بودكاست التاريخ

تمبلو مايور

تمبلو مايور


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

كان تيمبلو مايور معبداً في عاصمة الأزتك ، تينوختيتلان ، في ما يعرف الآن بمدينة مكسيكو.

تاريخ تيمبلو مايور

كان من الممكن أن يكون تمبلو مايور أهم مبنى - حتى أن البعض يجادل بأنه كان من الممكن أن يُنظر إليه على أنه مركز الكون - في مدينة الأزتك (ميكسيكا) المزدهرة في تينوختيتلان ، والتي كان عدد سكانها في يوم من الأيام أكثر من 200000 شخص. تم غزو المدينة من قبل هيرنان كورتيس في عام 1521 ، وقام بعد ذلك بتدمير الكثير منها بالأرض - بما في ذلك تمبلو مايور. في مكانها ، تم بناء الكاتدرائية الكاثوليكية المهيبة في مكسيكو سيتي التي تعود للقرن السابع عشر لتأكيد القوة والهيمنة على الشعوب الأصلية.

تم بناء تيمبلو مايور من قبل سكان تينوختيتلان كمزار للآلهة هويتزيلوبوتشتلي وتلالوك ، وهناك أدلة كثيرة على حدوث تضحيات بشرية هنا ، بما في ذلك برج مصنوع من أكثر من 650 جمجمة بشرية تم كتابتها من قبل الغزاة ولكن وجودها كان موجودًا. لم يتم تأكيده. يعتقد علماء الآثار أنه قد تكون هناك مقابر ملكية للأزتك سيتم الكشف عنها ، ولكن حتى الآن لم يتم اكتشاف أي شيء من هذا النوع.

تمبلو مايور اليوم

موقع Templo Mayor يستحق الزيارة اليوم. يمكن التجول في بقايا المعبد (سيتعين عليك دفع رسوم للذهاب إلى الداخل) ، وهناك متحف ممتاز في الموقع يضم الكثير من المواد التي تم العثور عليها أثناء عمليات التنقيب.

يبدو أنه في كل مرة يتم فيها الحفر في المنطقة ، يتم اكتشاف روائع جديدة. في السبعينيات ، اكتشف عمال الكهرباء حجرًا ضخمًا يصور الإلهة مقطوعة الرأس كويولكساوهكي ، التي قُتلت على يد شقيقها هويتزيلوبوتشتلي ، إله الحرب والتضحية البشرية. اصعد الدرج لمشاهدته من الأعلى للحصول على التأثير الكامل.

يكمن المرشدون عند المدخل - إذا كنت تريد واحدًا ، فتحقق من أن لديهم بطاقة هوية رسمية. يمكن أن تكون مفيدة للغاية وتحدث فرقًا ملموسًا في تجربتك وفهمك للموقع. الموقع مغلق يوم الاثنين.

يقع موقع Templo Mayor في القلب التاريخي للمدينة ، قبالة زوكالو مباشرةً وبجوار كاتدرائية ميتروبوليتان الإسبانية الباروكية المهيبة لانتقال السيدة العذراء مريم إلى الجنة. يُعتقد أن المزيد من موقع تيمبلو مايور يقع أسفل الكاتدرائية ولكن لا يمكن التنقيب عنه اليوم.


كويولكساهكي

كويولكساوهكي (ضمير. Koy-ol-shauw-kee) هي إلهة القمر أو مجرة ​​درب التبانة الأزتك التي اشتهرت بذبحها على يد شقيقها هويتزيلوبوتشتلي ، إله الحرب ، في أساطير الأزتك. تم إحياء ذكرى هذه القصة في حجر كبير مشهور وجد عند سفح هرم القرابين ، عمدة تيمبلو في تينوختيتلان ، عاصمة الأزتك.

كويولكساهكي مقابل هويتزيلوبوتشتلي

Coyolxauhqui ، الذي يشير اسمه إلى "الملون بالأجراس" ، كان يُعتبر إما أخت أو والدة Huitzilopochtli ، إله الحرب الأزتك وراعي Tenochtitlan. في النسخة الأولى من هذه المبارزة الأسطورية ، أزعجت كويولكساكوي ابنها هويتزيلوبوتشتلي عندما أصرت على البقاء في الجبل الأسطوري المقدس كوتيبيك ("جبل الأفعى" ، الذي تم تهجئته أيضًا كوتيبيتل) وعدم اتباع خطة هويتزيلوبوتشتلي لإعادة الاستقرار في موقع جديد - في نهاية المطاف Tenochtitlan. شق إله الحرب طريقه بقطع رأسه وأكل قلب كويولكساوهكي ، وبعد ذلك قاد الأزتيك إلى منزلهم الجديد.

الإعلانات

في النسخة الثانية من هذا الصراع العائلي ، قادت كويولكساوهكي المتمردة إخوانها الـ 400 ، والمعروفين باسم سنتزون هويتزناوا ("الأربعمائة هويتناوا" التي مثلت نجوم السماء الجنوبية) ، في محاولة لقتل والدتها ، الإلهة كوتليكيو. كانت ذريعة هذا الهجوم هي الأخبار التي تفيد بأن كوتليكي حملت في ظروف غريبة ومخزية إلى حد ما. أثناء قيامها بواجباتها ، ذات يوم ، بصفتها عاملة نظافة في الضريح على قمة الجبل المقدس كوتيبيك ، نزلت كرة من الريش فجأة من السماء وعندما دسَّت كواتليكي هذا في حزامها قامت بتلقيحها بأعجوبة. لم يكن الطفل الناتج سوى المحارب القوي Huitzilopochtli.

لكن مؤامرة كويولكساهكي باءت بالفشل ، عندما فقد أحد أفراد عائلة هويتناوا قلبه وقرر تحذير هويتزيلوبوتشتلي الذي لم يولد بعد. دفاعًا عن والدته ، نشأ الإله من رحمها وهو كامل التسليح ومقاتل لا يقهر. في نسخة أخرى ، ينبع الإله من عنق أمه المقطوع بعد أن قطع كويولكساوهكي رأسها. في كلتا الحالتين ، مع سلاحه الهائل ، فإن xiuhcoatl ('Fire Serpent') الذي كان في الواقع شعاعًا من الشمس ، قام الإله المحارب بسرعة بذبح إخوته الجامحين ، وقام بتقطيع Coyolxauhqui إلى عدة قطع كبيرة ، وقام برمي القطع أسفل سفح الجبل. ألقي رأس الإلهة في السماء وهكذا أصبح القمر.

الإعلانات

قد ترمز أسطورة الأخوة الشنيعة هذه إلى الانتصار اليومي للشمس (إحدى ارتباطات Huitzilpochtli) على القمر والنجوم. هذا حتى لو لم يكن للارتباط بالقمر أي دليل أثري معين لدعمه وقد جادل بعض العلماء بأن كويولكساهكي كان مرتبطًا بدرب التبانة بدلاً من ذلك.

حجر Coyolxauhqui العظيم

تم إحياء ذكرى أسطورة زوال كويولكساوكي على يد هويتزيلوبوتشتلي في قرص حجري كبير ، يُعرف باسم حجر كويولكساهكي العظيم ، والذي تم التنقيب عنه في قاعدة تيمبلو مايور ، تينوختيتلان. يصور بنقش بارز جثة كويولكساوهكي المقطوعة والأوصال ويعود تاريخها إلى عام ج. 1473 م في عهد Axayacatl. ترتدي الإلهة فقط حزام المحارب مع الجمجمة ، وغطاء الرأس مع ريش نسر ، وجرس على خدها. كان هرم تيمبلو مايور في الواقع مزارًا توأميًا لإله المطر تلالوك وإله الحرب هويتزيلوبوتشتلي. صعد درج مزدوج إلى المعبد ، وتم وضع القرص بشكل ملحوظ عند قاعدة الدرجات المؤدية إلى ضريح هويتزيلبوشتلي. على قمة هذا المعبد ، تم التضحية بالبشر وتم تقطيع أجسادهم وإلقائهم على الدرج للهبوط في القاعدة ، تمامًا كما هو الحال في أسطورة جبل الأفعى.

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

إلى جانب التذكير بأهمية Huitzilopochtli ، كان الحجر أيضًا تحذيرًا صارخًا لأعداء الأزتك الذين رأوا أنفسهم المحارب المنتصر Huitzilopochtli. قاد المحاربون المهزومون خطوات رئيس بلدية المعبد للتضحية النهائية التي كان من الممكن أن يتم تذكيرهم بأنهم سرعان ما سيكونون معادلين لـ Coyolxauhqui المهزوم.

أعيد اكتشاف الحجر الذي يبلغ قطره 3.4 م (10.5 قدم) في عام 1978 م عندما كان العمال يحفرون قبو مكتبة في وسط مدينة مكسيكو سيتي. من خلال تكثيف مشهد ثلاثي الأبعاد على سهل ثنائي الأبعاد ، يعد أحد أعظم روائع فن الأزتك ويقيم الآن في متحف ديل تيمبلو مايور في المدينة التي تم اكتشافه فيها.

الإعلانات

تمثيلات أخرى في الفن

تمثيلات أخرى بارزة لـ Coyolxauhqui هي لوح حجر أخضر مجزأ (ديوريت) أقدم و (جنبًا إلى جنب مع نحت من الجص للإلهة) يقع أسفل القرص الحجري الموصوف سابقًا. يُظهر هذا الحجر السابق ل Huitzilopochtli xiuhcoatl اخترق السلاح صندوق الإلهة وربما يعود إلى عهد موتيكوهزوما الأول (1440-1469 م).

تمثيل آخر مشهور لـ Coyolxauhqui هو رأس كبير مقطوع من الحجر الأخضر تم العثور عليه في Tenochtitlan والذي ربما تم نحته في عهد Ahuitzotl (1486-1502 م). مرة أخرى ، حصلت الإلهة على اللون الذهبي كويولي أجراس على كل خد. يوجد هذا الرأس الآن في متحف الأنثروبولوجيا في مكسيكو سيتي.


المعبد الرئيسي للأزتيك

أسس شعب المكسيك (المعروف أيضًا باسم الأزتيك) مدينة تينوختيتلان ، عاصمتهم ، في عام 1325. في وسط المدينة كانت هناك منطقة مسورة تعرف باسم المنطقة المقدسة. هذا هو المكان الذي حدثت فيه أهم جوانب الحياة السياسية والدينية والاقتصادية للمكسيك. كان الحرم المقدس يسيطر عليه معبد كبير به هرمان في الأعلى. تم تكريس كل من هذه الأهرامات لإله مختلف. كان أحدهما لهويتزيلوبوتشتلي ، إله الحرب ، والآخر كان لتلالوك ، إله المطر والزراعة. بمرور الوقت ، مر المعبد بسبع مراحل بناء مختلفة ، حيث جعلت كل طبقة متتالية المعبد أكبر ، حتى وصل إلى أقصى ارتفاع له وهو 200 قدم.

وصل هرنان كورتيس ورجاله إلى المكسيك عام 1519. وبعد عامين فقط ، غزا الأزتيك. ثم قام الإسبان بهدم المدينة وبنوا مبانيهم الخاصة على أنقاض عاصمة الأزتك السابقة. على الرغم من أنه كان معروفًا دائمًا أن مكسيكو سيتي قد تم بناؤها فوق مدينة الأزتيك ، إلا أنه لم يكن الأمر كذلك حتى عام 1978 عندما اكتشف عمال شركة الكهرباء منليثًا يصور كويولكساوكي ، إلهة القمر الأزتك ، حيث منحت حكومة مكسيكو سيتي الإذن ببناء مبنى كامل للمدينة. ليتم حفره. تم بناء متحف تيمبلو مايور بجانب الموقع الأثري ، بحيث يمكن للزوار الآن رؤية بقايا معبد الأزتك الرئيسي ، جنبًا إلى جنب مع المتحف الممتاز الذي يشرحها ويحتوي على العديد من العناصر التي تم العثور عليها في الموقع.


حقائق سريعة عن Templo Mayor

معلومات الموقع
الأسماء:تمبلو مايور
دولة:المكسيك
فئات:أنقاض المعابد
حالة: أثار
معلومات الزائر والاتصال
إحداثيات:19.435110 درجة شمالاً ، 99.131393 درجة غرباً
عنوان:ندوة
مكسيكو سيتي، المكسيك
ساعات:الثلاثاء - الأحد 9 صباحًا - 5:50 مساءً (بيعت آخر تذكرة 5 مساءً)
إقامة:اعرض فنادق بالقرب من Templo Mayor
ملاحظة: كانت هذه المعلومات دقيقة عند نشرها لأول مرة ونحن نبذل قصارى جهدنا لتحديثها ، ولكن التفاصيل مثل ساعات العمل والأسعار يمكن أن تتغير دون إشعار. لتجنب خيبة الأمل ، يرجى مراجعة الموقع مباشرة قبل القيام برحلة خاصة.

التضحية البشرية: لماذا مارس الأزتيك هذه الطقوس الدموية

عندما وصل الفاتح الإسباني هيرن & # xE1n Cort & # xE9s ورجاله إلى عاصمة الأزتك Tenochtitl & # xE1n في عام 1521 ، وصفوا مشاهدتهم لمراسم مروعة. قام كهنة الأزتك ، باستخدام شفرات حجر السج الحادة ، بقطع صدور ضحايا القرابين وفتح قلوبهم للآلهة. ثم ألقوا الضحايا & # x2019 جثث هامدة على درجات سلم تيمبلو الشاهقة.

وصف Andr & # xE9s de Tapia ، الفاتح ، برجين دائريين يحيطان بـ Templo Mayor مصنوعان بالكامل من جماجم بشرية ، وبينهما رف خشبي شاهق يعرض آلاف الجماجم الأخرى ذات الثقوب الملل على كلا الجانبين للسماح للجماجم بالانزلاق على الخشب أعمدة.

بعد قراءة هذه الروايات بعد مئات السنين ، رفض العديد من المؤرخين تقارير القرن السادس عشر باعتبارها دعاية مبالغ فيها بشكل كبير تهدف إلى تبرير مقتل إمبراطور الأزتك موكتيزوما ، والتدمير الوحشي لتينوختيتل & # xE1n واستعباد شعبها. ولكن في عامي 2015 و 2018 ، اكتشف علماء الآثار الذين يعملون في موقع التنقيب في تيمبلو مايور في مكسيكو سيتي دليلاً على انتشار التضحية البشرية بين الأزتيك و # x2014 بخلاف أبراج الجمجمة ورفوف الجمجمة التي وصفها الغزاة في حساباتهم.

في حين أنه من الصحيح أن الإسبان قاموا بلا شك بتضخيم شخصياتهم ، فقد ذكر المؤرخ الإسباني فراي دييجو دي دور & # xE1n أنه تم التضحية بـ 80400 رجل وامرأة وطفل من أجل تنصيب رئيس بلدية تيمبلو في عهد إمبراطور الأزتك السابق & # x2014 يتزايد الدليل على أن المشاهد المروعة قد أوضحت في النصوص الإسبانية ، والمحفوظة في جداريات المعابد والمنحوتات الحجرية ، هي & # xA0 true. لماذا أقاموا مثل هذه الاحتفالات الوحشية؟ يشرح جون فيرانو ، أستاذ الأنثروبولوجيا بجامعة تولين ، أن الممارسة تحمل أهمية روحية للأزتيك.

& # x201C لقد كان شيئًا خطيرًا ومهمًا للغاية بالنسبة لهم ، & # x201D يقول فيرانو. سيتم تقديم تضحيات بشرية كبيرة وصغيرة على مدار العام لتتزامن مع تواريخ تقويمية مهمة ، كما يوضح ، لتكريس المعابد ، ولعكس الجفاف والمجاعة ، وأكثر من ذلك.

كان الأساس المنطقي لتضحية الأزتك البشرية ، أولاً وقبل كل شيء ، مسألة بقاء. وفقًا لعلم الكونيات الأزتك ، كان إله الشمس Huitzilopochtli يشن حربًا مستمرة ضد الظلام ، وإذا انتصر الظلام ، سينتهي العالم. كان على الأزتك أن يغذيوا هويتزيلوبوتشتلي بقلوب البشر ودمائهم ، وذلك من أجل الحفاظ على حركة الشمس عبر السماء والحفاظ على حياتهم.

& # xA0 تم العثور على أكثر من 650 جمجمة وآلاف الشظايا بالقرب من Templo Mayor.

دانيال كارديناس / وكالة الأناضول / جيتي إيماجيس

خدمت التضحية البشرية أيضًا هدفًا آخر في توسع إمبراطورية الأزتك في القرنين الخامس عشر والسادس عشر: التخويف. كانت طقوس قتل أسرى الحرب وعرض الجماجم على نطاق واسع تذكيرًا عميقًا بقوة الإمبراطورية ومدى هيمنتها. تظهر اختبارات الحمض النووي للضحايا الذين تم استعادتهم من موقع Templo Mayor أن الغالبية العظمى من الذين تمت التضحية بهم كانوا من الغرباء ، ومن المحتمل أن يكونوا جنودًا أو عبيدًا أعداء.

يقول فيرانو إنه عبر التاريخ والثقافات ، غالبًا ما يتزامن ظهور طقوس التضحية البشرية مع ظهور مجتمعات معقدة وطبقات اجتماعية. إنها طريقة فعالة بشكل خاص لتخويف المنافسين وإبقاء شعبك في الصف. ما عليك سوى إلقاء نظرة على معارك المصارع في روما الإمبراطورية أو المدافن الجماعية للخدم والأسرى جنبًا إلى جنب مع الفراعنة المصريين والملوك الصينيين.

أيضًا ، بقدر ما يصعب تخيله ، ذهب العديد من الجنود والعبيد ومواطني الأزتك عن طيب خاطر إلى مذبح القرابين. لقد كان منح قلبك لـ Huitzilopochtli شرفًا هائلاً وتذكرة مضمونة إلى الحياة الآخرة المباركة التي تقاتل في جيش إله الشمس ضد قوى الظلام.

كانت طبيعة الحرب في ذروة قوة الأزتك فريدة أيضًا. بحلول أواخر القرن الخامس عشر ، سيطر الأزتيك على مساحات شاسعة من وسط وجنوب المكسيك. كان المعاقل الوحيد المتبقي هو مدينة تلاكسكالا المجاورة إلى الشرق.

كاهن من الأزتك يزيل رجلًا وقلبًا خلال طقوس القربان ، ويقدمها إلى الإله هويتزيلوبوتشتلي.

بدلاً من الانخراط في معارك عنيفة حتى الموت ، وافق الأزتيك وتلاكسكالان على خوض ما يسمى بـ & # x201CFlower Wars ، & # x201D المعارك الاحتفالية التي كان الهدف فيها هو أسر ، وليس قتل ، أكبر عدد ممكن من المقاتلين الأعداء. يقول فيرانو إن هذه المعارك وفرت مكانًا مهمًا لمحاربي الأزتك الشباب لاكتساب مكانة اجتماعية من خلال إعادة مجموعة من الأسرى إلى الوطن ، سيتم التضحية ببعضهم في النهاية.

بالإضافة إلى تقطيع قلوب الضحايا وإراقة دمائهم على مذبح المعبد ، يعتقد أن الأزتيك يمارسون أيضًا نوعًا من طقوس أكل لحوم البشر. من المحتمل أن تكون جثث الضحية ، بعد أن تم إعفاؤها من رؤوسهم ، موهوبة لنبلاء وأعضاء المجتمع البارزين الآخرين. تصور الرسوم التوضيحية التي تعود إلى القرن السادس عشر أجزاء من الجسم يتم طهيها في أواني كبيرة وقد حدد علماء الآثار علامات جزار منبهة على عظام بقايا بشرية في مواقع الأزتك حول مكسيكو سيتي.

بينما كان يُنظَر منذ فترة طويلة أن الأزتيك يشاركون فقط في طقوس أكل لحوم البشر خلال أوقات المجاعة ، هناك تفسير آخر وهو أن أكل لحم شخص يُقدم للآلهة كان بمثابة التواصل مع الآلهة أنفسهم. على الرغم من أنه يبدو غير لائق ، يقول فيرانو أن أكل لحوم البشر الطقوسي كان على الأرجح موجودًا بين الأزتيك وكان لا يُعتبر أمرًا طبيعيًا فحسب ، بل شرفًا عظيمًا.

ديف روس كاتب مستقل مقيم في الولايات المتحدة والمكسيك. مساهم قديم في HowStuffWorks ، تم نشر Dave أيضًا في اوقات نيويورك، ال مرات لوس انجليس و نيوزويك.


تمبلو مايور - التاريخ

عندما وصل الاسبان في تينوختيتلان في عام 1519 ، كان الضريح الرئيسي لعاصمة الأزتك يبلغ ارتفاعه 150 قدمًا. لا يزال القليل من هذا المبنى قائمًا اليوم لأن الإسبان هدموه واستخدموا كتلته لبناء كاتدرائيتهم الخاصة ، والمعروفة باسم كاتدرائية متروبوليتان لانتقال مريم ، على مرمى البصر من بقايا المعبد الذي كان يرتفع. من المحتمل أن الإسبان غير معروفين ، ومع ذلك ، لا تزال ستة إصدارات سابقة على الأقل من تيمبلو مايور تقع تحت الهيكل الذي دمروه ، نتيجة قيام كل حاكم متعاقب ببناء معبده الخاص فوق الهيكل السابق.

منذ أوائل الثمانينيات من القرن الماضي ، كان علماء الآثار يتعمقون في تلك الطبقات السابقة ، لإلقاء نظرة على كيف كان الأزتيك يعبدون عقودًا قبل الغزو. نظرًا لأن هذه الرفات دُفنت منذ القرن الخامس عشر الميلادي ، فإنها تمنح الباحثين نظرة غير مسبوقة على مجتمع الأزتك الكلاسيكي. كانت إحدى القطع الأثرية الأولى التي تم التنقيب عنها عبارة عن قرص حجري ضخم يرجع تاريخه إلى مرحلة مبكرة من بناء المعبد ، حوالي عام 1400 ، يصور إلهة القمر كويولكساوكي ، وهي شخصية من أسطورة خلق الأزتك. في الأسطورة ، تم قطع رأس الإلهة وتقطيع أوصالها على يد شقيقها هويتزيلوبوتشتلي كعقاب على عدم احترام أمهم الحامل. خلص علماء الآثار من الأجزاء المقطوعة والرؤوس البشرية التي تم حفرها بالقرب من قاعدة المعبد إلى أن المشهد المروع يعاد تمثيله بانتظام في مذبح هويتزيلوبوتشتلي على القمة. صفوف الجماجم المصنوعة من الحجر والجص ، التي لا تزال مرئية حتى اليوم ، كان لها نظائرها في جماجم حقيقية تم حفرها في مكان قريب.

لطالما أثارت الطبيعة الجسدية لعبادة الأزتك اهتمام الباحثين ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن تركيزها على التضحية الملطخة بالدماء في الساحات العامة لم يكن له مثيل في مجتمعات أمريكا الوسطى الأخرى. يقترح العلماء أن النخب ربما شعرت بعدم الأمان في سلطتها ، واستجابت بهذه الطقوس الفخمة والمخيفة. يقول ديفيد كاراسكو ، مؤرخ جامعة هارفارد: "يمكنك التعرف على من أدار المجتمع وكيف جعلوا أنفسهم يلوحون في الأفق بشكل كبير ، ويضخمون أنفسهم ، وكيف عبّروا عن قوتهم بهذه الأعمال". أوضح عالم الآثار إدواردو ماتوس موكتيزوما أن التضحية كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالحرب - كان الضحايا في الغالب أسرى في ساحة المعركة - وبالتالي بالهيمنة الاقتصادية على الدول المجاورة.


متحف تيمبلو مايور

8 شارع سيميناريو وسط البلد كواوتيموك 06060 هاتف (55) 4166 0780 امتداد 412930 ص 412933


القبول والخدمات

ساعات الزيارة: من الثلاثاء إلى الأحد من الساعة 9:00 إلى الساعة 17:00. تشمل رسوم 80 MXP الدخول إلى المتحف والموقع الأثري. الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 13 عامًا والطلاب والمعلمين وكبار السن الذين يقدمون بطاقة هوية سارية لا يدفعون. دخول مجاني يوم الأحد. هناك رسوم إذا كنت على استعداد للتصوير بكاميرا فيديو. المعارض المؤقتة ، القاعة ، المكتبة ، الجولات المصحوبة بمرشدين ، دليل المتحف الصغير ، ورش العمل التعليمية ، الدورات الصيفية ، محل لبيع الكتب ، موقف للسيارات ، مرافق الكراسي المتحركة ، غرفة التدقيق. استشاري طلابي.

تم افتتاح متحف تيمبلو مايور في عام 1987. تم تصميم هذا المبنى لعرض الاكتشافات الأثرية للمنطقة التي كانت تمثل المعبد الرئيسي لشعوب ميكسيكا. تُظهر المجموعة الأهمية السياسية والعسكرية والجمالية للمدينة التي هيمنت على أمريكا الوسطى قبل وصول الإسبان. مكّن اكتشاف Coyolxauhqui monolith في عام 1978 علماء الآثار من العثور على المكان الدقيق الذي كان يقف فيه الهرم ، حيث تخبر أسطورة Huitzilopochtli أنه ألقى أخته من جبل كوتيبيك.

زيارة افتراضية

Esta dirección de correo electronico está protegida anti spambots. Usted necesita tener Javascript Activado para poder verla.

كيف يمكنني تحقيق دفع تذاكر متحف تيمبلو مايور؟

حول الدفع لديك ثلاثة خيارات:

-يمكنك إجراء تحويل إلى حساب INAH & acutes

سعر كل تذكرة 75 دولارًا بيزو مكسيكي ، يرجى التحقق من سعر الصرف لليوم الذي تجري فيه التحويل.

-يمكنك أيضًا شراء التذاكر عبر الإنترنت على: www.inah.gob.mx ، انقر فوق Boletos en l & iacutenea ، ومن هناك ابحث عن تذاكر Templo Mayor.

- إذا نجح أي من الخيارات المذكورة أعلاه ، يمكنك الدفع في ذلك اليوم ببطاقتك الائتمانية. فاز و acutet يستغرق وقتا طويلا

DATOS CUENTA BANCARIA 870-36155.- R48 D00 CULTURA INAH CONCENT DE CAPTACI & OacuteN FDO ROT

داتوس دل بينفيشاريو

N & UacuteMERO DE LA CUENTA: 870/36155

نومبر دي لا كونتا: R48 D00 CULTURA INAH CONCENT DE CAPTACION FDO ROT

CLABE DE 18 D & IacuteGITOS: 002180087000361554

كلاف دي لا بلازا: 001

نومبر دي لا بلازا: M & EacuteXICO، D. F.

DOMICILIO DE LA SUCURSAL 870: إميليو كاستيلار 75 ، بيزو 7

COL. بولانكو

داتوس ديل بانكو

نومبر ديل بانكو: BANCO NACIONAL DE M & EacuteXICO، S. A.

DIRECCI & OacuteN DEL BANCO: ISABEL LA CAT & OacuteLICA No. 44، COL. CENTRO، M & EacuteXICO، D. F.

نومبر دي لا بلازا: M & EacuteXICO، D. F.

سويفت: BNMXMXMM (Para dep & oacutesitos en el extranjero en la

En la cuenta 870-36155) ، C & oacutedigo Internacionales para identificar

Si Requieren el siguiente dato (No lo piden siempre):

ABA: 021000021 (Tambi & eacuten la pueden pedir، para dep & oacutesitos en el

Extranjero en AM & EacuteRICA en la Cuenta 870-36155)

رقم الحساب بصيغة IBAN، es el يعادل al n & uacutemero CLABE (Clave Bancaria Estandarizada de 18 d & iacutegitos)، para Europa y

نفا: EN CASO DE TRANSFERENCIAS ELECTR & OacuteNICAS DEL EXTRANJERO ، لا PONER EL N & UacuteMERO DE SUCURSAL و UacuteNICAMENTE LA CLABE INTERBANCARIA DE 18 D & IacuteGITOS 002180087000361554.


تمبلو مايور - التاريخ

كان حفل افتتاح المعبد العظيم السادس لتينوختيتلان في 19 ديسمبر 1487 مختلفًا تمامًا عن حفل الافتتاح الذي يتوقعه أي رئيس دولة أو زعيم ديني حديث. كان المحاربون يرتدون زي النسور يحرسون الطريق إلى هرم متدرج. تدق الطبول على إيقاع منوم. بالقرب من رجال عراة ، توحدوا أيديهم وغنوا. كان الجو احتفاليًا. تهديد أيضا.

في ذروة الحفل ، نُقل أسرى الحرب إلى أعلى الدرجات شديدة الانحدار للهرم المؤدية إلى ضريحين. تم تقطيع بطون الضحايا إلى شرائح مفتوحة من قبل كبار الكهنة حاملين سكاكين احتفالية ، وقلوبهم - التي ما زالت تنبض - ارتفعت إلى مستوى الأرواح في الأعلى والجمهور في المنطقة المقدسة أدناه.

ثم تم ركل الجثث الميتة للمضحيين على السلالم ، وبينما كان بعضها يتبع الآخر ، كان الدم يتدفق باللون الأحمر الفاتح على أبيض جدران المعبد. على مدى أربعة أيام من حفل الافتتاح ، قُتل حوالي 4000 سجين لإرضاء آلهة الأزتك وربما لتخويف أي شخص حتى بدأ يفكر في تحدي هذه الإمبراطورية الأمريكية المروعة ، لكنها مقنعة.

الجزء الخارجي من Templo Mayor المكتشف في مكسيكو سيتي (David R Frazier Photolibrary Inc / Alamy)

هذا ، إلى حد ما ، هو ما حدث في مكسيكو سيتي الآن قبل فترة وجيزة من عيد الميلاد عام 1487 وقبل أقل من خمس سنوات من انطلاق كريستوفر كولومبوس ورحلته الاستكشافية من إسبانيا إلى ما اعتقدوا أنه سيكون الهند وأثبتوا أنه "عالم جديد" على الجانب الآخر من المحيط الأطلسي.

معبد الموت

لم يكن الأوروبيون في ذلك الوقت يعرفون شيئًا عن الأزتيك ولا تزال أصول قبائلهم الأسطورية السبعة غير معروفة حتى يومنا هذا. ربما هاجر الأشخاص الذين أطلقوا على أنفسهم كل من تينوشلا وميكسيكا إلى المكسيك من كاليفورنيا في أواخر القرن الحادي عشر. ما نعرفه هو أنهم وجدوا طريقهم إلى وادي المكسيك وفي عام 1325 أسسوا مدينتهم Tenochtitlan على جزيرة مستنقعية. مثل البندقية ، هذا يحميهم من الأعداء في أرض غريبة. مثل البندقية أيضًا ، تم بناء Tenochtitlan على أكوام خشبية مدفوعة بعمق تحت الماء ، ومثل البندقية مرة أخرى ، أصبحت مدينة القنوات والمباني الرائعة والمهرجانات المتقنة والطموح الإمبراطوري والغموض.

في عام 1945 رسم دييجو ريفيرا هذه اللوحة الجدارية لتينوختيتلان ، مدينة الأزتك التي كانت في أوائل القرن السادس عشر أكبر من أي مدينة في أوروبا (Danita Delimont / Alamy)

أنفق الأزتيك ببذخ على المباني الدينية. كانت آلهتهم شرسة وكان لا بد من إرضائها بقلوب بشرية ودم. العمل في المعبد الرئيسي - هيوي تيوكالي بلغة الناواتل الأزتك ، أو تمبلو مايور باللغة الإسبانية - بدأت بعد وقت قصير من تأسيس Tenochtitlan. كان من المقرر إعادة بنائه ست مرات قبل وصول الفاتح هيرنان كورتيس في عام 1519. في كل مرة أعيد بناؤها نما حجمها. على الرغم من ذلك ، فقد احتفظت بشكلها الأساسي ، وهو شكل هرم مدرج مهيب يتضمن درجين توأمين يؤديان إلى أضرحة الآلهة Huitzilopochtli (إله الحرب) و Tlaloc (إله المطر والخصوبة). واجه هذا الهيكل الرئيسي هيكل دائري سفلي مخصص لإله الثعبان المكسو بالريش Quetzalcoatl ، الذي سبق الآزتيك.

بحلول عام 1497 ، عندما تم الانتهاء من المعبد السادس ، ضاعف ملك الأزتك أهويتزوتل حجم إمبراطوريته. يبدو أن الأزتيك وعالمهم من التخطيط الحضري العقلاني ، والصرف الصحي المتطور ، والمياه الجارية ، والحمامات اليومية ، والمعابد المهيمنة والتضحية البشرية التي لا تشبع ، ستستمر إلى الأبد.

ومع ذلك ، فإن ما رآه هيرنان كورتيس في عام 1519 ، والذي وصل حديثًا من كوبا في عهد ملك الأزتك موكتيزوما ، كان سابع وآخر استجمام لرئيس بلدية تيمبلو. ما رآه كورتيس كان مثيرًا للإعجاب بالتأكيد. نعلم من روايات الإسبان أن هذا كان الأكبر من بين 78 مبنى في المنطقة المقدسة في قلب تينوختيتلان.

كان الراهب الفرنسيسكاني برناردينو دي ساهاغون مختبئًا خلف ستارة في أحد الأضرحة ، ولمح المعبود Huitzilopochtli. كان يصنع من بذور ملتصقة بالعسل ودم الإنسان. في كل عام ، كان المعبود يرتدي أردية رائعة ويرتدي تاجًا ذهبيًا عُرض على الناس في مهرجان انتهى بأكلهم صورة إله الشمس والحرب.

استولى هيرنان كورتيس وفاتحوه على تينوختيتلان في عام 1521 ودُفن في النهاية تحت المباني الجديدة لمدينة مكسيكو (أرشيف صور الرياح الشمالية / علمي)

كانت هذه التجارب مفتونة بكورتيس ، من خلال الحجم الهائل لمدينة تينوختيتلان - التي يبلغ عدد سكانها حوالي 250 ألف نسمة ، وهي أكبر بكثير من أي مدينة أوروبية معاصرة - ومخزونها السخي من الذهب. على الرغم من شراسة محاربيهم من النسر والآلهة المتعطشة للدماء ، فقد وقع الأزتيك فريسة سريعًا للخداع الإسباني والأسلحة النارية والأمراض. رحب كورتيس في البداية باسم Quetzalcoatl نفسه ، وشق طريقًا سهلًا وقاسًا بشكل ملحوظ عبر الأزتيك. عندما سمع بيدرو دي ألفارادو ، الرجل الثاني في القيادة ، عن خطة للانتقام ، حاصر الآلاف من نبلاء الأزتك العزل في المنطقة المقدسة خلال احتفال ديني وقام رجاله بتقطيعهم.

كورتالقاتل

وكانت تلك نهاية إمبراطورية الأزتك ، وموكتيزوما ، وتينوكتيتلان ، وعمدة تيمبلو. الأزتيك الباقون على قيد الحياة - مات العديد من أولئك الذين لم يتعرضوا للسيف بسبب الجدري الذي تم شحنه من إسبانيا - تم طردهم من مدينتهم ، والتي هدمها الغزاة بعد ذلك. تم بناء كاتدرائية كاثوليكية فوق ما كان يسمى تيمبلو مايور ومحيطها المقدس.

سارت الحياة مع نمو إسبانيا الجديدة وتحولها إلى المكسيك. تم نسيان كل من تينوختيتلان وعمدة تيمبلو ، وكذلك آلهة الأزتك وثقافتهم. كانت الحفريات المبكرة التي قام بها عالم الآثار المكسيكي الرائد ليوبولد باتريس في أواخر القرن التاسع عشر سريعة ، في حين أن الحفريات التي أجريت بين ذلك الحين والحرب العالمية الثانية كان ينظر إليها على أنها أكثر بقليل من إزعاج من قبل أولئك الذين يعيشون في الشوارع السكنية الأنيقة لهذا الربع المركزي من المكسيك مدينة. لم تبدأ الإثارة العامة والتنقيب المنهجي في الموقع إلا في الربع الأخير من القرن العشرين.

أدى اكتشاف هذا القرص الحجري الذي يصور إلهة القمر الأزتك كويولكساوهكي في عام 1978 إلى التنقيب عن بقية تمثال تمبلو مايور (Miguelao / Wikipedia / CC BY-SA 2.0)

في عام 1978 ، اكتشف العمال قرصًا حجريًا ضخمًا يبلغ وزنه ثمانية أطنان يصور الأطراف المتناثرة لإلهة القمر الأزتك كويولكساهكي. أعطى مرسوم رئاسي الإذن لعالم الآثار المسمى حسن الحظ إدواردو ماتوس موكتيزوما لكشف ما يمكن لفريقه أن يفعله في المعبد. تضمن هذا التدمير المثير للجدل للمنازل الاستعمارية ، ولكن تم العثور على الآلاف من أشياء الأزتك التي دفعت إلى بناء متحف تيمبلو مايور الذي صممه المهندس المعماري المكسيكي بيدرو راميريز فاسكيز ، وهو أحد الحداثيين الذي دمج أشكال ما قبل كولومبوس في أعماله المشهورة.

يحتوي متحف تيمبلو مايور ، الواقع بجوار الآثار الفعلية ، على قطع أثرية مستخرجة من المعبد ، مثل "جدار الجماجم" (كوربيس)

اليوم ، يستمر البحث الأثري عن تيمبلو مايور وتم تصنيف المنطقة كموقع للتراث العالمي لليونسكو. تم اكتشاف الكثير: أقسام المعبد وطبقاته المتعددة التي يعود تاريخها إلى أوائل القرن الرابع عشر ، وغرف القصر والحمامات المدمجة بها ، وبيت النسر ووريورز ، ومدرسة للكهنة ومنحوتات رائعة متلألئة من الثعابين والثعابين المقدسة .

ومع ذلك ، فإن العديد من الكنوز ، إلى جانب القصة المثيرة لشعب ، وثقافة ودين يبدو أنهما اختفيا في لحظة في أوائل القرن السادس عشر ، لا تزال مدفونة تحت المباني والآثار والكنائس في مكسيكو سيتي الحديثة. لهذا السبب - على الرغم من أن البراعة والتقنيات الأثرية الجديدة ستساعد بالتأكيد في المستقبل - ستظل معرفتنا بالأزتيك غير مكتملة بشكل محبط لسنوات عديدة قادمة. لا يزال شعب الأزتك موجودين ، ومع ذلك فإن وجوههم تمتزج في حشود مدينة مكسيكو ، وبغض النظر عن التراث الشعبي ، فإن الذاكرة لا تكفي لتذكر عوالم أهويتزوتل ، وموكتيزوما ، وتينوختيتلان والطقوس المؤرقة التي حدثت في وحول تيمبلو مايور 500 عام منذ.

إذا كنت ترغب في التعليق على هذه القصة أو أي شيء آخر شاهدته على BBC Culture ، فانتقل إلى صفحتنا على Facebook أو راسلنا على Twitter.


تكريم تاريخ وثقافة المكسيك في تمبلو مايور

أقام تيمبلو مايور (المعبد العظيم) في المنطقة الوسطى لما كان في السابق عاصمة الأزتك تينوختيتلان وهي اليوم مكسيكو سيتي في المكسيك منذ مئات السنين. كانت النقطة المحورية لديانة الأزتك ، وتمثل أيضًا التأثير على الثقافة والمنطقة عندما دمر الإسبان المدينة في عام 1521. على الرغم من قرون من النسيان ، تم التنقيب عن تيمبلو مايور اليوم وترميمه بطريقة رائعة مذهلة. يعرض الموقع كيف يمكن حفظ الآثار واستعادتها للاحتفال بثقافة الأمة مع خلق تأثير اقتصادي مباشر وغير مباشر إيجابي للغاية.

7 طبقات من التاريخ

تم بناء تيمبلو مايور لأول مرة في بعض الأحيان بعد عام 1325 وسرعان ما أصبح الهيكل الأكثر أهمية في وسط منطقة مقدسة كبيرة. كان لكل من إله الحرب وإله المطر مزار في أعلى الهرم مع سلالم منفصلة. وظهرت في كلا الرحلتين منحوتات لرؤوس ثعابين.

تم تحسين الهيكل والبناء عليه من قبل القادة على مدى القرون القليلة التالية ، حيث سعى كل منهم إلى بناء نصب تذكاري أكثر إثارة للإعجاب من أسلافهم. تم بناء سبع نسخ مميزة للمعبد بين عامي 1325 و 1519. في كثير من الأحيان ، تم بناء هرم أكبر خلال المرحلة السابقة ، ولكن كل مرحلة من هذه المراحل لها عنصر تاريخي مرتبط بها. يعتبر المعبد الرابع من أغنى الزخارف المعمارية ، بينما شيدت ثلاثة أضرحة وبيت النسر ووريورز للمعبد السادس.

كان المعبد السابع هو آخر نسخة من تيمبلو مايور ، ولم يتبق منه سوى القليل منذ أن دمر الإسبان هذه الطبقة عام 1521. معظم ما يُعرف عن هذا المعبد يستند إلى السجل التاريخي. انتهى الأمر بالإسبان ببناء مدينة على الطراز المتوسطي فوق الموقع ، واختفى المجمع بأكمله تحت مباني وسط مدينة مكسيكو سيتي.

على مر القرون ، تم نسيان الموقع الدقيق للمعبد ، ولكن بذلت الجهود في الجزء الأول من القرن للعثور عليه. لم تحفز الاكتشافات الأثرية المختلفة على إجراء تنقيب واسع النطاق ، ولكن في عام 1978 ، قام عمال شركة الكهرباء في وسط المدينة بضرب كتلة متراصة ما قبل الإسبان. بعد العديد من الاكتشافات البارزة ، تم تمكين مشروع Templo Mayor أخيرًا ، والذي تمت الموافقة عليه بموجب مرسوم رئاسي.

وكانت نتائج هذه المبادرة هي التنقيب الدقيق والحفاظ على تيمبلو مايور إلى جانب إنشاء متحف تيمبلو مايور. These efforts and sites have created incredible experiences that attract visitors from all over the world.

Experiencing the Distinct Culture and History of Tenochtitlan

The Museo del Templo Mayor is divided between the archeological zone and museum. They preserve the remains of the Templo Mayor in distinct and essential ways.

The archeological zone allows visitors to walk through the various stages of the actual Templo Mayor site to get an incredible sense of what it looked like over the centuries. Elevated walkways protect the site, and a variety of signs explain the cultural and historical importance of what viewers are seeing. Signs do everything from explain the significance of the serpents and frogs to document what happened in the House of the Eagles to showcase the Red Temple.

The museum of the Templo Mayor was built in 1987 to house the Templo Mayor Project along with the artifacts that were discovered throughout the area. One of the most famous pieces in the museum is the disk depicting a dismembered Coyolxauhqui that was found during construction in 1978. However, there are countless artifacts on display throughout the museum that have an equal amount of historical and cultural significance.

The museum has eight main exhibition halls, called “salas”, each dedicated to a different theme. These rooms are dedicated to everything from specific gods/goddesses to concepts of ritual and sacrifice in Tenochtitlan to the archeology and history of the Templo Mayor site.

Walking through the archeological zone and museum allows viewers to understand and appreciate the distinct cultural significance of the site, and that significance has had a profound impact on the contemporary culture and economy of Mexico City.

Nearly a Million Visitors

The Templo Mayor has become an important element in contemporary Mexico City in multiple ways. Signs across the city point residents and tourists in the direction of the site, which also serves as a focal point for various maps and on tours. The site received 801,942 visitors in 2017 alone.

In terms of direct revenue, numerous products are available for purchase just outside the museum, while the tickets to enter the site provide another important means of revenue. The museum has also hosted a variety of events, and the crowds it attracts have helped provide another avenue of economic activity that the surrounding shops, stores and merchants have been able to develop.

While paid tickets are required to experience everything the Templo Mayor has to offer, it’s very easy for residents to see into and across the site. Additionally, on Sundays, admission is free for Mexican citizens and foreign residents. This kind of access has allowed residents to appreciate the monument in a profound way, which has further increased the significance of the site.

Mexico City was built on top of and around the ruins of the Templo Mayor, and the significance of the site continues to influence the culture and economy of the city. This significance has created a legacy which showcases what it can mean to create a monument that restores the past.

A Legacy of History and Culture

As one of Mexico’s most important archaeological sites as well as a part of the Historic Center of Mexico City, the Templo Mayor has become high on the list of places to explore and experience in the city. In doing so, it has created a legacy that highlights what kind of monuments can be created when the history and culture of an area are properly honored and celebrated.


Other Aztec Temples

There are numerous Aztec temples, both in these cities and others.  The Great Pyramid of Cholula is the largest pyramid by volume in the world, and the largest monument ever constructed.  Inside 8km/5mi of tunnels have been dug to investigate its secrets.  The Cholula temple has its own page.

Another temple featured on this site is the great pyramid (temple) of Teopanzolco.

The ruins at Teotenango also contain temples.  Temples were built in each region of a city, and there were also mountain temples - often carved right out of the side of the mountain.  It is believed that as late as the 19th century a child was sacrificed at one of these Aztec temples.

Of course, many of the so-called Aztec temples were temples that existed before the Aztec empire did.  Many peoples and cities were conquered and forced to pay tribute, becoming a part of the empire.  One city like this was Xochicalco - a pyramid at the top of this page is from Xochicalco.

Many Aztec temples and other ruins are mapped at Google here. If you look at the "related maps" at the bottom of the page, you'll find even more maps in various categories.

The Aztec temples are still major religious destinations today.  Some now have Roman Catholic Churches built over top, others are still just pyramids where people come to pray to the gods, or come, they believe, to gain some special power.

المقالات على هذا الموقع هي © 2006-2021.

إذا اقتبست من هذه المادة ، يرجى أن تكون مهذبًا وتوفر رابطًا.


شاهد الفيديو: بعد إغلاقه عاما كاملا. معبد تمبلو مايور يفتح أبوابه من جديد في ميكسيكو (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Isaiah

    تهانينا ، لقد كان لديك مجرد فكرة رائعة.

  2. Ajani

    غودفيلاز!

  3. Rust

    يوافق على أن الرسالة مفيدة للغاية

  4. Mibei

    أحسنت ، هذه الفكرة الممتازة صحيحة تمامًا.

  5. Nawkaw

    شيء من هذا القبيل لا يظهر



اكتب رسالة