7 للإناث) وفقًا لأحدث البيانات لعام 2016 من البنك الدولي. [154]

تعديل الأسماء الجغرافية

العديد من أسماء المواقع الجغرافية في بيرو لها مصادر أصلية. في مجتمعات الأنديز في Ancash و Cusco و Puno ، تسود أسماء Quechua أو Aymara بشكل ساحق. ومع ذلك ، فإن قواعد التهجئة التي تعتمد على اللغة الإسبانية تتعارض مع الأبجديات الطبيعية لهذه اللغات. وفقا للمادة 20 من ديكريتو سوبريمو رقم 004-2016-MC (المرسوم الأعلى) الذي يوافق على اللوائح الخاصة بالقانون 29735 ، المنشور في الجريدة الرسمية El Peruano في 22 يوليو 2016 ، يجب اقتراح تهجئات مناسبة للأسماء الجغرافية في الأبجديات الموحدة للغات السكان الأصليين بشكل تدريجي بهدف توحيد التسمية المستخدمة من قبل المعهد الجغرافي الوطني (Instituto Geográfico Nacional ، IGN). يدرك المعهد الجغرافي الوطني التغييرات اللازمة في الخرائط الرسمية لبيرو. [155]

تتجذر الثقافة البيروفية في المقام الأول في التقاليد الأمريكية الهندية والأوروبية ، [156] على الرغم من تأثرها أيضًا بالعديد من المجموعات العرقية الآسيوية والأفريقية. يعود تاريخ التقاليد الفنية البيروفية إلى صناعة الفخار والمنسوجات والمجوهرات والنحت من ثقافات ما قبل الإنكا. حافظ الإنكا على هذه الحرف وحققوا إنجازات معمارية بما في ذلك بناء ماتشو بيتشو. سيطر الباروك على الفن الاستعماري ، على الرغم من تعديله بالتقاليد المحلية. [157]

خلال هذه الفترة ، ركز معظم الفن على الموضوعات الدينية ، وكانت الكنائس العديدة في ذلك العصر ولوحات مدرسة كوسكو تمثيلية. [158] الفنون ركدت بعد الاستقلال حتى ظهور إنديجينيسمو في أوائل القرن العشرين. [159] منذ الخمسينيات من القرن الماضي ، كان الفن البيروفي انتقائيًا وشكلته تيارات فنية أجنبية ومحلية.

تحرير الفنون البصرية

يعود أصل الفن البيروفي إلى حضارات الأنديز. نشأت هذه الحضارات في أراضي بيرو الحديثة قبل وصول الإسبان. دمج الفن البيروفي العناصر الأوروبية بعد الغزو الإسباني واستمر في التطور على مر القرون حتى يومنا هذا.

تحرير الفن قبل الكولومبي

جاءت أقدم الأعمال الفنية في بيرو من ثقافة Cupisnique ، والتي تركزت على ساحل المحيط الهادئ ، وثقافة Chavín ، التي كانت إلى حد كبير شمال ليما بين سلاسل جبال الأنديز في كورديليرا نيغرا وكورديليرا بلانكا. كانت الأعمال الزخرفية من هذا العصر ، حوالي القرن التاسع قبل الميلاد ، ذات طبيعة رمزية ودينية. عمل الفنانون بالذهب والفضة والسيراميك لإنشاء مجموعة متنوعة من المنحوتات والمنحوتات البارزة. عُرفت هذه الحضارات أيضًا بفن العمارة والنحت الخشبي.

بين القرن التاسع قبل الميلاد والقرن الثاني الميلادي ، تطورت ثقافتا باراكاس كافيرناس وباراكاس نيكروبوليس على الساحل الجنوبي لبيرو.أنتجت Paracas Cavernas سيراميكًا معقدًا متعدد الألوان وأحادي اللون مع تمثيلات دينية. أسفرت المدافن من Paracas Necropolis أيضًا عن منسوجات معقدة ، تم إنتاج العديد منها بأنماط هندسية متطورة.

شهد القرن الثالث قبل الميلاد ازدهار الثقافة الحضرية ، موتشي ، في منطقة لامبايك. أنتجت ثقافة Moche أعمالًا معمارية رائعة ، مثل Huacas del Sol y de la Luna و Huaca Rajada of Sipán. كانوا خبراء في الزراعة في المدرجات والهندسة الهيدروليكية وأنتجوا السيراميك والمنسوجات والأعمال التصويرية والنحتية الأصلية.

ازدهرت ثقافة حضرية أخرى ، حضارة واري ، بين القرنين الثامن والثاني عشر في أياكوتشو. امتد تخطيطهم المركزي للمدينة ليشمل مناطق أخرى ، مثل باتشاكاماك وكاجاماركويلا واري ويلكا.

بين القرنين التاسع والثالث عشر الميلاديين ، ارتفعت إمبراطورية تيواناكو العسكرية الحضرية على حدود بحيرة تيتيكاكا. تمركز Tiwanaku حول مدينة تحمل الاسم نفسه في بوليفيا الحديثة ، وقدم العمارة الحجرية والنحت من النوع الضخم. أصبحت هذه الأعمال المعمارية والفنية ممكنة بفضل البرونز النامي لتيواناكو ، مما مكنهم من صنع الأدوات اللازمة.

وصلت العمارة الحضرية إلى ارتفاع جديد بين القرنين الرابع عشر والخامس عشر في ثقافة تشيمو. بنى Chimú مدينة Chan Chan في وادي نهر Moche ، في La Libertad. كان Chimú صائغًا ماهرًا وصنعوا أعمالًا رائعة في الهندسة الهيدروليكية.

حضارة الإنكا ، التي وحدت بيرو تحت هيمنتها في القرون التي سبقت الغزو الإسباني مباشرة ، أدرجت في أعمالها الخاصة جزءًا كبيرًا من الإرث الثقافي للحضارات التي سبقتها. يمكن رؤية الآثار المهمة لأعمالهم الفنية والهندسة المعمارية في مدن مثل كوسكو ، والبقايا المعمارية مثل ساكساوامان وماتشو بيتشو والأرصفة الحجرية التي وحدت كوسكو مع بقية إمبراطورية الإنكا.

تحرير الفن الاستعماري

بدأ النحت واللوحات البيروفية في تعريف أنفسهم من المشاغل التي أسسها الرهبان ، الذين تأثروا بشدة بمدرسة Sevillian Baroque. في هذا السياق ، تم تسجيل أكشاك جوقة الكاتدرائية ونافورة الساحة الرئيسية في ليما لكل من بيدرو دي نوجويرا وجزء كبير من الإنتاج الاستعماري. كان أول مركز للفنون أنشأه الإسبان هو مدرسة كوزكو التي علمت فناني الكيتشوا أساليب الرسم الأوروبية. كان دييجو كيسبي تيتو (1611–1681) من أوائل أعضاء مدرسة كوزكو وكان ماركوس زاباتا (1710-1773) أحد آخر الأعضاء. [161]

يعكس الرسم في هذا الوقت توليفة من التأثيرات الأوروبية والسكان الأصليين ، كما هو واضح في صورة السجين أتاهوالبا ، بواسطة دي مورا أو في لوحات الإيطاليين ماتيو بيريز دي أليسيو وأنجيلينو ميدورو ، والإسبان فرانسيسكو بيخارانو وج. دي إليسكاس وكريول جيه رودريغيز.

خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر ، سيطر الطراز الباروكي أيضًا على مجال الفنون التشكيلية.

تحرير الأدب

لا يشير مصطلح الأدب البيروفي إلى الأدب الذي تم إنتاجه في جمهورية بيرو المستقلة فحسب ، بل يشير أيضًا إلى الأدب الذي تم إنتاجه في نائب الملك في بيرو خلال الفترة الاستعمارية للبلاد ، وإلى الأشكال الفنية الشفوية التي أنشأتها مجموعات عرقية متنوعة كانت موجودة في المنطقة خلال فترة ما قبل العصر ، مثل الكيتشوا والأيمارا وشعب شانكا.

الأدب البيروفي متجذر في التقاليد الشفوية لحضارات ما قبل كولومبوس. قدم الإسبان الكتابة في القرن السادس عشر الاستعماري من خلال التعبير الأدبي الذي تضمن السجلات والأدب الديني. بعد الاستقلال ، أصبحت Costumbrism والرومانسية أكثر الأنواع الأدبية شيوعًا ، كما يتضح في أعمال ريكاردو بالما. [162] أوائل القرن العشرين إنديجينيسمو قاد الحركة كتّاب مثل سيرو أليجريا [163] وخوسيه ماريا أرغويدس. [164] كتب سيزار فاليخو أبيات شعرية حداثية وغالبًا ما تكون ملتزمة بالسياسة. يتم التعرف على الأدب البيروفي الحديث بفضل المؤلفين الحائزين على جائزة نوبل ماريو فارغاس يوسا ، وهو عضو بارز في أمريكا اللاتينية بوم. [165]

تحرير المطبخ

بسبب الحملة الإسبانية واكتشاف الأمريكتين ، بدأ المستكشفون التبادل الكولومبي الذي تضمن طعامًا لم يسمع به في العالم القديم ، بما في ذلك البطاطس والطماطم والذرة. غالبًا ما تشتمل الأطعمة البيروفية الأصلية الحديثة على الذرة والبطاطس والفلفل الحار. يوجد الآن أكثر من 3000 نوع من البطاطس المزروعة في تضاريس بيرو ، وفقًا لمعهد بيرو بيرو دي لا بابا. [166] يمزج المطبخ البيروفي الحديث بين الأطعمة الهندية والإسبانية مع تأثيرات قوية من المطبخ الصيني والأفريقي والعربي والإيطالي والياباني. [167] تشمل الأطباق الشائعة أنتيكوتشوس, سيفيتشي، و باتشامانكا. يسمح مناخ بيرو المتنوع بنمو نباتات وحيوانات متنوعة جيدة للطهي. [١٦٨] يحظى تنوع المكونات وتقنيات الطهي في بيرو بإشادة عالمية. [169]

يعكس المطبخ البيروفي الممارسات والمكونات المحلية - بما في ذلك التأثيرات من السكان الأصليين بما في ذلك الإنكا والمأكولات التي تم جلبها مع المستعمرين والمهاجرين. بدون المكونات المألوفة من بلدانهم الأصلية ، قام المهاجرون بتعديل مأكولاتهم التقليدية باستخدام المكونات المتوفرة في بيرو. المواد الغذائية التقليدية الأربعة للمطبخ البيروفي هي الذرة والبطاطا والدرنات الأخرى ، Amaranthaceaes (الكينوا ، kañiwa والكيويشا) والبقوليات (الفاصوليا والترمس). تشمل المواد الغذائية التي جلبها الإسبان الأرز والقمح واللحوم (لحم البقر ولحم الخنزير والدجاج). ازدادت شعبية العديد من الأطعمة التقليدية - مثل الكينوا والكيويشا والفلفل الحار والعديد من الجذور والدرنات في العقود الأخيرة ، مما يعكس عودة الاهتمام بالأطعمة البيروفية المحلية وتقنيات الطهي. من الشائع أيضًا رؤية المأكولات التقليدية التي يتم تقديمها بأسلوب عصري في مدن مثل كوسكو ، حيث يأتي السياح لزيارتها. أصبح الشيف غاستون أكوريو معروفًا بقدرته على زيادة الوعي بالمكونات المحلية.

تحرير الموسيقى

الموسيقى البيروفية لها جذور أنديزية وإسبانية وأفريقية. [170] في عصور ما قبل الإسبان ، اختلفت التعبيرات الموسيقية على نطاق واسع في كل منطقة كوينا و ال تينيا كانت أداتين شائعين. [171] قدم الإسبان أدوات جديدة ، مثل الجيتار والقيثارة ، مما أدى إلى تطوير آلات هجينة مثل تشارانجو. [172] تشمل المساهمات الأفريقية في الموسيقى البيروفية إيقاعاتها و كاجون، آلة قرع. تشمل الرقصات الشعبية البيروفية مارينيرا ، تونديرو ، زاماكويكا ، ديابلادا وهوينو. [173]

تهيمن آلة شارانغو على الموسيقى البيروفية. تشارانجو هو عضو في عائلة العود وقد اخترع خلال الحقبة الاستعمارية من قبل موسيقيين يقلدون الفيلة الإسبانية. في منطقتي كاناس وتتيكاكا ، تُستخدم شارانغو في طقوس الخطوبة ، وهي تستدعي رمزياً حوريات البحر مع الآلة لإغراء المرأة بالذكور. حتى الستينيات ، تم تشويه سمعة تشارانجو كأداة لفقراء الريف. بعد الثورة في عام 1959 ، والتي بنيت على أساس حركة Indigenismo (1910-1940) ، تم نشر شارانجو بين فنانين آخرين. المتغيرات تشمل walaycho و chillador و chinlili و charangon الأكبر والأقل ضبطًا.

في حين يتم العزف على الجيتار الإسباني على نطاق واسع ، فإن باندورا الإسبانية أيضًا هي من أصل إسباني. على عكس الجيتار ، فقد تم تحويله من قبل عازفي بيرو على مر السنين ، حيث تغير من آلة مكونة من 12 وترًا و 6 مسارات إلى واحدة بها 12 إلى 16 وترًا في أربع دورات فقط. كما تُعزف على الكمان والقيثارات من أصل أوروبي.

تحرير السينما

في حين أن صناعة السينما في بيرو لم تكن غزيرة الإنتاج مثل بعض بلدان أمريكا اللاتينية الأخرى ، إلا أن بعض الأفلام البيروفية المنتجة حققت نجاحًا إقليميًا. تاريخياً ، بدأت السينما في بيرو في إيكيتوس في عام 1932 من قبل أنطونيو وونغ رينجيفو (مع لوحة إعلانية أولية للفيلم من عام 1900) بسبب الطفرة المطاطية والوصول المكثف للأجانب بالتكنولوجيا إلى المدينة ، وبالتالي استمروا في تصوير فيلموجرافي شامل وفريد. بأسلوب مختلف عن الأفلام التي صنعت في العاصمة ليما.

أنتجت بيرو أيضًا أول فيلم رسوم متحركة ثلاثي الأبعاد في أمريكا اللاتينية ، Piratas en el Callao. تدور أحداث هذا الفيلم في مدينة كالاو الساحلية التاريخية ، والتي كان عليها خلال الحقبة الاستعمارية الدفاع عن نفسها ضد هجمات القراصنة الهولنديين والبريطانيين الذين يسعون إلى تقويض تجارة إسبانيا مع مستعمراتها. أنتج الفيلم شركة Alpamayo Entertainment البيروفية ، والتي صنعت فيلمًا ثانيًا ثلاثي الأبعاد بعد عام واحد: التنانين: ديستينو دي فويغو.

في فبراير 2006 ، تم عرض الفيلم صنع فى أمريكاتم إنتاجه كمشروع مشترك بين بيرو وإسبانيا وإخراج كلوديا يوسا ، في قرية خيالية من جبال الأنديز ويصف حياة مادينوسا الراكدة التي تؤديها ماجالي سوليير وصدمات ما بعد الحرب الأهلية في بيرو.

فاز يوسا ، الذي شارك عناصر الواقعية السحرية لغابرييل غارسيا ماركيز ، بجائزة في مهرجان روتردام السينمائي. تم ترشيح فيلم يوسا الثاني ، The Milk of Sorrow ("La Teta Asustada") ، لجائزة الأوسكار الثانية والثمانين لأفضل فيلم بلغة أجنبية ، وهو أول فيلم بيروفي في تاريخ الأكاديمية يتم ترشيحه. فاز The Milk of Sorrow ("La Teta Asustada") بجائزة الدب الذهبي في مهرجان برلينالة 2009.


إمبراطورية الإنكا

يستخدم علماء الآثار فن الإنكا لفهم تاريخهم

ازدهرت إمبراطورية الإنكا في قارة أمريكا الجنوبية من عام 1438 حتى وصل الإسبان إلى القارة في عام 1533. من حوالي 1200 إلى 1438 اعتُبرت قبيلة الإنكا قبيلة نمت تدريجيًا وتحتل مساحة 800000 كيلومتر مربع أو 308882 ميل مربع. ابتداءً من عام 1438 تقريبًا ، بدأ الإنكا في التوسع في استيعاب المناطق المجاورة ودمج ثقافتهم وممارساتهم في مجتمعاتهم الخاصة وأصبحوا إمبراطورية. بدأ التوسع عندما سابا إنكا جاء باتشاكوتيك إلى العرش. بمساعدة هذا الابن توبا إنكا وحفيده Huayna Capac قاموا بتوسيع الإمبراطورية التي تسيطر على منطقة شاسعة تعرف باسم Tawantinsuyu أو الممالك المتحدة الأربع. جعلوا كوسكو ، المدينة المقدسة ، عاصمتها.

بلغت الإمبراطورية ذروتها في عام 1527 في عهد سابا إنكا تغطي Huascar مساحة 2 مليون كيلومتر مربع أو 772204 ميل مربع والتي تمتد حتى يومنا هذا بيرو وكيتو والإكوادور وجزء من كولومبيا إلى شمال بوليفيا إلى الشرق وسانتياغو ، تشيلي وجزء من الأرجنتين إلى الجنوب. كانت إمبراطورية الإنكا أكبر إمبراطورية بنيت في الأمريكتين ووصلت إلى إنجاز ثقافي لا مثيل له. اقرأ المزيد عن إنجازات الإنكا.

المناطق الإدارية لإمبراطورية الإنكا

خريطة تاوانتينسويو ، أرض الأرباع الأربعة. اضعظ علي الخريطة للتكبير.

كانت الإمبراطورية كبيرة لدرجة أنها قسمت إلى أربع مناطق إدارية:

تشينشايسويو كان الأكثر اكتظاظًا بالسكان على الإطلاق suyus، امتدت شمالًا من كوسكو إلى الإكوادور وكولومبيا الحديثة على طول الساحل ممتصًا الحضارات الشمالية مثل Chimu و Chanchan.

أنتيسويو كانت المنطقة الواقعة شمال شرق كوسكو تغطي جبال الأنديز المرتفعة وتحد منطقة الأمازون و ألتيبلانو البوليفي.

كونتيسويو كانت أصغر منطقة وغطت الساحل الجنوبي حتى مقاطعة أريكويبا الحديثة.

كوياسويو تمتد من كوسكو إلى الجنوب وتغطي جزءًا من بوليفيا والأرجنتين حتى نهر مولي بالقرب من سانتياغو ، تشيلي.

لم يترك الإنكا سجلاً مكتوبًا لتاريخهم لأنهم لم يطوروا أبدًا لغة مكتوبة. لقد تم تناقل تاريخها شفهياً من جيل إلى جيل في شكل أساطير وأساطير. إن تاريخ الإنكا رائع إلى ما لا نهاية وما نعرفه منهم ومن الحضارة التي طوروها هو من الاكتشافات التي قام بها علماء الآثار. ساعدت المصنوعات اليدوية من الإنكا والأدوات والمنسوجات والفخار والفن علماء الآثار على فهم ثقافتهم وكيف تؤثر على مجتمع الأنديز الحديث في بيرو.

سلالة الإنكا

لقب الإمبراطور أو سابا إنكا كانت وراثية. كان هناك ما مجموعه ثلاثة عشر إنكا من 1198 إلى 1533. الأول كان مانكو كاباك وآخر أتاهوالبا.

الإنكافترة الحكم
مانكو كاباك 1198-1228
سينشي روكا 1228-1258
Lloque Yupanqui 1258-1288
مايتا كاباك1288-1318
كاباك يوبانكي 1318-1348
الإنكا روكا 1348-1378
حنان يهور هواكا 1378-1408
ويراكوتشا 1408-1438
باتشاكوتيك 1438-1471
توباك إنكا يوبانكي 1471-1493
هواينا كاباك1493-1527
هواسكار1527-1532
أتاهوالبا 1532-1533

أصل الإنكا

قبل أن يحكم الإنكا كوسكو ، كان هناك العديد من القبائل الصغيرة التي تعيش بسلام في نفس المنطقة. بعد فترة طويلة من السلام ، حاولت مجموعة Chanchas ، القادمة من أياكوتشو ، غزو كوسكو. فر الإنكا ويراكوتشا وابنه الأكبر أوركو خائفين على حياتهما تاركين ابنه الأصغر كوسي يوبانكي المسؤول. دافع Cusi Yupanqui وجنوده بمساعدة جنود من قبائل أخرى عن المدينة ومنعوا Chancas من غزوها. بسبب شجاعته وولائه ، تم تسمية Cusi Yupanqui باسم Inca أو Emperor الجديد ، قام بتغيير اسمه إلى Pachacutec مما يعني "هو الذي يجدد العالم". انضم إليه العديد من القبائل المحلية حيث قام بتنظيم الإمبراطورية وتوسيعها إلى الشرق وصولاً إلى ألتيبلانو البوليفي وإلى الشمال وصولاً إلى الإكوادور. اقرأ من أين تأتي الإنكا ؟.

أساطير أصل الإنكا

إن تاريخ أصل الإنكا أسطوري في الغالب ، إنه تمثيل للواقع يساعد على فهم أصل عالمهم وقوى الطبيعة ، ويشرح ما لا يمكن تفسيره. نظرًا لأن الإنكا لم يكن لديها لغة مكتوبة ، فقد تم تناقل الأساطير شفهيًا عبر الأجيال. هناك نوعان من الأساطير الرئيسية حول أصل الإنكا: أسطورة بحيرة تيتيكاكا وأسطورة الأخوين آيار.

أسطورة بحيرة تيتيكاكا

يشير مانكو كاباك إلى أتباعه إلى مكان وجود عاصمة إمبراطوريته.

وفقًا لأسطورة بحيرة تيتيكاكا ، خلق الله ويراكوتشا زوجين ، هما مانكو كاباك وماما أوكلو ، اللذان نشأوا من بحيرة تيتيكاكا. كان لدى هذا الزوجين هدف إلهي للتوجه شمالًا والاستقرار حيث غرقت العصا الذهبية. بعد المحاولة في العديد من الأماكن ، وصلوا إلى Mount Guanacaure ، بالقرب من مدينة Cusco في بيرو. في هذا المكان غرقت العصا وكان هناك حيث استقر الزوجان. قام مانكو كاباك بتعليم الرجال العمل في الأرض ، وبناء القنوات والمهارات التنظيمية ، قامت ماما أوكلو بتعليم النساء كيفية الحياكة والطهي والاعتناء بأطفالهن. لقد جلبوا السلام والثقافة والفنون والشمس الإلهية أو Inti التي انبعثت من الحرارة والقوة للناس.

أسطورة الأخوين آيار

وفقًا لأسطورة Ayar Brothers ، كان منزلهم حيث يوجد معبد Coricancha الآن.

تحكي أسطورة الأخوين آيار أن الله ويراكوتشا خلقهم وجعلهم يخرجون من كهف في باكاريتامبو في كوسكو. كانوا أربعة أشقاء: آيار كاتشي ، وأيار مانكو ، وأيار أوشو ، وآيار أوكا ، وأربع أخوات: ماما غواكو ، وماما كورا ، وماما ساراوا ، وماما أوكلو. وحملوا معهم قضبان من ذهب خالص ولبسوا ثيابا فاخرة مطرزة بالذهب. قادوا مجموعة كبيرة من الأشخاص الذين حملوا البذور معهم. خلال رحلتهم الطويلة للعثور على المكان المناسب للاستقرار ، وصلوا إلى قمة جبل Guanacaure حيث قام Ayar Cache برصاصة حبال واحدة بهدم التلال ، وكان لديه قوى سحرية أخافت إخوته. خوفًا من Ayar Cache ، خدعه إخوته للعودة إلى الكهف في Pacaritambo ، بمجرد أن أغلقوا المدخل بكتل كبيرة من الحجر وتركوه في الداخل إلى الأبد.

وعاد باقي الإخوة إلى جواناكوري حيث عاشوا لمدة عام. في أحد الأيام ، طار Ayar Oche إلى السماء للتحدث إلى والده The Sun الذي أمره بدوره بإخبار Ayar Manco بتغيير اسمه إلى Manco Capac. بعد القيام بمهمته ، تحول إلى حجر. وصل مانكو كاباك وأيار أوكا والأخوات الأربع إلى وجهتهم ، وادي كوسكو ، حيث استقروا وقاموا ببناء منزلهم حيث تم بناء معبد كوريكانشا ​​لاحقًا.

جمعية الإنكا

كان عامة الناس هم الطبقة العاملة أو ayllu الذين ساهموا في الاقتصاد من خلال عملهم.

كان لمجتمع الإنكا منظمة عمودية وطبقية وهرمية تشبه هرمًا من ثلاثة مستويات. في الجزء العلوي كان سابا إنكا كأهم وأقوى شخص في الإمبراطورية. تحته كان الملوك يتألف من أقرب أقربائه وأبنائه وبناته. بعد الملوك كان نبل وشمل أقاربه الآخرين وأولئك الذين حصلوا على التميز من خلال الخدمة للعائلة المالكة مثل الكهنة والرؤساء. في المستوى الثالث كانت المهنيين مثل الحرفيين والمهندسين المعماريين والمهندسين حصلوا على الكثير من الاحترام من أعلى المستويات حيث قدموا المهارات اللازمة لتوسيع الإمبراطورية. في أسفل المستوى الهرمي وكان الأكثر اكتظاظًا بالسكان ayllu. ال ayllu كانت الطبقة العاملة التي ساهمت بالميتا أو الضريبة في شكل عمل. في المقابل حصلوا على الغذاء والرعاية الصحية والتعليم المجاني. كان يحق لكل فرد من أفراد ayllu الحصول على قطعة أرض توزع حسب حجم الأسرة. تم استخدام هذه الأرض لزراعة غذاء الكفاف الخاص بهم ويمكن تبادل الفائض بين الجيران.

إن إعادة توزيع الغذاء والخدمات العامة والشعور بالأمان في هذا المجتمع الزراعي جعل السكان موالين لأعلى مراتب المجتمع. كما تم تحقيق الاستقرار الاجتماعي من خلال تطبيق نظام من ثلاثة قوانين أساسية: أما سوا. أما لولا. Ama Quella " أو "لا تسرق. لا تكذب. لا تتكاسل". كان قانون الإنكا قاسياً في جوهره ، وكانت الجرائم الصغيرة تحمل عقوبات شديدة. لم تكن هناك سجون ، وبدلاً من ذلك عوقب الجناة بحيث كانت العقوبة نتيجة لأفعالهم وكان من المفترض أن تكون نموذجية لبقية السكان. على سبيل المثال ، الشخص الذي يسرق يتم بتر يده. اقرأ المزيد عن قانون الإنكا.

دين الإنكا

عبد الإنكا العديد من الآلهة ولكن أهمها كانا ويراكوتشا وإنتي.

شارك مجتمع الإنكا في دين مشترك متعدد الآلهة كانت فيه الشمس أو Inti و Sapa Inca آلهةهم الرئيسية. أثناء توسع الإمبراطورية & # 8217s ، استوعبوا مناطق ذات معتقدات مختلفة سُمح لهم بالاحتفاظ بها طالما كانوا يوقرون آلهة الإنكا فوق آلهةهم. وكانت النتيجة عددًا كبيرًا من الآلهة وبوتقة تنصهر فيها المعتقدات. كان من الشائع أن يعبد شعب الإنكا الموارد الطبيعية مثل تيار من المياه أو الحيوانات أو المحاصيل أو الجبل. من بين أهم الآلهة وأكثرها شعبية: Inti or Sun و Wiracocha و Mama Quilla و Mama Cocha و Illapa و Ekkeko وغيرها. اقرأ المزيد عن آلهة الإنكا والدين.

فيراكوتشاالخالق خلق الشمس والقمر.
إنتيكان إله الشمس وأهم إله في ديانة الإنكا ، فقد حكم فوق كل الآلهة الأخرى.
ماما كويلاأم مون ، زوجة إنتي
إيلاباإله الطقس. الرعد والحرب
إيكيكوإله الثروة
Imahmana Viracochaابن فيراكوشا. أرسله والده إلى الأرض للتحقق من أن الناس يتبعون أوامره.
Apu إله الجبل
ماما كوشا أو كوشامامابحر الأم
شاسكاإلهة الفجر والغسق حامية الفتيات الصغيرات
سوبىاله الموت
كوكو ماماإلهة الصحة والسعادة
Urcaquaryإله الكنوز والثروات المدفونة
باراكاكاإله المطر والماء.
ماما اويلوإلهة أم الإنكا ، علمت الإنكا الغزل.
زاراماماإلهة الحبوب والذرة
ماما باشا أو باتشاماماإلهة الأرض

اقتصاد الإنكا

كانت Ayllu هي الطبقة العاملة.لقد ساهموا في المجتمع من خلال دفع ضريبة أو ميتا في شكل عمل مقابل الغذاء والتعليم والملابس والصحة.

كان نجاح اقتصاد الإنكا بسبب العمل الجماعي ودرجة عالية من التخطيط المركزي الذي سمح بجمع الجزية في شكل عمل وإعادة توزيع الموارد. على عكس الحضارات المتقدمة الأخرى ، لم تكن التجارة جزءًا من اقتصاد الإنكا ، لدرجة أنهم لم يطوروا أبدًا نظامًا نقديًا.

كان العمل الجماعي هو النشاط الاقتصادي الرئيسي. كان هناك ثلاثة أنواع من العمل الجماعي & # 8211 آيني ، مينكا وميتا. استفاد الأولين من مجتمعاتهم. الثالث، ميتا، كانت ضريبة تم دفعها إلى الإنكا والتي أفادت الإمبراطورية بأكملها. كل فرد من أفراد المجتمع أو ayllu كان مطلوبًا للوفاء ميتا العمل الذي شمل الخدمة كجنود ورسل ومزارعين وبنائين. كانت المهام مؤقتة وتناوبية.

كدولة اجتماعية ، أكدت الإمبراطورية على أهمية إعادة توزيع المنتجات الزراعية خاصة ، وتطوير تقنيات زراعية متطورة في المدرجات في مثل هذه التضاريس الوعرة. وركزوا على الاستغلال الأمثل لشبكات الأراضي والري مما أدى إلى معدلات إنتاجية عالية. كل عام بعد الحصاد يتم تخزين المحصول الذي لم يتم استهلاكه كولكاس مخازن تقع على طول الطرق ، ويمكن استخدامها طوال العام أو في حالة الجفاف أو سوء الأحوال الجوية. سمح نظام إعادة التوزيع هذا لحكومة الإنكا بإطعام سكانها وبناء الثروة الاجتماعية وبالتالي مجتمع مخلص. لم يكن التخطيط المركزي في جبال الأنديز ممكناً لولا الطرق والجسور. كان الإنكا مهندسين خبراء وقاموا ببناء شبكة من الطرق والجسور التي سمحت لهم بالوصول إلى كل ركن من أركان الإمبراطورية.

سقوط إمبراطورية الإنكا

عندما وصل الإسبان كانت الإمبراطورية في حالة حرب أهلية. أدى انتشار المرض إلى تسريع سقوطه على أيدي الغزاة.

جلب وصول الإسبان أمراضًا جديدة إلى الأمريكتين. شق الجدري طريقه من أمريكا الوسطى إلى إمبراطورية الإنكا مما جعل سابا إنكا هواينا كاباك وريث العرش ، نينان كويوتشي ، ضحايا المرض. كان التالي في الخط هو Huascar حيث كان من المعتاد أن يرث الابن الأكبر لـ Sapa Inca و Coya العرش. Huayna Capac & # 8217s الابن الآخر كان Atahualpa ، محارب أكثر قدرة وأقوى ولكنه ابن محظية. أعلن أتاهوالبا عن سابا إنكا من قبل أتباعه في مدينة كيتو الإدارية الشمالية التي بدأت حربًا أهلية طويلة ومنهكة.

عندما وصل الإسبان إلى بيرو ، كانت إمبراطورية الإنكا في خضم حرب أهلية وتضاءل عدد سكانها مع ظهور الجدري والإنفلونزا التي يُعتقد أنها قضت على أكثر من 50 ٪ من السكان. في غضون الخمسين عامًا التالية ، أدت أمراض أخرى مثل التيفوس والدفتيريا والحصبة إلى إضعاف السكان ، مما أدى إلى زيادة تدمير بقايا حضارة الإنكا. يقترح بعض علماء الآثار أن ما يصل إلى 90٪ من السكان قد تأثروا بهذه الأمراض التي لم يكن لديهم مناعة ضدها. اقرأ المزيد عن سقوط إمبراطورية الإنكا.


الإنكا القديمة - عجائب العصر الحديث

اكتشاف ماتشو بيتشو ساعد الإنكا المنسية تقريبًا في الحصول على اعتراف دولي. نظرًا لعدم وجود نظام كتابة رئيسي لديهم ، فقد تم نقل الأساطير والقصص من قبل خطباء محترفين وتم تجميع الكثير من تاريخهم مع ما تم اكتشافه في القلاع والمعابد القديمة. الكثير مما نعرفه يأتي من التقارير التي أرسلها الغزاة الإسبان إلى بلادهم. لقد أبلغوا عن مدن فخمة ، أجمل وأفضل تنظيماً من أي مدينة في أوروبا ، وأنظمة رائعة من الطرق والقنوات المائية لم يسبق لهم أن واجهوها من قبل.

بفضل الاكتشافات الجديدة ، لا يزال تاريخ الإنكا يمثل لغزًا مستمرًا إلى حد كبير ، وهو لغز ينتظر العالم بأسره لإكماله.

في Chimu Adventures ، نقدم مجموعة واسعة من خيارات السفر المصممة خصيصًا إلى بيرو. تعال وجهاً لوجه مع بعض من أكثر بقايا إمبراطورية الإنكا القديمة إثارة للإعجاب. انطلق في نزهة مشوقة على طول درب الإنكا القديم إلى ماتشو بيتشو ، أو خذ قطارًا مريحًا وفاتنًا بدلاً من ذلك. قم بزيارة المتاحف ذات المستوى العالمي والمعابد التي لا تقدر بثمن ، واستكشف الوادي المقدس في الأنكا ، وتعال واكتشف واحدة من أكثر الحضارات القديمة إثارة للإعجاب التي عرفها العالم على الإطلاق.

المؤلف: لورا باتارا

"لورا باتارا هي بدوية حديثة تتشرد حول العالم ، بلا توقف ، على مدى السنوات الـ 15 الماضية. قامت برحلات برية مصحوبة بمرشدين عبر أمريكا الجنوبية وأفريقيا ، وسافرت بشكل مستقل عبر الشرق الأوسط وأكملت رحلة على الدراجة النارية لمدة 6 سنوات من أوروبا إلى أستراليا. ما الذي يميزها أكثر من غيرها؟ لقاءات الحيوانات في البرية النائية ، والتجارب الأصيلة خارج الممرات المهزومة وألوان الخريف المذهلة في باتاغونيا ".


بيرو - الإنكا - التاريخ

حضارة الإنكا

امتدت إمبراطورية الإنكا من كيتو ، الإكوادور إلى جنوب سانتياغو ، تشيلي. اضعظ علي الخريطة للتكبير.

كانت الإنكا حضارة في أمريكا الجنوبية تشكلت من قبل شعب كيتشوا المعروف أيضًا باسم الهنود الحمر. في عام 1400 بعد الميلاد ، كانوا قبيلة صغيرة في المرتفعات ، وبعد مائة عام في أوائل القرن السادس عشر ، نهض الإنكا لغزو أكبر إمبراطورية على الإطلاق في الأمريكتين وشكلت إمبراطورية الإنكا العظيمة. كانت عاصمتها تقع في كوسكو ، بيرو وتمتد مما هو اليوم الإكوادور في الشمال ، وتشيلي في الجنوب ، وبوليفيا في الشرق ويحدها المحيط الهادئ في الغرب. في أقل من قرن من الزمان ، غزا الإنكا أرضًا شاسعة من خلال الحرب والدبلوماسية اليقظة.

كانت حضارة الإنكا حضارة زراعية وفي أوجها عام 1500 بعد الميلاد وصل عدد سكانها إلى أكثر من 10 ملايين شخص. كان لديها مجتمع عمودي طبقي معقد يحكمه الإنكا وأقاربه. لقد تقاسموا دينًا مشتركًا متعدد الآلهة قائمًا على عبادة الشمس و Sapa Inca باعتباره ابنه. كان اقتصادها المخطط مركزيًا ، وجمع الجزية ، ونظام القانون الصارم ، والأمن الغذائي ، وتوزيعه العادل جنبًا إلى جنب مع الرعاية الصحية والتعليم المجانيين أساس نجاحها الاقتصادي والاجتماعي ، وبهذا المعنى كان ضمان ولاء رعاياها. كانت الحكومة شديدة التنظيم حتى بدون مزايا نظام الكتابة. تنافس تنظيم الإمبراطورية مع الرومان.

حققت حضارة الإنكا أشكالًا فنية متطورة للغاية مثل الفخار وتقنيات النسيج والتعدين والموسيقى والهندسة المعمارية. مثال رائع على إنجازهم المعماري هو ماتشو بيتشو التي بناها الإنكا باتشاكوتي حوالي عام 1460 بعد الميلاد. تم بناء مبانيهم الرائعة دون استخدام الأدوات الحديثة والعجلة وقد صمدوا لخمسة قرون في منطقة معرضة للزلازل.

لأن الإنكا "إنكا" تعني أن تكون عضوًا في المجموعة المحددة بهذا الاسم. لقد اعتبروا أنفسهم متفوقين على القبائل الأخرى وكونهم من الإنكا كان مصدر فخر فقط أحفاد القبيلة الأصلية كانوا إنكا حقيقيين أو أطفال من الشمس. كل الآخرين كانوا من رعايا طفل الشمس.

بدأ تراجع الإنكا قبل وصول الإسبان إلى أراضي الإنكا. أدى وصولهم إلى تسريع تدهوره وفي النهاية سقوطه. بدأ غزو بيرو رسميًا في عام 1532 عندما وصلت مجموعة بقيادة فرانسيسكو بيزارو إلى مدينة كاخاماركا لمقابلة أتاهوالبا.

من أين أتت الإنكا؟

بين 3000 إلى 2500 قبل الميلاد أسلاف الإنكا دجّنوا اللاما والألبكة.

كان أسلاف الإنكا صيادين أتوا من آسيا عبروا مضيق بيرينغ. منذ أكثر من 20000 عام ، ربط مضيق بيرينغ بين سيبيريا وألاسكا ، واستغرق الأمر عدة آلاف من السنين للتكاثر وخلق الحضارات في الأمريكتين. مجموعات من الناس استقرت على طول الطريق لخلق مجتمعات. واصل آخرون جنوبًا ، وبين 13000 قبل الميلاد و 10000 قبل الميلاد وصلوا إلى ساحل المحيط الهادئ لأمريكا الجنوبية وجبال الأنديز حيث استقروا ووجدوا طريقة جديدة للحياة. تعلموا كيفية زراعة النباتات مثل الذرة والبطاطس. من بين أهم وأول الحيوانات التي دجنوها كانت اللاما والألبكة ، وقد حدث هذا بين 3000 و 2500 قبل الميلاد. كانت هذه الحيوانات مفيدة من نواح كثيرة ، فقد كانت بمثابة مصدر للغذاء ، وكان صوفها يستخدم في الملابس ، كما تم استخدامها كحيوانات عبوة. بين 3800 و 3000 قبل الميلاد تعلموا زراعة القطن.

منذ حوالي 8000 قبل الميلاد ، بدأت ثقافات ما قبل الإنكا بالازدهار في جبال الأنديز وعلى طول الساحل تعد كارال وكوتوش واحدة من أولى الثقافات المعروفة في هذه المنطقة. وتبعهم تشافين ، وباراكاس ، ونزكا ، وموتشي ، وتياواناكو ، واري ، وشيمو. بين عامي 1150 و 1250 قبل الميلاد ، كانت قبيلة الإنكا آنذاك ، قبيلة صغيرة ، تبحث عن الأراضي الزراعية التي عثروا عليها في أودية كوسكو الجبلية الخصبة. سيطروا وحسنوا إنجازات أسلافهم وخلقوا أكبر حضارة ما قبل كولومبوس في الأمريكتين ، حضارة الإنكا. شرح الإنكا أصلهم من خلال الأساطير ، أشهرها أسطورة مانكو كاباك وماما أوكلو التي نشأت من بحيرة تيتيكاكا وأسطورة الأخوين آيار.

توسع الإنكا

وسعت الإنكا باتشاكوتيك إمبراطورية الإنكا. كما يُنسب إليه إنشاء Machu Pichu.

من حوالي 1200 إلى 1438 كانت الإنكا قبيلة صغيرة نمت تدريجياً. ابتداءً من عام 1438 تقريبًا ، بدأ الإنكا في التوسع عندما اعتلت الإنكا باتشاكوتك العرش ، وفي هذه المرحلة أصبحت حضارة الإنكا إمبراطورية. إن توسعهم الناجح واحتلالهم لأراضي جديدة لم يكن ممكناً لولا بناء الطرق والجسور. من المهم ملاحظة أن الإنكا طورت تقنية هندسية ومعمارية متقدمة للغاية حتى بدون الاستفادة من العجلة.

عندما وصل الإنكا إلى منطقة جديدة ، حاولوا إقامة علاقة مع رأس القبيلة. قدم هدايا مثل الملابس الصوفية وأوراق الكوكا و مولو (يعتقد أن القشرة هي طعام الآلهة). إذا تم قبول الهدايا ، فقد قبلوا أيضًا سلطة الإنكا. لتوطيد هذا التحالف أقاموا روابط عائلية. إذا لم يقبلوا الهدايا ، فقد استخدموا القوة لإخضاع القبيلة ولأن الإنكا كان لديهم قوة عسكرية أكثر قوة ، فقد نجحوا دائمًا. تم إعدام القادة المحليين لتأمين الولاء بين السكان. اقرأ المزيد عن توسع الإنكا وحكومتها.

انهيار حضارة الإنكا

جلب وصول الإسبان إلى أمريكا الجنوبية الأمراض التي قتلت السكان الأصليين مما جعل من السهل غزو الإمبراطورية الضعيفة بالفعل.

تحكي الأطلال في بيرو قصصًا عن حضارة الإنكا التي سقطت وأسلافها. وقد دفن بعضها مثل ماتشو بيتشو لعدة قرون قبل اكتشافه في عام 1911. وقد تكون مدن الإنكا الأخرى ، التي لم يتم اكتشافها بعد ، مدفونة تحت المباني الحديثة. ما الذي أدى إلى انهيار هذه الحضارة المتقدمة؟

جلب غزو الإسبان الحرب والمرض ، كما جلبوا ثقافة جديدة قضت على الثقافة المحلية التي فرضت نظامهم الخاص من المعتقدات والحكومة. حتى قبل وصول الإسبان إلى إقليم الإنكا ، انتشر المرض من أمريكا الوسطى إلى أمريكا الجنوبية. من المعتقد أنه في غضون عشر سنوات تعرض ما بين 50٪ و 90٪ من السكان لهجمات بأمراض مثل الجدري والأنفلونزا والتيفوس والدفتيريا والجدري المائي والحصبة التي لم يكن لسكان الإنكا مناعة ضدها. كان الجدري أول مرض ترك بصماته عندما أودى بحياة عام 1527 سابا إنكا هواينا كاباك وريث العرش نينان كويوتشي. وفقًا لتقاليد الإنكا ، كان التالي في ترتيب العرش هو الابن الأكبر للإنكا و كويا، زوجته ، واتباعًا لهذا التقليد ، كان هواسكار هو التالي في الخط. كان متمركزًا في كوسكو وتوج نبلاء كوسكو باسم سابا إنكا. كان العديد من الأبناء غير الشرعيين من بين Huayna Capac & # 8217s ، Atahualpa ، محاربًا وإداريًا أكثر كفاءة كان مسؤولاً عن المناطق الشمالية في العاصمة الإدارية كيتو. اعتبره أنصار أتاهوالبا & # 8217s أنه سابا إنكا واندلعت حرب أهلية بين الأخوين وأنصارهم. في عام 1532 هُزم هواسكار وأعلن أتاهوالبا إمبراطورًا.

عندما شق الأسبان طريقهم إلى أراضي الإنكا من الشمال ، واجهوا تراجعا وضعيفا في عدد السكان. وصل فرانسيسكو بيزارو إلى مدينة كاخاماركا عام 1532 ومعه 110 رجال مسلحين وفرسان من 67 فردًا. وفي اليوم التالي أرسل دعوة إلى أتاهوالبا لزيارته. بدا واضحًا لأتاهوالبا أن هذا الاجتماع كان سلميًا حيث كان على الأجانب إظهار احترامهم له لأن حاشيته لم يكونوا مسلحين. عندما سار ملك الإنكا إلى الميدان ، اقترب منه كاهن يُدعى فالفيردي سلمه الكتاب المقدس وحاول أن يجعله يقسم الولاء للبابا وملك إسبانيا. ألقى أتاهوالبا الكتاب المقدس على الأرض وبدأت محاولة القبض عليه. أظهر الغزاة تفوقهم بالقبض على أتاهوالبا وقتل معظم محاربيه في أقل من ثلاثين دقيقة.

وكدفع مقابل حريته ، عرض أتاهوالبا ملء غرفتين كاملتين من الفضة وواحدة من الذهب. لم يتم التخلي عنه أبدًا حتى عندما تم دفع الفدية ، وبدلاً من ذلك اتهم بالخيانة والجرائم ضد الدولة الإسبانية. تم إعدامه في 29 أغسطس 1533.

تقدم الأسبان بسهولة في الجنوب قهرًا وهيمنوا على بقية أراضي الإنكا ومسحوا ثقافتها وحضارتها ، ونشروا دينهم وحكمهم على طول الطريق.


تاريخ موجز لإمبراطورية الإنكا

بينما تستمر الثقافة النابضة بالحياة في بيرو ومناظر جبال الأنديز الخلابة في جذب المسافرين في جميع أنحاء العالم ، فإن تاريخ إمبراطورية الإنكا القديمة هو أحد أكثر العناصر جذبًا عند اختيار قضاء عطلة في بيرو. سواء كان اختيار رحلة إنكا تريل الشهيرة لمدة 4 أيام أو القيام بجولة في أطلال ماتشو بيتشو الساحرة ، يتدفق المسافرون إلى بيرو ليغمروا أنفسهم في التاريخ الرائع لهذه الحضارة الغامضة.

كانت إمبراطورية الإنكا ، التي ازدهرت من حوالي 1200 إلى 1533 بعد الميلاد ، أكبر حضارة قديمة في أمريكا ما قبل كولومبوس. نشأت من مرتفعات الأنديز في بيرو في وقت ما في أوائل القرن الثالث عشر ، وأنشأت الإنكا عاصمتها في مدينة كوسكو ، الواقعة في بيرو الحديثة. من خلال الفتوحات العسكرية وتكتيكات الاستيعاب السلمي ، نمت الحضارة لتحتل مساحة كبيرة في جبال الأنديز في ما يعرف الآن بأمريكا الجنوبية الغربية. في ذروة قوتهم ، حكم الإنكا ما يقرب من 5 إلى 11 مليون شخص. سقطت الإمبراطورية أخيرًا في أوائل القرن السادس عشر بعد الفتح الإسباني بقيادة الفاتح الشهير فرانسيسكو بيزارو.

كانت اللغة الرسمية للإنكا القديمة هي الكيتشوا ، ومع ذلك ، تم التحدث بأكثر من سبعمائة لهجة محلية ، مما يعكس الأراضي الشاسعة التي احتلتها الإمبراطورية. حتى بدون لغة مكتوبة ، أنجزت الإنكا مآثر هندسية لا تصدق ، بما في ذلك الجسور المعلقة والطرق لعبور وديان الأنديز شديدة الانحدار. شيد الإنكا أيضًا مبانٍ حجرية كبيرة دون استخدام الهاون ، حيث تتلاءم القطع معًا بشكل مثالي لدرجة أنه حتى شفرة سكين واحدة لا يمكن أن تمر عبر المنعطفات. يعد مجمع ماتشو بيتشو القديم ، الذي يطفو على جرف فوق وادي أوروبامبا ، أحد أروع الأمثلة على براعة ومهارة الإنكا المعمارية. نظرًا لموقع ماتشو بيتشو البعيد في مرتفعات جبال الأنديز البيروفية ، لم يعرف الغزاة الأسبان وجود المحمية ، تاركينها دون أن يصاب بأذى أثناء الغزو.

بالإضافة إلى النظام السياسي المعقد للإنكا ودين تعدد الآلهة ، هناك العديد من الحقائق الرائعة حول إمبراطورية الإنكا. باختيار زيارة بعض مواقع الإنكا العديدة المنتشرة في جميع أنحاء بيرو ، مثل كوسكو وماتشو بيتشو ، فمن المؤكد أن المسافرين سيكافأون بالتاريخ الغني لهذه الحضارة القديمة.


تاريخ الإنكا: بناء بيرو

عندما يتعلق الأمر بالدول المشهورة بتقدمها المتميز ، فإن الإنكا على رأس القائمة ، هناك مباشرة مع المصريين ، عندما يتعلق الأمر بإنشاء هياكل مذهلة تستمر في جذب انتباه الجماهير بتعقيدها وفعاليتها. التصميم.

لا يزال أصل الإنكا يكتنفه بعض الغموض ، حيث يواصل المؤرخون البحث عن المكان الذي أتوا منه بالضبط. ظهر هؤلاء الناس في القرن الثاني عشر الميلادي تقريبًا ، وكانوا مبدعين وعسكريين للغاية ، فضلاً عن كونهم دينيين واجتماعيين بطريقة لم تصلها العديد من الثقافات بعد. لم يبدأ صعودهم الحقيقي حتى القرن الخامس عشر ، وكان في الواقع قصير الأجل ، ولكن ليس بسبب ضياع جهودهم. بدلاً من ذلك ، جاء زوالهم النهائي من الخارج وكان مدمرًا مثل حدث نووي ، دون تداعيات استمرت لقرون.

جعلت الأصول الغامضة والابتكارات القلبية الإنكا قوية

كان اسم الولاية الأصلي لإمبراطورية الإنكا هو تاوانتينسويو وكوسكو كانت نقطة الاستقرار الأصلية للإنكا عندما ظهرت. كما ذكرنا سابقًا ، لا يزال أصل هؤلاء الأشخاص محل نقاش ، حيث تدعي القصص التي تم تناقلها عبر ثقافتهم أنهم ينحدرون من الآلهة ، الذين يعبدونهم بحماسة ، ويبنون معابد رائعة مثل معبد الشمس في كوسكو.

في الواقع ، قد يفسر هذا الاعتقاد في نشأتهم ثقافتهم الدينية ، فضلاً عن قدرتهم على إنشاء هيكل اجتماعي يسمح لهم ليس فقط بالتجاوز ، بل يشمل العديد من المناطق من حولهم دون الكثير من المتاعب على الإطلاق. من وقت ظهورهم إلى وقت زوالهم النهائي ، نمت إمبراطورية الإنكا إلى عدد سكان يقدر بنحو 12 مليون شخص وامتدت إلى جزء كبير من أمريكا الجنوبية. كان وصول الإسبان فقط ، بالإضافة إلى المستكشفين الآخرين ، هو الذي كان له تأثير فيروسي على الناس ، مما تسبب في تدميرهم من خلال المرض في معظم الأحيان.

قدمت الإنكا قاعدة تعليمية يمكن للعديد من الثقافات الأخرى الاقتراض منها

ومع ذلك ، فإن الإسبان ، وكذلك العديد من الثقافات الأخرى ، كانوا قادرين على تعلم الكثير من الإنكا. من أعمالهم الحجرية المذهلة إلى طرقهم المثيرة للإعجاب ، والتقدم الزراعي ، والبنية الاجتماعية ، كانت الإنكا حقًا ثقافة ازدهرت فيما يعتبره الآخرون بيئة معادية ومعادية. بدلاً من محاولة تسوية الأرض من حولهم ، وجدوا طرقًا لابتكار أنظمتهم الخاصة للعمل مع الأرض ، وإنشاء أنظمة مدرجات زراعية مذهلة تنتج ما يكفي من الغذاء لإطعام شعبهم دون التسبب في ضرر كبير للأرض نفسها.

لا يزال هذا النوع من الزراعة موجودًا حتى يومنا هذا في العديد من الأماكن حيث يكون من السهل جدًا تنظيف الأرض أكثر من تغيير المناظر الطبيعية نفسها. تتميز الصين واليابان وإيطاليا والعديد من البلدان الأخرى بمزارع وحدائق جميلة حيث الزراعة المدرجات هي مفتاح النجاح. ومع ذلك ، فهذه ليست أعظم نقطة للتعلم من هذا الشعب القوي والمتنوع.

قوة الروح رغم الشدائد

أعظم شيء يمكن أن نتعلمه من الإنكا هو أن امتلاك قوة الروح أمر ضروري للنجاح. على الرغم من أن الأمراض والأسلحة المتفوقة دمرت هذا المجتمع العظيم ، فقد تمكنت الإنكا بالفعل من توسيع أراضيها إلى ما هو أبعد مما كان متوقعًا ، وأنشأت نظامًا اجتماعيًا سمح لهم بالحفاظ على السلام بعد ذلك. هذا العمل الفذ وحده ، عند النظر إلى ما يقرب من 100 مجموعة عرقية امتلكوها في النهاية ، هو أمر مذهل للغاية.

من خلال دراسة ثقافتهم وممارساتهم ومساراتهم ، يمكننا أن نلقي نظرة خاطفة على كيفية تمكن هؤلاء الأشخاص الأقوياء من الإدارة بنجاح ، في وقت كانت فيه وسائل الراحة الحديثة لدينا تُعتبر سحرًا. هذا التعلم ، بدوره ، يمكن أن يساعدنا في العثور على نجاحنا لأننا نكتسب المزيد من القوة الداخلية بأنفسنا ونأخذ هذه القوة إلى الأمام معنا.

لمعرفة المزيد عن ثقافة الإنكا ، انضم إلينا في مغامرة Warrior Retreats التالية ، في أعماق قلب بيرو.

تراجع المحارب III
من 9 إلى 17 ديسمبر 2017
سجل اليوم


تأتي البطاطس البيروفية إلى أوروبا

لم يكن & # 8217t حتى منتصف القرن السادس عشر أن البطاطس انتشرت خارج شواطئ أمريكا الجنوبية. بعد أن نهب الغزاة الأسبان بيرو على أمل العثور على الذهب ، اكتشفوا البطاطس بدلاً من ذلك.

أعجب الإسبان بهذه الخضروات الجذرية التي كان من السهل زراعتها بكثرة وتخزينها لفترات طويلة. معبأة بفيتامين C ، البطاطس أيضا تخلص من الإسقربوط بين البحارة الإسبان. سرعان ما أصبحت البطاطس البيروفية عنصرًا أساسيًا على متن السفن الإسبانية ونقلها الفاتحون عبر البحار إلى أوروبا.

بعد بضعة عقود ، قدم السير والتر رالي ، المستكشف الإنجليزي والكاتب والجندي والسياسي ، البطاطس إلى أيرلندا في عام 1589 ، على مساحة 40 ألف فدان بالقرب من كورك. استغرق الأمر عدة عقود قبل أن تصبح البطاطس جزءًا بارزًا من النظام الغذائي الأوروبي. لم يكن & # 8217t حتى عام 1780 عندما بدأ الأيرلنديون في زراعة البطاطس بكثرة ، وذلك بفضل قوتها وتغذيتها.


بيرو - الإنكا - التاريخ

صتشتهر eru بأنها قلب إمبراطورية الإنكا ، لكنها كانت موطنًا للعديد من الثقافات الأصلية المتنوعة قبل وقت طويل من وصول الإنكا. على الرغم من وجود أدلة على سكن الإنسان في بيرو منذ الألفية الثامنة قبل الميلاد ، إلا أن هناك القليل من الأدلة على حياة القرية المنظمة حتى حوالي 2500 قبل الميلاد. في هذا الوقت تقريبًا ، دفعت التغيرات المناخية في المناطق الساحلية سكان بيرو الأوائل إلى التحرك نحو وديان الأنهار الداخلية الأكثر خصوبة. تطورت الحضارة البيروفية على مدار 1500 عام إلى عدد من الثقافات المنظمة ، بما في ذلك ثقافتا شافون وسيشن. تشتهر شافون بأيقوناتها الدينية المنمقة ، والتي تضمنت صورًا تصويرية مذهلة لمختلف الحيوانات (على وجه الخصوص جاكوار) والتي مارست تأثيرًا كبيرًا على المنطقة الساحلية بأكملها. يتم تذكر Sechin أكثر من هيمنتهم العسكرية من أجل إنجازهم الثقافي.

أدى انحسار ثقافتي شافون وسيشن في القرن الخامس قبل الميلاد إلى ظهور عدد من الثقافات الإقليمية المميزة. بعض هذه ، بما في ذلك Saliner و Paracas ، يتم الاحتفال بها للتقدم الفني والتكنولوجي مثل الخزف الذي يعمل بالفرن وتقنيات النسيج المتطورة. من باراكاس نشأت نازكا ، التي يتضمن إرثها خطوط نازكا الهائلة والمبهمة. ومع ذلك ، فإن إنجازات هذه الحضارات وغيرها من الحضارات البيروفية المبكرة تبدو اليوم شاحبة مقارنة بحضارة الإنكا القوية قبل كولومبوس.

كانت الميزة الأكثر إثارة للإعجاب في إمبراطورية الإنكا العظيمة هي قصرها. في عام 1430 ، كان عالم الإنكا يتألف من أكثر قليلاً من وادي النهر حول كوزكو. بعد أقل من قرن من الزمان ، من خلال الغزو والسياسة الحذرة لدمج أفضل سمات المجتمعات التي أخضعوها ، سيطرت الإنكا على منطقة شاسعة تبلغ حوالي مليون كيلومتر مربع - وهي سيادة امتدت من شمال غرب الأرجنتين إلى جنوب كولومبيا. كانت عاصمة الإنكا ، في كوسكو ، بلا شك أغنى مدينة في كل الأمريكتين ، حيث كانت المعابد مغلفة حرفيًا بصفائح ذهبية ثقيلة. على الرغم من أن الهندسة المعمارية في Qosqo لا تزال في أجزاء وأسس فقط ، إلا أن الإنجاز المعماري للإنكا بقي على حاله في المركز الاحتفالي المذهل ماتشو بيتشو.

في عام 1532 ، في ذروة قوتها ، كانت إمبراطورية الإنكا مدفوعة بحرب الخلافة. في واحدة من أعظم مآسي التاريخ ، كانت هذه اللحظة بالذات هي اللحظة التي وصل فيها فرانسيسكو بيزارو وفرقته من الغزاة الإسبان. أظهر قدرة خارقة لتحويل الظروف لصالحه ، استخدم بيزارو الخداع والمكر لكسب لقاء شخصي مع أتاهوالبا ، حاكم الإنكا ، الذي اغتاله بهدوء. في مواجهة المقاومة الشرسة ، استولى بيزارو ورجاله على كوزكو ونهبوا المدينة. على الرغم من أن الإنكا استمروا في القتال على مدى السنوات العديدة التالية ، إلا أن إمبراطوريتهم قد انتهت وبدأ الحكم الإسباني.

ينقسم سكان بيرو البالغ عددهم حوالي 23 مليون نسمة بالتساوي تقريبًا بين المرتفعات والمراكز السكانية على الساحل ، ويمثل التقسيم انقسامًا ثقافيًا وجغرافيًا حادًا. الداخل تتميز المناطق بالفقر المدقع والزراعة المعيشية ، بينما أنتجت وديان الأنهار الخصبة في الأراضي المنخفضة ثقافة أكثر ثراءً وعالمية. ما يقرب من نصف سكان بيرو هم من الهنود ، في حين أن الثلث الآخر أو نحو ذلك من الهنود. حوالي عشرة في المائة من أصل أوروبي ، وهناك أقليات أفريقية وآسيوية كبيرة. على الرغم من أن اللغة الإسبانية هي اللغة الرسمية في بيرو ، إلا أن العديد من لغات السكان الأصليين تواصل السيطرة على المرتفعات.