بودكاست التاريخ

من أنشأ علم التوحيد الكوري؟

من أنشأ علم التوحيد الكوري؟

ويكيبيديا: علم التوحيد هو علم مصمم لتمثيل كوريا كلها عندما تشارك كوريا الشمالية والجنوبية كفريق واحد في الأحداث الرياضية.

لا يزال وفقًا لـ Wikipedia ، في السنوات الأخيرة ، تستخدم حكومة كوريا الشمالية هذا العلم خارج سياق الرياضة ، في الأحداث الحدودية السياسية للغاية.

من صنع هذا العلم؟
على وجه الخصوص ، هل تم إنشاء العلم بواسطة جانب أكثر من الآخر؟


وفقًا لهذا الويكي ، كان الرجل الذي صاغ الفكرة في الأصل هو هان يونغون. خلال 3.1 مارس: 한반도기 (ويكيبيديا). لكنها رفضت الفكرة واستخدمت العلم الكوري بدلاً منها.

تمت مناقشته مرة أخرى في عام 1989 لاستخدامه كعلم لتشكيل الفريق الكوري الموحد لدورة ألعاب بكين الآسيوية عام 1990. واستخدمت لأول مرة في بطولة العالم لتنس الطاولة في اليابان عام 1991.


ملف: علم التوحيد الكوري icon.svg

انقر على تاريخ / وقت لعرض الملف كما ظهر في ذلك الوقت.

التاريخ / الوقتظفريأبعادمستخدمتعليق
تيار21:45 ، 22 أكتوبر 2020521 × 521 (4 كيلوبايت) Koreller (نقاش | مساهمات) ajout cercle de couleur noir
21:36 ، 22 أكتوبر 2020521 × 521 (4 كيلوبايت) Koreller (نقاش | مساهمات) اجوت دو سيركل
19:56 ، 7 نوفمبر 2017475 × 475 (5 كيلوبايت) Koreller (نقاش | مساهمات) أنشأ المستخدم صفحة مع UploadWizard

لا يمكنك الكتابة فوق هذا الملف.


علم الدولة هو أحد أقوى رموز قيم الأمة. نما العلم الوطني الكوري ، تايغوكجي (태극기 ، بمعنى "علم تايغوك") ليصبح رمزًا معروفًا للدولة ، ويمثل أهم المعتقدات في البلاد: السلام ، والتوحيد ، والإبداع ، والنور ، والخلود. وبقدر ما يمكن التعرف عليه مثل العلم الأيقوني ، فقد تم استخدام التكرار الحالي فقط منذ عام 2011. يحتوي Taegeukgi في الواقع على العديد من الإصدارات المختلفة التي تم استخدامها عبر التاريخ ، والتي يعود تاريخها إلى أكثر من 130 عامًا.

أول استخدام مسجل لـ Taegeukgi كما نعرفه اليوم كان خلال عهد مملكة جوسون ، في عام 1883. قبل هذه النقطة ، لم يكن لكوريا علم وطني رسمي. بدأت المحادثات حول إنشاء العلم في سبعينيات القرن التاسع عشر ، عندما دخلت كوريا في مفاوضات مع اليابان لإنشاء المعاهدة اليابانية الكورية لعام 1876. في التجمع بين مندوبي البلدين ، قدم المندوبون اليابانيون علمهم الوطني. ومع ذلك ، عندما لم يكن لدى مملكة جوسون علم مماثل لتعليقه ، تم اقتراح تصميم علم كوري في المستقبل.

في وقت لاحق ، أدت المزيد من المفاوضات مع الدول الأجنبية إلى قيام الحكومة الكورية بإعطاء الأولوية لإنشاء علم وطني. الاقتراح الأكثر شعبية تم وصفه في أوراق "استراتيجية كوريا" من قبل المندوب الصيني هوانغ زونشيان. في الصحف ، اقترح هوانغ فكرة من شأنها أن تدمج علم أسرة تشينغ في علم مملكة جوسون. تم التطرق إلى هذه الفكرة من قبل علماء آخرين ، مثل Lee Eung-Jun.

في عام 1882 ، قدم السياسي الكوري باك يونغ هيو إلى حكومة جوسون نموذجًا مصغرًا لعلمه الوطني المقترح ، تايغوكجي. تميز التصميم بـ Taegeuk وأربعة أشكال ذات ثلاث خطوط متوازية على خلفية بيضاء. يمثل هذا التصميم المعتقدات الأكثر قيمة في كوريا. يرمز Taegeuk إلى التوازن في الكون ، وكل منها يرمز إلى العناصر الأربعة الكلاسيكية:

☰ كيون - الجنة والنور يشير الإبداع إلى بداية خلق كل الأشياء.

☲ ري - أطلق النار والشمس على التشبث الذي يوفر الضوء والدفء والحماس والأمل.

☵ كام - الماء السحيق مع دمج جميع العقبات في طريقه.

☷ كون - الأرض المتقبلة صفة الإدراك.

تمثل الخلفية البيضاء للعلم التجانس والنزاهة والطبيعة المحبة للسلام للشعب الكوري. تمثل عناصر العلم معًا الحركة والانسجام كمبادئ أساسية. في فهم أكثر حرفيًا ، كان الكوريون يرتدون الملابس البيضاء تقليديًا ، مما أكسبهم لقب "الأشخاص الذين يرتدون ملابس بيضاء".

أصبح باك لاحقًا أول شخص يستخدم Taegeukgi في إمبراطورية اليابان في ذلك العام. في العام التالي ، في عام 1883 ، أنشأت حكومة جوسون رسميًا تايغوكجي كعلم وطني رسمي.

يشيد تصميمنا القديم بهذه التكرارات المختلفة ، بما في ذلك التصميم الأصلي لعام 1882 من قبل Bak Yeong-hyo - النسخة المستخدمة خلال حركة 1 مارس. يشيد تصميم علم Ahn's لعام 1909 أيضًا بإصدار العلم الذي أنشأه Ahn Jung-geun ، وهو ناشط استقلال كوري. وبهذه الطريقة ، فإننا نكرم الوجود الراسخ للتيجوكجي كرمز لكوريا وشعبها عبر التاريخ.

تأكد من إطلاعك على تصميمنا القديم في هوديس (كستنائي ، كحلي ، أسود) وبنطلون رياضي (أسود ، كحلي) بالإضافة إلى جاكيت بومبر من طراز Ahn’s Flag لعام 1909 ، (كستنائي ، أسود ، زيتوني أخضر).


ملف التاريخ

انقر على تاريخ / وقت لعرض الملف كما ظهر في ذلك الوقت.

التاريخ / الوقتظفريأبعادمستخدمتعليق
تيار04:12 ، 23 يناير 2012900 × 600 (4 كيلوبايت) Alkari (نقاش | مساهمات) تنظيف الكود
17:48 ، 11 نوفمبر 2009900 × 600 (6 كيلوبايت) Valentim (نقاش | مساهمات) <> <> <> <> | المصدر = * [[: File: Unification_flag_of_Korea.s

لا يمكنك الكتابة فوق هذا الملف.


مكونات التايجيكى

علم Taegeukgi له خلفية بيضاء ، وعلى هذا نجد رمز Taegeuk في الوسط ، وحرف ثلاثي في ​​كل زاوية من الزوايا الأربع.

دع & rsquos نلقي نظرة على المعنى الكامن وراء المكونات المختلفة.

خلفية بيضاء

لطالما اعتبر الكوريون أن اللون الأبيض مقدس. هذا هو السبب في أن الكوريين غالبًا ما كانوا يرتدون ملابس قطنية بيضاء ، وكان يطلق عليهم غالبًا الأشخاص الذين يرتدون ملابس بيضاء (백의 민족).

وبالتالي ، فإن الخلفية البيضاء تمثل الشعب الكوري المشرق والنقي والمحب للسلام الذي يرتدي ملابس بيضاء.

رمز تاجوك

النمط الموجود في الصورة أعلاه (نعم ، يشبه شعار بيبسي) هو رمز تايغوك.

تم استخدامه من قبل الكوريين منذ العصور القديمة.
رمز Taegeuk الكوري ورمز Taegeuk المستخدم في شرق آسيا

تايغوك الكوري هو إعادة تفسير لرمز تايغوك الكونفوشيوسي (الذي يعرفه الكثير منا برمز يين يانغ).

بالنظر إلى اللون والنمط ، يمكنك أن ترى أن اللونين الأحمر والأزرق يلتقيان على طول منحنى على شكل حرف S ، ويشكلان دائرة.

يمثل اللون الأحمر القوى الكونية الموجبة (اليانغ) والأزرق السالب (الين).

تؤمن الفلسفة الشرقية بأن كل شيء في الكون ينشأ ويتطور من خلال تفاعلات الإيجابية والسلبية.

الأربعة تريجرامات

يميل الأجانب والكوريون على حدٍ سواء إلى فهم الأشكال الأربعة ذات الشكل الأسود بشكل خاطئ عند محاولة رسم العلم الكوري من الذاكرة.

أشكال ذات ثلاث خطوط متوازية ترمز إلى مبادئ الطبيعة والبشر. توضع حول رمز Taegeuk ، فهي رموز التوحيد والوئام.

تحمل الأشكال الأربعة ذات الثلاث خطوط متوازية معانيها الخاصة. يمثل & ldquogeon & rdquo trigram () الجنة ، و ldquogon & rdquo trigram (☷) الأرض ، و ldquogam & rdquo trigram (☵) ، و ldquori & rdquo trigram () يمثل النار.

هناك معاني إضافية للتريجرامات ، مثل النقاط الأساسية والعلاقات الأسرية والمزيد ، ولكن عادةً ما يتم شرحها لتمثيل الأشياء الطبيعية.

بدمج كل هذه العناصر ، يمكن القول أن Taegeukgi تحتوي على رؤية للوئام والتوحيد والسعادة والسلام.


محتويات

لم ينوي مون في الأصل تكوين طائفة أو منظمة منفصلة أو مميزة ولم يعطِ مجموعته من أتباعه اسمًا رسميًا (جمعية الروح القدس لتوحيد المسيحية العالمية. الكورية: 세계 기독교 통일 성령 협회 Segye Gidoggyo Tong-il Seonglyeong Hyeobhoe) حتى عام 1954. [24] الاسم غير الرسمي "كنيسة التوحيد" (الكورية: 통일교 RR: تونغ إيل كيو ) شائع الاستخدام من قبل الأعضاء والجمهور ووسائل الإعلام. [25]

موني هو مصطلح عام [26] استخدم لأول مرة في عام 1974 من قبل وسائل الإعلام الأمريكية. [27] استخدم أعضاء حركة التوحيد الكلمة ، بما في ذلك مون نفسه ، [28] رئيس معهد اللاهوت التوحيد ديفيد كيم ، [29] وبو هاي باك ، مساعد مون ورئيس فرقة باليه كوريا الشعبية للأطفال الملائكة الصغار. [30] في الثمانينيات والتسعينيات قامت كنيسة التوحيد الأمريكية بحملة علاقات عامة واسعة النطاق ضد استخدام الكلمة من قبل وسائل الإعلام. [31] [32] في سياقات أخرى ، لا يزال يُستخدم أحيانًا ولا يعتبر دائمًا تحقيرًا. [33] [34]

بحلول عام 2018 ، تم استخدام مصطلح "حركة التوحيد" على نطاق واسع. [35]

يعتبر موحدون مون وزوجته ، هاك جا هان ، "الأب الحقيقي" و "الأم الحقيقية" على التوالي ، و "الوالدين الحقيقيين" بشكل جماعي.

الخلفية والأصول تحرير

في 25 فبراير 1920 ، ولد مون مون يونغ ميونغ في سانغسا ري (الكورية: 상사리 هانجا: 上思 里) ، ديوجون ميون ، جيونجو كون ، مقاطعة شمال P'yŏng'an ، في وقت كان فيه كانت كوريا تحت الحكم الياباني. تم تسجيل عيد ميلاد القمر في 6 يناير حسب التقويم القمري التقليدي (25 فبراير 1920 ، وفقًا للتقويم الغريغوري). [36] حوالي عام 1930 ، تحولت عائلة مون ، التي اتبعت المعتقدات الكونفوشيوسية التقليدية ، إلى المسيحية وانضمت إلى الكنيسة المشيخية ، حيث قام فيما بعد بالتدريس في مدرسة الأحد. [37]

يعتقد أعضاء كنيسة التوحيد أن يسوع ظهر للقمر في يوم عيد الفصح عام 1936 ، وطلب منه إنجاز العمل الذي لم يكتمل بعد صلبه. [38] بعد فترة من الصلاة والتفكير ، قبل مون المهمة ، وغيّر اسمه لاحقًا إلى مون سون ميونغ (مون سون ميونغ أو صن ميونغ مون). [39]

في نوفمبر 1943 ، تزوج مون من سون كيل تشوي. [40]

في عام 1943 ، ولدت هاك جا هان ، زوجة مون المستقبلية ، في كوريا الشمالية. [41] [42]

بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية والاحتلال الياباني في عام 1945 ، بدأ مون يكرز برسالته. [37] في عام 1946 ، سافر مون بمفرده إلى بيونغ يانغ في كوريا الشمالية الخاضعة للحكم الشيوعي. [43] قُبض على مون بناء على مزاعم بالتجسس لصالح كوريا الجنوبية وحُكم عليه بالسجن خمس سنوات في معسكر العمل في هونجنام. [44]

في عام 1950 ، بعد قضاء 34 شهرًا من عقوبته ، أطلق سراح مون من كوريا الشمالية خلال الحرب الكورية عندما تقدمت قوات الأمم المتحدة في المعسكر وفر الحراس. [45] في عام 1953 ، طلق مون تشوي. [40] كما ورد أنه رزق بطفل من امرأة مختلفة في عام 1954. [46] [47] [48]

تسمى تعاليم مون بـ المبدأ الالهي، تم نشرها لأول مرة باسم ونلي ونبون (원리 원본 ، "النص الأصلي للمبدأ الإلهي") في عام 1945. فُقدت أقدم مخطوطة في كوريا الشمالية أثناء الحرب الكورية. نسخة ثانية موسعة ، ونلي هيسول (원리 해설)، أو شرح المبدأ الالهي، تم نشره في عام 1957. نصه الأكثر انتشارًا ، شرح للمبدأ الالهي، تم نشره في عام 1966. بنى مون كنيسته الأولى كلاجئ في بوسان. [45]

جمعية الروح القدس لتوحيد المسيحية العالمية (1954-1994) تحرير

أسس مون جمعية الروح القدس لتوحيد المسيحية العالمية (HSA-UWC) في سيول في الأول من مايو 1954. توسعت بسرعة في كوريا الجنوبية وبحلول نهاية عام 1955 ، كان لديها 30 مركزًا في جميع أنحاء البلاد. [3] توسعت HSA-UWC في جميع أنحاء العالم حيث يعيش معظم أعضائها في كوريا الجنوبية واليابان والفلبين ودول أخرى في شرق آسيا. [49] [3]

في عام 1958 ، أرسل مون مبشرين إلى اليابان ، وفي عام 1959 إلى أمريكا. تم العمل التبشيري في واشنطن العاصمة ونيويورك وكاليفورنيا. لقد وجدت نجاحًا في منطقة خليج سان فرانسيسكو ، حيث توسعت HSA-UWC في أوكلاند ، بيركلي ، وسان فرانسيسكو. بحلول عام 1971 ، كان لدى HSA-UWC في الولايات المتحدة حوالي 500 عضو. بحلول عام 1973 ، كان لها بعض الوجود في جميع الولايات الخمسين وبضعة آلاف من الأعضاء. [45] في السبعينيات ، لوحظ أعضاء HSA-UWC الأمريكيون لحماسهم وتفانيهم ، والذي غالبًا ما يتضمن جمع الأموال لمشاريع UC فيما يسمى ب "فرق جمع التبرعات المتنقلة". [50] [51]

أرسل HSA-UWC أيضًا مبشرين إلى أوروبا. دخلوا تشيكوسلوفاكيا في عام 1968 وظلوا تحت الأرض حتى التسعينيات. [٥٢] بدأ نشاط حركة التوحيد في أمريكا الجنوبية في السبعينيات بالعمل التبشيري. في وقت لاحق ، قامت HSA-UWC باستثمارات كبيرة في المنظمات المدنية والمشاريع التجارية ، بما في ذلك صحيفة دولية. [53] ابتداءً من التسعينيات ، توسعت HSA-UWC في روسيا والدول الشيوعية السابقة الأخرى. قامت هاك جا هان ، زوجة مون ، ببث إذاعي للأمة من قصر الكرملين. [54] اعتبارًا من عام 1994 ، كان لدى HSA-UWC حوالي 5000 عضو في روسيا. [55] تم إرسال حوالي 500 طالب روسي إلى الولايات المتحدة للمشاركة في ورش عمل لمدة 40 يومًا. [56]

انتقل مون إلى الولايات المتحدة في عام 1971 ، على الرغم من أنه ظل مواطنًا في جمهورية كوريا. في السبعينيات ، ألقى سلسلة من الخطب العامة في الولايات المتحدة ، بما في ذلك واحدة في ماديسون سكوير غاردن في مدينة نيويورك في عام 1974 ، اثنتان في عام 1976 في استاد يانكي في مدينة نيويورك وواحدة على أراضي نصب واشنطن التذكاري في واشنطن ، دي سي ، حيث تحدث عن "أمل الله لأمريكا" إلى 300 ألف شخص. في عام 1975 ، عقدت HSA-UWC واحدة من أكبر التجمعات السلمية في التاريخ ، مع 1.2 مليون شخص في يويدو ، كوريا الجنوبية. [57]

في السبعينيات ، أصبحت كنيسة التوحيد ، إلى جانب بعض الحركات الدينية الجديدة الأخرى ، هدفًا للحركة المناهضة للعبادة. على أساس النظريات التي لم تحظ بالقبول في العلوم الاجتماعية الرئيسية ، [58] اتهم نشطاء "مناهضون للطائفة" الحركة بـ "غسل دماغ" أعضائها. [59] في الوقت نفسه ، أفاد أعضاء بأنهم تعرضوا للاختطاف و "إلغاء البرمجة" بالقوة من قبل أولئك الذين أرادوا إخراجهم من الحركة. [60]

في عام 1982 ، أدين مون في الولايات المتحدة بتقديم إقرارات ضريبية فدرالية كاذبة والتآمر: انظر الولايات المتحدة ضد صن ميونغ مون. قضى 13 شهرًا من العقوبة في المؤسسة الإصلاحية الفيدرالية ، دانبري. [61] [62] تم الاحتجاج على القضية باعتبارها قضية مقاضاة انتقائية وتهديدًا للحرية الدينية من قبل ، من بين آخرين ، جيري فالويل ، رئيس الأغلبية الأخلاقية ، جوزيف لوري ، رئيس مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية ، وهارفي كوكس أستاذ من اللاهوت في جامعة هارفارد ، ويوجين مكارثي ، عضو مجلس الشيوخ الأمريكي والمرشح الرئاسي السابق للحزب الديمقراطي. [63] [64]

ابتداءً من الثمانينيات ، أصدر مون تعليمات إلى أعضاء HSA-UWC بالمشاركة في برنامج يسمى "Home Church" حيث تواصلوا مع الجيران وأفراد المجتمع من خلال الخدمة العامة. [٦٥] في عام 1991 ، أعلن مون أنه يجب على أعضاء التوحيد العودة إلى مسقط رأسهم والقيام بعمل رسولي هناك. قال ماسيمو إنتروفيني ، الباحث في الحركات الدينية الجديدة ، إن هذا يؤكد أن العضوية بدوام كامل لم تعد ضرورية لأعضاء الحركة. [45]

اتحاد الأسرة من أجل السلام العالمي والتوحيد (1994-) تحرير

في 1 مايو 1994 (الذكرى الأربعين لتأسيس HSA-UWC) ، أعلن مون أن عصر HSA-UWC قد انتهى وافتتح منظمة جديدة: اتحاد الأسرة للسلام العالمي والتوحيد (FFWPU) سيشمل HSA - أعضاء منظمة العالم المتحد وأعضاء المنظمات الدينية الأخرى الذين يعملون من أجل تحقيق أهداف مشتركة ، وخاصة فيما يتعلق بقضايا الأخلاق الجنسية والمصالحة بين الناس من مختلف الأديان والأمم والأعراق. شاركت FFWPU في رعاية احتفالات البركة التي تم فيها منح آلاف الأزواج من الكنائس والديانات الأخرى مباركة الزواج التي كانت تُمنح سابقًا لأعضاء HSA-UWC فقط. [66] في عام 1994 ، تم استبدال HSA-UWC بمنظمة جديدة ، وهي اتحاد الأسرة للسلام العالمي والتوحيد (FFWPU). [24]

في عام 2000 ، شاركت FFWPU في رعاية مسيرة المليون فاميلي ، وهي مسيرة حاشدة في واشنطن العاصمة للاحتفال بوحدة الأسرة والوئام العرقي والديني ، إلى جانب أمة الإسلام. [67] كان لويس فاراخان المتحدث الرئيسي في الحدث الذي أقيم في 16 أكتوبر 2000 في الذكرى الخامسة لمسيرة المليون رجل ، والتي نظمها أيضًا فراخان. [68] كتب دان فيفرمان ، زعيم الاتحاد ، لزملائه الاعتراف بأن آراء فاراخان ومون اختلفت في قضايا متعددة ، لكنهم شاركوا وجهة نظر حول "الأسرة المتمركزة حول الله". [69]

في عام 2003 ، أسس أعضاء FFWPU الكوريون حزبًا سياسيًا في كوريا الجنوبية ، "حزب الله والسلام والوحدة والوطن". نص إعلان التنصيب على أن الحزب الجديد سيركز على التحضير لإعادة توحيد كوريا من خلال تثقيف الجمهور حول الله والسلام. وقال مسؤول في الاتحاد إن أحزاب سياسية مماثلة ستنشأ في اليابان والولايات المتحدة. [70] منذ عام 2003 ، تقوم مبادرة السلام في الشرق الأوسط التابعة لاتحاد السلام العالمي التابع لاتحاد السلام العالمي بتنظيم جولات جماعية لإسرائيل وفلسطين لتعزيز التفاهم والاحترام والمصالحة بين اليهود والمسلمين والمسيحيين. [71] [72]

في 15 أغسطس 2012 ، ورد أن مون كان مريضًا للغاية وتم وضعه على جهاز التنفس الصناعي في وحدة العناية المركزة في مستشفى سانت ماري في الجامعة الكاثوليكية في كوريا في سيول. تم قبوله في 14 أغسطس 2012 ، بعد إصابته بالتهاب رئوي في وقت سابق من الشهر. [73] مات هناك يوم 2 سبتمبر. [74]

مستقبل حركة التوحيد وإرثها اللاهوتي والمؤسسي غير مؤكد. [75] [76] [77] كان هاك جا هان يتصرف كقائد ومتحدث رسمي باسم الحركة. في عام 2019 تحدثت في تجمع حاشد في اليابان ودعت إلى مزيد من التفاهم والتعاون بين دول حافة المحيط الهادئ. [78] تحدثت في عام 2020 في رالي شخصي وافتراضي برعاية UPF من أجل توحيد كوريا والذي جذب حوالي مليون شخص. [79]

تعتبر كنيسة التوحيد من بين أقلية الحركات الدينية الجديدة التي قدمت نصوصها الدينية الفريدة. [80] المبدأ الالهي أو شرح للمبدأ الالهي (الكورية: 원리 강론 RR: ويولي جانجنون) هو الكتاب اللاهوتي الرئيسي للحركة. شارك في كتابته سون ميونغ مون والتلميذ الأول هيو وونو وتم نشره لأول مرة في عام 1966. ترجمة بعنوان المبدأ الالهي تم نشره باللغة الإنجليزية عام 1973.

يأخذ الأتباع كنقطة انطلاق حقيقة العهد المسيحي القديم والجديد ، مع المبدأ الالهي نص إضافي يهدف إلى تفسير وتحقيق الغرض من تلك النصوص القديمة. [81] كان مون عازمًا على استبدال أشكال المسيحية في جميع أنحاء العالم برؤيته الموحدة الجديدة لها ، [44] كون مون مسيحًا معلنًا ذاتيًا في الواقع ، المجيء الثاني ليسوع. يعتبره أتباع مون شخصًا منفصلاً عن يسوع ولكن مع مهمة لمواصلة وإكمال عمل يسوع بطريقة جديدة ، وفقًا لـ مبدأ. [82]

ال المبدأ الالهي يحدد جوهر لاهوت جامعة كاليفورنيا ، ويؤمن به المؤمنون على أنه يتمتع بمكانة الكتاب المقدس.باتباعًا لشكل اللاهوت النظامي ، فإنه يشمل (1) قصد الله في خلق البشر ، (2) سقوط الإنسان ، و (3) الاستعادة - العملية عبر التاريخ التي يعمل بها الله لإزالة الآثار السيئة للسقوط. وإعادة البشرية إلى العلاقة والمكانة التي قصدها الله في الأصل. [81]

تحرير الباطنية

يقال أحيانًا أن كنيسة التوحيد مقصورة على فئة معينة من حيث أنها تحافظ على سرية بعض عقائدها عن غير الأعضاء ، [83] [84] [85] وهي ممارسة تسمى أحيانًا "الخداع السماوي". [86] في عام 1979 ، علق النقاد تينجل وفورديس: "ما مدى اختلاف انفتاح المسيحية عن موقف القس مون وأتباعه الذين غالبًا ما يترددون في الكشف عن العديد من مذاهبهم الأساسية للجمهور". [87] منذ التسعينيات ، تم نشر العديد من نصوص التوحيد التي كانت تعتبر في السابق مقصورة على فئة معينة على المواقع الرسمية لاتحاد الأسرة من أجل السلام العالمي والتوحيد. [88]

عرض تحرير يسوع

المسيح له أهمية كبيرة في تعاليم كنيسة التوحيد ، على الرغم من اختلاف وجهة نظرها عنه عن وجهة نظر نيقية المسيحية. محور تعاليم التوحيد هو المفهوم القائل بأن البشرية الساقطة لا يمكن إعادتها إلى الله إلا من خلال المسيح ، الذي يأتي كآدم جديد ليصبح رأسًا جديدًا للجنس البشري ، ليحل محل الوالدين الخاطئين ، الذين من خلالهم يمكن للبشرية أن تولد من جديد في عائلة الله . وفقًا للدين ، فإن يسوع هو هذا المسيح ، [7] لكن إعدامه المبكر (قبل أن يتمكن من تكوين أسرة) يعني أن دوره المسيحاني كرئيس لبشرية جديدة بلا خطيئة قد انتقل إلى مون.

في عام 1980 كتب عالم التوحيد يونغ أون كيم:

يعلم لاهوت التوحيد أن يسوع جاء ليؤسس ملكوت السماوات على الأرض. كما كتب القديس بولس ، كان من المفترض أن يكون يسوع هو آدم الجديد الذي يعيد جنة عدن المفقودة. لهذا الغرض اختار اثني عشر رسولًا ، يرمزون إلى الأسباط الاثني عشر الأصليين لإسرائيل ، وأرسل سبعين تلميذًا ، يرمزون إلى جميع أمم العالم. أعلن يسوع ، مثل يوحنا المعمدان ، أن ملكوت السموات الذي طال انتظاره كان قريبًا (متى 4:17). تم تعيين يسوع ممثل الله على الأرض من أجل إخضاع الشيطان وتطهير البشر من الخطيئة الأصلية وتحريرهم من قوة الشر. تضمنت رسالة المسيح التحرر من الخطيئة ورفع البشرية إلى مرحلة الكمال. كان هدفه هو إنشاء ملكوت السماوات في عالمنا بمساعدة رجال ممتلئين بالحقيقة الإلهية والمحبة. كان هدف يسوع هو استعادة جنة عدن ، مكان الفرح والجمال حيث تسكن العائلات الحقيقية لأبوين كاملين مع الله في علاقة حب متبادلة كاملة. [89]

تم انتقاد وجهة نظر التوحيد عن يسوع من قبل المؤلفين واللاهوتيين المسيحيين الرئيسيين. في كتابهم المؤثر مملكة الطوائف (نشر لأول مرة في عام 1965) ، اختلف والتر رالستون مارتن ورافي ك.زكرياس مع المبدأ الالهي حول قضايا ألوهية المسيح ، والولادة العذرية ليسوع ، واعتقاد كنيسة التوحيد بأن يسوع يجب أن يتزوج وقيامة يسوع حرفيًا بالإضافة إلى المجيء الثاني حرفيًا. ويضيفون: "القمر يجعل جميع الرجال متساوين في" الألوهية "ليسوع ، مما يوجه ضربة إلى تفرد المسيح". [90]

ال المبدأ الالهي يرد على هذا النقد بقوله:

لا توجد قيمة أكبر من قيمة الشخص الذي أدرك مثال الخلق. هذه هي قيمة يسوع ، الذي بلغ بالتأكيد أعلى قيمة يمكن تخيلها. إن الإيمان المسيحي التقليدي بألوهية يسوع مؤسس بشكل جيد لأن يسوع ، كإنسان كامل ، هو واحد تمامًا مع الله. إن التأكيد على أن يسوع ليس سوى رجل أكمل غرض الخلق لا يقلل من قيمة يسوع على الإطلاق. [91]

كتب عالم اللاهوت التوحيد يونغ أون كيم ، ويعتقد بعض أعضاء حركة التوحيد ، أن زكريا كان والد يسوع ، بناءً على عمل اللاهوتي المسيحي الإنجليزي في التقليد البروتستانتي الليبرالي ، ليزلي ويذرهيد. [92] [7] [93] [94]

تحرير التعويض

إن التعويض ، في سياق لاهوت التوحيد ، هو جزء من العملية التي يتم من خلالها إعادة الإنسان والعالم إلى مثال الله. [95] [96] [97] [98] يتم شرح مفهوم التعويض في بداية النصف الثاني من المبدأ الالهي، "مقدمة في الترميم":

إذن ما معنى الاستعادة من خلال التعويض؟ عندما يفقد شخص ما منصبه الأصلي أو حالته الأصلية ، يجب عليه توفير بعض الشروط لاستعادتها إليها. ويسمى وضع شروط الاسترداد هذه بالتعويض. . إن عمل الله لإعادة الناس إلى حالتهم الحقيقية غير السائبة من خلال جعلهم يستوفون شروط التعويض يسمى العناية بالاستعادة من خلال التعويض. [99]

ال المبدأ الالهي يشرح ثلاثة أنواع من شروط التعويض. تسدد شروط التعويض المتساوية القيمة الكاملة لما فقد. الآية الكتابية "الحياة من أجل الحياة ، والعين بالعين ، والسن بالسن" (خروج 21: 23-24) مقتبسة كمثال على حالة تعويض متساوية. توفر شروط التعويض الأقل فائدة أكبر من السعر المدفوع. تم ذكر الإيمان والمعمودية والإفخارستيا كأمثلة على شروط تعويض أقل. تتحقق شروط أكبر للتعويض عندما يفشل الشخص في حالة أقل. في هذه الحالة يجب دفع ثمن أكبر للتعويض عن الفشل السابق. تم ذكر محاولة إبراهيم للتضحية بابنه إسحاق (تكوين 22: 1-18) و 40 عامًا من التجول في البرية تحت حكم موسى (عدد 14:34) للإسرائيليين كأمثلة على شروط تعويض أكبر. [99] المبدأ الالهي ثم يوضح أن شرط التعويض يجب أن يعكس المسار الذي حدث من خلاله الخطأ أو الخسارة. التعويض في جوهره مطلوب من البشر لأن الله طاهر ، والطهارة لا يمكن أن ترتبط مباشرة بالنجاسة. التعويض هو الوسيلة التي تسمح لله "العادل والصالح" أن يعمل من خلال البشرية. وذكر يسوع أن الله قد تركه (متى 27: 46) وتاريخ الاستشهاد في المسيحية كأمثلة على ذلك. [99] المبدأ الالهي ثم تنص على أن البشر ، وليس الله أو الملائكة ، هم المسؤولون عن وضع شروط التعويض. [100] [99] [101]

في عام 2005 أوضح الباحثان Daske و Ashcraft مفهوم التعويض:

لإعادة العملية نحو الكمال ، أرسل الله مسيحًا إلى الأرض يمكنهم استعادة الحالة الحقيقية لعلاقة البشرية مع الله. ولكن قبل أن يحدث ذلك ، يجب على البشر أن يقوموا بأعمال صالحة تلغي الآثار السيئة للخطيئة. يسمي التوحيدون هذا "التعويض". إن إظهار الحب والإخلاص لإخوانه من البشر ، وخاصة داخل العائلات ، يساعد في دفع هذا التعويض. [102]

انتقد المعلقون المسيحيون البروتستانت الآخرون مفهوم التعويض باعتباره مخالفًا لعقيدة سولا فيدي. قال الإنجيلي الإذاعي والتلفزيوني بوب لارسون ، "عقيدة مون عن الكمال بلا خطيئة من خلال" التعويض "، والتي يمكن أن تنطبق حتى على الأسلاف المتوفين ، هي إنكار للخلاص من خلال تقديم النعمة من خلال يسوع المسيح". قالت المؤرخة المسيحية روث تاكر: "التعويض بلغة بسيطة هو الخلاص بالأعمال". [103] [101] كتب دونالد تينجل وريتشارد فورديس ، القساوسة مع الكنيسة المسيحية (تلاميذ المسيح) الذين ناقشوا اثنين من لاهوتي كنيسة التوحيد في عام 1977: "باختصار ، التعويض هو أي شيء تريد تحقيقه ، منذ أن أسست إن حماسة أعضاء كنيسة التوحيد وحماستهم لا تستند إلى حد كبير إلى محبة الله بقدر ما هي إجبار على تعويض المرء عن خطاياه ". [104]

تحرير العلوم

غالبًا ما لوحظت علاقة كنيسة التوحيد بالعلم من قبل وسائل الإعلام الإخبارية وعلماء الدين. [105] إن المبدأ الالهي يدعو إلى توحيد العلم والدين: "إن الدين والعلم ، كل في مجاله الخاص ، كانا طريقتين للبحث عن الحقيقة من أجل قهر الجهل واكتساب المعرفة. وفي النهاية ، يجب أن تكون طريقة الدين وطريقة العلم متكاملون وحل مشاكلهم في مشروع واحد موحد يجب أن يتطور جانبا الحقيقة ، الداخلي والخارجي ، في انسجام تام ". [106]

في السبعينيات والثمانينيات ، رعت حركة التوحيد المؤتمر الدولي حول وحدة العلوم (ICUS) ، [107] [108] من أجل تعزيز مفهوم وحدة العلم والدين. [109] [110] اقترحت وسائل الإعلام الأمريكية أن المؤتمرات كانت أيضًا محاولة لتحسين الصورة العامة للكنيسة والتي غالبًا ما تكون مثيرة للجدل. [111] [112] المؤتمر الأول ، الذي عُقد في عام 1972 ، شارك فيه 20 مشاركًا بينما كان أكبر مؤتمر ، في سيول ، كوريا الجنوبية في عام 1982 ، قد شارك فيه 808 مشاركًا من أكثر من 100 دولة. [113] من بين المشاركين في واحد أو أكثر من المؤتمرات الحائزون على جائزة نوبل جون إكليس (علم وظائف الأعضاء أو الطب عام 1963 ، الذي ترأس مؤتمر عام 1976) [108] ويوجين ويغنر (فيزياء 1963). [114]

عادت العلاقة بين حركة التوحيد والعلم إلى اهتمام الرأي العام مرة أخرى في عام 2002 مع نشر أيقونات التطور، وهو كتاب شهير ينتقد تعليم التطور كتبه جوناثان ويلز. Wells هو خريج مدرسة التوحيد اللاهوتية وكان نشطًا مع معهد Discovery كمدافع عن التصميم الذكي. [115] [116] [117]

مراسم مباركة ووجهات نظر حول الجنس والأسرة تحرير

تشتهر كنيسة التوحيد بزفافها الجماعي أو حفل تجديد نذر الزفاف. تعطى للمخطوبين أو المتزوجين. من خلالها ، يعتقد الأعضاء ، أن الزوجين قد تم إزالتهما من سلالة البشرية الخاطئة وتطعيمهما في سلالة الله الخالية من الخطيئة ، وفقًا لإيمانهم بتفسير بذور الثعبان للخطيئة الأصلية وسقوط الإنسان: أن حواء قد أغراها الشيطان جنسيًا ، والتي منذ ذلك الحين تلوث سلالة الإنسان. [118] [119] أقيم حفل البركة الأول في عام 1961 لـ 36 زوجًا في سيول ، كوريا الجنوبية على يد القمر بعد وقت قصير من زواجهما في عام 1960. كان جميع الأزواج أعضاء في الكنيسة. قام مون بمطابقة جميع الأزواج باستثناء 12 تزوجوا بالفعل قبل الانضمام إلى الكنيسة. [120]

كانت مراسم البركة اللاحقة أكبر من حيث الحجم ولكنها اتبعت نفس النمط. كان جميع المشاركين من أعضاء HSA-UWC وكان القمر يتطابق مع معظم الأزواج. في عام 1982 ، حدثت أول مباركة واسعة النطاق (من 2000 زوج) خارج كوريا في ماديسون سكوير غاردن ، مدينة نيويورك. [121] في عام 1988 ، قارن مون 2500 عضو كوري مع أعضاء يابانيين في حفل مباركة أقيم في كوريا ، جزئيًا من أجل تعزيز الوحدة بين البلدين. [122]

في التسعينيات ، سمح القمر بمنح البركة لأشخاص آخرين إلى جانب أعضاء كنيسة التوحيد. أدى هذا التحرير إلى زيادة كبيرة في عدد الأزواج المباركين ، حيث كان معظمهم متزوجين بالفعل وليسوا أعضاء في كنيسة التوحيد. يمكن للزوجين المباركين أن يهبوا البركة للأزواج الآخرين وهذا يتم في كثير من الحالات من قبل خدام الكنائس الأخرى الذين نالوا البركة من خلال ارتباطهم بكنيسة التوحيد. خدم وزراء الديانات الأخرى ، بما في ذلك اليهودية والإسلام ، "كمسؤولين مشاركين" في احتفالات البركة التي ترأسها القس والسيدة مون. [123] منذ عام 2001 ، تمكن الأزواج Blessed by Moon من ترتيب الزيجات لأطفالهم دون توجيه مباشر منه. [124]

كانت ممارسة مون لمطابقة الأزواج غير عادية في كل من التقاليد المسيحية والثقافة الغربية الحديثة وجذبت الكثير من الاهتمام والجدل. [125] جذبت احتفالات البركة الكثير من الاهتمام في الصحافة وفي المخيلة العامة ، وغالبًا ما يطلق عليها "الأعراس الجماعية". [126] ومع ذلك ، في معظم الحالات ، لا تعتبر مراسم البركة حفل زفاف قانوني. بعض الأزواج متزوجون بالفعل ، أما المخطوبون فيتم تزويجهم قانونًا في وقت لاحق وفقًا لقوانين بلدانهم. [127] اوقات نيويورك وأشار إلى حفل عام 1997 لـ 28000 من الأزواج على أنه "مراسم تأكيد الزواج" ، مضيفًا: "أقيمت حفلات الزفاف الحقيقية في وقت لاحق في مراسم قانونية منفصلة". [128]

تقول ماري فاريل بيدناروفسكي أن الزواج هو "السر الوحيد حقًا" في حركة التوحيد. لذلك يرى أنصار التوحيد أن العزوبية "ليست حالة يجب السعي وراءها أو تنميتها" ولكن على أنها استعداد للزواج. يتم التأكيد على العزوبة قبل الزواج والإخلاص الزوجي. [9] قد يتم تعليم أتباع الكنيسة "الامتناع عن العلاقات الحميمة لفترة محددة بعد الزواج". [129] الكنيسة لا تمنح مباركة زواجها للأزواج من نفس الجنس. [130] أكد مون على التشابه بين وجهات نظر التوحيد للجنس والمسيحية الإنجيلية ، "الوصول إلى المسيحيين المحافظين في هذا البلد في السنوات القليلة الماضية من خلال التأكيد على الأهداف المشتركة مثل دعم الامتناع عن ممارسة الجنس خارج الزواج ، ومعارضة المثلية الجنسية." [131]

في فبراير 2020 ، خلال الفترة التي انتشر فيها COVID-19 ، أقام الآلاف من الأزواج حفل زفاف جماعي مع العديد من الأزواج الذين يرتدون أقنعة.

مراسم الجنازة تحرير

جنازة التوحيد (أو سيونغوا) هي مراسم جنازة لغرض المساعدة في انتقال الشخص المتوفى إلى عالم الروح والاحتفال بحياته أو حياتها بين العائلة والأصدقاء. [132] [133]

يستشهد علماء التوحيد الذين يكتبون عن عادات الكنيسة الجنائزية ب المبدأ الالهي الذي يقول: "الإنسان ، بعد موته ، بعد حياته في العالم المنظور ، يذهب إلى العالم غير المنظور في جسد روحي ، بعد أن يخلع" ثياب جسده "(أيوب 10:11) ، ويعيش هناك إلى الأبد". كما لاحظوا أن العلاقات الأسرية والعلاقات الإنسانية الأخرى تستمر بعد الموت. [132] [133] لا تؤيد حركة التوحيد الإيمان بالتقمص أو اللعنة الأبدية. كتب عالم اللاهوت التوحيد يونغ أون كيم:

"سوف نعيش أنا وأنت إلى الأبد. ما الذي يعنيه الخلود؟ نحن نفكر في الحيوانات والمخلوقات المحبة. هاتان الملكتان تظهران قرابتنا مع الله الأبدي. إنها تجعلنا جزءًا من عالم الروح اللامتناهي. سوف نفكر ونفعل الحب إلى الأبد. وهكذا ، ستنمو حكمتنا باستمرار ويمكن إثراء حبنا أكثر وأكثر. هذا ما علمته سويدنبورج. لن يكون هناك انقطاع حاد بين الحياة هنا والحياة الآخرة. ما نبدأ هنا يستمر في الجودة ويتوسع إلى ما لا نهاية. لقد خلق الله الحي كل واحد منا ليكون له شركة معه إلى الأبد ". [134]

تم تقديم حفل Seungwha بواسطة Sun Myung Moon في عام 1984 ، في وقت وفاة ابنه Heung Jin Moon. تم منح الأعضاء الذين ماتوا قبل ذلك جنازات مسيحية تقليدية. عندما تم رسم الشكل الجديد والأكثر تميزًا ، ذكرت صحيفة الكنيسة الرسمية:

"يعد استخدام الحرف الصيني الذي يعني" Seung Hwa "جديدًا وفريدًا في هذا الحفل ولا يتم استخدامه بشكل شائع. وتعني حرف" Seung "" الصعود والارتفاع ". وحرف" hwa "له معاني" الانسجام والسلام " ". تم توجيه استخدام "سيونغ هوا" لأول مرة من قبل الأب في هذا الوقت ". [133]

يتكون الحفل نفسه من ثلاثة أجزاء: حفل Gwi Hwan (أو "العودة إلى الفرح") ، وهو صلاة وداع يقيمها أفراد العائلة والأصدقاء المقربون ، حفل Seung Hwa ، (أو "الصعود والوئام") ، وهو احتفال عام للاحتفال تتميز حياة الشخص بالأغاني والشهادات والعنوان في أغلب الأحيان من قبل قس الكنيسة وحفل وون جون (أو "العودة إلى المنزل / إلى القصر") ، خدمة الدفن. يتم التأكيد على أن الحفل يجب أن يكون له جو بهيج لأنه احتفال بحياة الشخص وانتقاله إلى عالم الروح. يرتدي المشاركون الملابس ذات اللون الأبيض الفاتح بدلاً من الأسود التقليدي. [133] [132]

الجسد مدفون في رداء الشخص المقدس مع نسخة من المبدأ الالهيوالتابوت ملفوف بعلم التوحيد. [10] لا يُشجع حرق الجثث في حركة التوحيد ، على الرغم من أنه يُمارس أحيانًا خاصة في اليابان حيث يتطلب القانون ذلك. تم إنشاء مقابر التوحيد ، أو أقسام من المنشآت القائمة ، في كوريا الجنوبية والمملكة المتحدة والولايات المتحدة. [132] [135]

في أوائل الستينيات ، عاش جون لوفلاند مع مبشر HSA-UWC Young Oon Kim ومجموعة صغيرة من الأعضاء الأمريكيين ودرس أنشطتهم في محاولة لتعزيز معتقداتهم وكسب أعضاء جدد. لاحظ لوفلاند أن معظم جهودهم كانت غير فعالة وأن معظم الأشخاص الذين انضموا إليها فعلوا ذلك بسبب العلاقات الشخصية مع الأعضاء الآخرين ، غالبًا العلاقات الأسرية. نشر لوفلاند النتائج التي توصل إليها في عام 1964 كرسالة دكتوراه بعنوان "The World Savers: A Field Study of Cult Processes" ، وفي عام 1966 في شكل كتاب من تأليف Prentice-Hall عبادة يوم القيامة: دراسة الاهتداء والتبشير والحفاظ على الإيمان. [136] [137] [138] [139]

في عام 1977 ، قضى فريدريك سونتاغ ، أستاذ الفلسفة في كلية بومونا ووزير في كنيسة المسيح المتحدة ، 10 أشهر في زيارة أعضاء HSA-UWC في أمريكا الشمالية وأوروبا وآسيا بالإضافة إلى إجراء مقابلات مع مون في منزله في ولاية نيويورك. أبلغ عن استنتاجاته وملاحظاته في صن ميونغ مون وكنيسة التوحيد، التي نشرتها مطبعة أبينجدون. يقدم الكتاب أيضًا لمحة عامة عن المبدأ الالهي. [141] في مقابلة مع UPI Sontag ، قارن HSA-UWC بكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، وقال إنه يتوقع أن تتوافق ممارساتها مع المجتمع الأمريكي السائد حيث يصبح أعضاؤه أكثر نضجًا. وأضاف أنه لا يريد أن يتم اعتباره مدافعًا ولكن إلقاء نظرة فاحصة على لاهوت HSA-UWC مهم: "إنهم يثيرون بعض القضايا المثيرة للاهتمام بشكل لا يصدق". [142]

في عام 1984 نشرت إيلين باركر صنع موني استنادًا إلى دراستها التي استمرت سبع سنوات حول أعضاء HSA-UWC في المملكة المتحدة والولايات المتحدة. [143] في عام 2006 ، كتب لورانس إاناكوني من جامعة جورج ميسون والمتخصص في اقتصاديات الدين ما يلي: صنع موني كانت "واحدة من أكثر الدراسات شمولاً وتأثيراً" لعملية التحول إلى حركات دينية جديدة. [144] عالم النفس الأسترالي لين أوكس وأستاذ الطب النفسي البريطاني أنتوني ستور ، اللذان كتبوا بشكل نقدي إلى حد ما عن الطوائف والمعلمين والحركات الدينية الجديدة وقادتهم أشادوا صنع موني. [145] [146] مُنحت جائزة الكتاب المتميز لعام 1985 من جمعية الدراسات العلمية للدين. [147]

في عام 1987 ، رفض الباحثون في الجمعية الأمريكية لعلم النفس فرضيات أولئك الذين اتهموا الحركات الدينية الجديدة (مثل HSA-UWC) بغسل الدماغ والإقناع القسري ، مشيرين إلى أن هذه "الاستنتاجات. لا يمكن القول إنها علمية بأي معنى ذي معنى". [148]

في عام 1998 ، شكك إرفينغ لويس هورويتز ، عالم الاجتماع ، في العلاقة بين HSA-UWC والعلماء الذين دفعت لهم المال لإجراء بحث نيابة عنها. [149]

اليهودية تحرير

في عام 1976 أصدرت اللجنة اليهودية الأمريكية تقريرًا بقلم الحاخام أ. جيمس رودين ذكر ذلك المبدأ الالهي احتوت على "لغة ازدراء وصور نمطية واتهامات بالخطيئة الجماعية والذنب". [150] في مؤتمر صحفي قدمته اللجنة اليهودية الأمريكية وممثلون عن الكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية ، ذكر أعضاء اللجنة أن النص "يحتوي على أكثر من 125 مرجعًا معاديًا لليهود". وأشاروا إلى إدانة مون العلنية آنذاك لـ "المواقف المعادية للسامية والمسيحية" ، ودعوه إلى "إزالة شاملة ومنهجية" للمراجع المعادية للسامية والمسيحية في المبدأ الالهي كدليل على حسن النية. [151]

في عام 1977 ، أصدر HSA-UWC دحضًا للتقرير ، مشيرًا إلى أنه لم يكن شاملاً ولا تصالحيًا ، بل كان له "نبرة كراهية" ومليئة بـ "التنديدات الكاسحة". ونفى أن يكون المبدأ الالهي يعلم معاداة السامية وأعطى ردودًا مفصلة على 17 ادعاءً محددًا واردًا في تقرير اللجنة اليهودية الأمريكية ، مشيرًا إلى أن المزاعم كانت تحريفًا للتعليم وإخفاء محتوى المقطع الحقيقي أو أن المقاطع كانت ملخصات دقيقة للنصوص اليهودية أو فقرات العهد الجديد. [152]

في عام 1984 ، قال موس دورست ، رئيس كنيسة التوحيد في الولايات المتحدة وهو نفسه تحول عن اليهودية ، [153] إن الجالية اليهودية كانت "بغيضة" في ردها على نمو حركة التوحيد ، وألقى باللوم حول "انعدام الأمن" في المجتمع و "الحماس والجهل الشبابي لأعضاء كنيسة التوحيد". قال رودين ، مدير الشؤون الوطنية بين الأديان في اللجنة اليهودية الأمريكية آنذاك ، إن تصريحات دورست كانت غير دقيقة وغير عادلة وأن "الكراهية هي كلمة قاسية يجب استخدامها". [154] في نفس العام كتب دورست في سيرته الذاتية: "علاقتنا مع الجالية اليهودية كانت الأكثر إيلامًا بالنسبة لي شخصيًا. أقول هذا بقلبي مثقل منذ نشأتي في العقيدة اليهودية وأنا فخور بي إرث." [155]

في عام 1989 ، أصدر قادة الحركة بيتر روس وأندرو ويلسون "مبادئ توجيهية لأعضاء كنيسة التوحيد في العلاقات مع الشعب اليهودي" التي نصت على ما يلي: "في الماضي كان هناك سوء تفاهم خطير بين اليهودية وكنيسة التوحيد. من أجل توضيح ذلك الصعوبات وتوجيه أعضاء كنيسة التوحيد في علاقاتهم مع اليهود ، تقترح كنيسة التوحيد المبادئ التوجيهية التالية ". [156]

تحرير المسيحية السائدة

تستند تعاليم كنيسة التوحيد إلى الكتاب المقدس ، ولكنها تتضمن تفسيرات جديدة غير موجودة في التقاليد المسيحية السائدة. [157] [158] عادة ما يتم تعريف المسيحية السائدة على أنها تلك الكنائس المسيحية التي تتبع قانون نيقية وتشمل الكنائس الرومانية الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية ومعظم الكنائس البروتستانتية. [159] [160]

منذ بدايتها ، اعتبرت كنيسة التوحيد مسيحية وحاولت الترويج لتعاليمها لتعميم الكنائس والمنظمات المسيحية. تم تصنيف كنيسة التوحيد في كوريا الجنوبية على أنها هرطقة من قبل الكنائس البروتستانتية في كوريا الجنوبية ، بما في ذلك كنيسة مون المشيخية. في الولايات المتحدة ، تم رفض الكنيسة من قبل المنظمات المسكونية لكونها غير مسيحية. كانت الاعتراضات الرئيسية ضدها لاهوتية ، خاصة بسبب إضافة كنيسة التوحيد لمواد إلى الكتاب المقدس ورفضها لمجيء يسوع الثاني الحرفي. [161] انتقد المعلقون البروتستانت أيضًا تعاليم كنيسة التوحيد باعتبارها تتعارض مع العقيدة البروتستانتية للخلاص بالإيمان وحده. [13] [162] في كتابهم المؤثر مملكة الطوائف (نشر لأول مرة في عام 1965) ، اختلف والتر رالستون مارتن ورافي ك.زكرياس مع المبدأ الالهي حول قضايا كريستولوجيا ، ولادة يسوع من عذراء ، وإيمان الحركة بأن يسوع يجب أن يتزوج ، وضرورة صلب يسوع ، وقيامة يسوع حرفيًا وكذلك المجيء الثاني. [163]

في عام 1974 أسس مون مدرسة التوحيد اللاهوتية ، في باريتاون ، نيويورك ، جزئيًا من أجل تحسين علاقات الحركة مع الكنائس الأخرى. تم تعيين أساتذة من طوائف أخرى ، بما في ذلك وزير ميثودي ، ومشيخي ، وكاهن كاثوليكي روماني ، بالإضافة إلى حاخام ، لتدريس الدراسات الدينية للطلاب ، الذين تم تدريبهم كقادة في الحركة. [164] [165] [166] [167] [168]

في عام 1977 ، عضو التوحيد جوناثان ويلز ، الذي اشتهر لاحقًا بأنه مؤلف كتاب التصميم الذكي الشهير أيقونات التطور، دافع عن لاهوت التوحيد ضد ما قال إنه انتقادات غير عادلة من قبل المجلس الوطني للكنائس. [169] في نفس العام ، نشر فريدريك سونتاغ ، أستاذ الفلسفة في كلية بومونا ووزير في كنيسة المسيح المتحدة ، [140] صن ميونغ مون وكنيسة التوحيد الذي أعطى لمحة عامة عن الحركة وحث المسيحيين على أخذها بجدية أكبر. [141] [142] [170]

في عام 1982 ، سُجن مون في الولايات المتحدة بعد إدانته من قبل هيئة محلفين بتهمة تقديم إقرارات ضرائب دخل فدرالية كاذبة والتآمر. (انظر: الولايات المتحدة ضد صن ميونغ مون) أطلق أعضاء HSA-UWC حملة علاقات عامة. تم إرسال الكتيبات والخطابات وأشرطة الفيديو بالبريد إلى ما يقرب من 300000 من القادة المسيحيين في الولايات المتحدة. وقع العديد منهم على التماسات احتجاجا على قضية الحكومة. [171] من بين القادة المسيحيين الأمريكيين الذين تحدثوا دفاعًا عن مون المحافظ جيري فالويل ، رئيس الأغلبية الأخلاقية ، والليبرالي جوزيف لوري ، رئيس مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية. [158] قدمت الكنائس المعمدانية الأمريكية في الولايات المتحدة والمجلس الوطني للكنائس والتجمع الوطني لرجال الدين الكاثوليك السود ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية ملخصات لدعم مون. [172]

في الثمانينيات ، أرسلت كنيسة التوحيد آلاف القساوسة الأمريكيين من كنائس أخرى في رحلات إلى اليابان وكوريا الجنوبية لإبلاغهم بتعاليم التوحيد. تم فصل قسيس واحد على الأقل من قبل المصلين بسبب مشاركته. [173] في عام 1994 كان عدد أعضاء الكنيسة في روسيا حوالي 5000 عضو وتعرضت لانتقادات من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. [55] في عام 1997 ، أصدرت الحكومة الروسية قانونًا يطالب الحركة والأديان الأخرى غير الروسية بتسجيل تجمعاتها والخضوع لضوابط صارمة. [174]

في عام 1995 ، ساهمت المنظمة ذات الصلة بحركة التوحيد ، الاتحاد النسائي من أجل السلام العالمي ، بشكل غير مباشر بمبلغ 3.5 مليون دولار لمساعدة جامعة الحرية المعمدانية التي كانت في ذلك الوقت تعاني من صعوبات مالية. تم الإبلاغ عن ذلك في وسائل الإعلام الأمريكية كمثال على توثيق العلاقات بين الحركة والتجمعات المسيحية المحافظة. [175]

في عام 2001 ، دخلت حركة التوحيد في صراع مع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية عندما تزوج رئيس الأساقفة الكاثوليكي إيمانويل ميلينجو وماريا سونغ ، وهي اختصاصية في الوخز بالإبر الكورية تبلغ من العمر 43 عامًا ، في حفل نعمة برئاسة القس والسيدة مون. بعد زواجه ، تم استدعاء رئيس الأساقفة إلى الفاتيكان من قبل البابا يوحنا بولس الثاني ، حيث طُلب منه عدم رؤية زوجته بعد الآن ، والانتقال إلى دير Capuchin. [176] أضرب سونغ عن الطعام احتجاجًا على انفصالهما. اجتذب هذا الكثير من اهتمام وسائل الإعلام. [177] ميلنجو الآن مدافع عن إلغاء شرط العزوبة من قبل الكهنة في الكنيسة الكاثوليكية. هو مؤسس الكهنة المتزوجين الآن !. [178] رئيس الأساقفة جورج أوغستوس ستالينجز الابن ، وهو أيضًا قس كاثوليكي سابق ، أسس مجمع إيماني الخاص به للكاثوليك الأمريكيين من أصل أفريقي ، وهو أيضًا من مؤيدي المنظمة. [179]

في عام 2003 ، بدأ مون حملته "هدم" ، [180] أو "إنزال الصليب" [181]. بدأت الحملة إيمانًا بأن الصليب هو تذكير بألم يسوع وكان مصدرًا للانقسام بين الناس من مختلف الأديان. تضمنت الحملة مراسم دفن للصليب ووضع تاج مكانه. مؤتمر القيادة الأمريكية لرجال الدين (ACLC) ، وهي مجموعة بين الأديان أسسها مون ، تصدرت الجهود ، واصفة الصليب كرمز للقمع والتفوق. [182]

تحرير الإسلام

ال المبدأ الالهي يسرد العالم الإسلامي كواحد من الأقسام الأربعة الرئيسية في العالم (الأقسام الأخرى هي شرق آسيا والهندوس والمسيحية). [183] ​​دعم حركة التوحيد للإسلاميين المناهضين للشيوعية لفت انتباه الرأي العام في عام 1987 عندما قُتل عضو الكنيسة لي شابيرو في أفغانستان أثناء الحرب السوفيتية الأفغانية أثناء تصوير فيلم وثائقي. [184] [185] أفادت مجموعة المقاومة التي كانوا يسافرون معها أنهم تعرضوا لكمين من قبل القوات العسكرية التابعة للاتحاد السوفيتي أو الحكومة الأفغانية. ومع ذلك ، فقد تم التشكيك في التفاصيل ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى السمعة السيئة لقائد الجماعة قلب الدين حكمتيار. [186] [187]

في عام 1997 ، تقرير واشنطن حول شؤون الشرق الأوسط (الذي ينتقد سياسات الولايات المتحدة وإسرائيل) ، وأشاد بصحيفة حركة التوحيد المملوكة ، واشنطن تايمز و ال مرات 'المنشور الشقيقة ميدل ايست تايمز (جنبا إلى جنب مع كريستيان ساينس مونيتور مملوكة لكنيسة المسيح ، عالم) لتغطيتها الموضوعية والتثقيفية للإسلام والشرق الأوسط ، بينما تنتقد مرات السياسة التحريرية المؤيدة لإسرائيل بشكل عام. ال تقرير أشار إلى أن هذه الصحف ، المملوكة لمنظمات دينية ، كانت أقل تأثراً بجماعات الضغط المؤيدة لإسرائيل في الولايات المتحدة. [188]

في عام 1997 ، عمل لويس فاراخان ، زعيم أمة الإسلام ، "مساعدًا" في حفل مباركة ترأسه سون ميونغ مون وهاك جا هان. [189] في عام 2000 ، شاركت FFWPU في رعاية مسيرة المليون فاميلي ، وهي مسيرة حاشدة في واشنطن العاصمة للاحتفال بوحدة الأسرة والوئام العرقي والديني ، جنبًا إلى جنب مع أمة الإسلام. [67] كان فارخان المتحدث الرئيسي في الحدث الذي أقيم في 16 أكتوبر 2000 في الذكرى الخامسة لمسيرة المليون رجل ، والتي نظمها أيضًا فراخان. [68] كتب زعيم كنيسة التوحيد دان فيفرمان إلى زملائه معترفًا بأن آراء فاراخان ومون اختلفت في قضايا متعددة ولكنهما يشتركان في وجهة نظر "الأسرة المتمركزة حول الله". [69] في عام 2007 ، أرسل القس والسيدة مون التحية إلى فراخان بينما كان يتعافى من مرض السرطان قائلين: "نرسل المحبة والسلام إلى الوزير فرخان والأم خديجة". [190]

في التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، أصدرت حركة التوحيد بيانات عامة تدعي التواصل مع أرواح الزعماء الدينيين بما في ذلك محمد وأيضًا كونفوشيوس ، وبوذا ، ويسوع ، وأوغسطين ، بالإضافة إلى القادة السياسيين مثل كارل ماركس ، وفريدريك إنجلز ، ولينين ، وجوزيف ستالين. وليون تروتسكي وماو تسي تونغ وغيرهم الكثير. ورد أن هذا أبعد الحركة عن الإسلام وكذلك عن المسيحية السائدة. [161] [191] من 2001 إلى 2009 امتلكت حركة التوحيد شبكة American Life TV Network (المعروفة الآن باسم Youtoo TV) ، [192] التي بثت في عام 2007 الفيلم الوثائقي لجورج كلوني ، رحلة الى دارفورالذي انتقد بشدة الإسلاميين في دارفور بجمهورية السودان. [193] [194] [195] أصدرت الفيلم على قرص DVD في عام 2008 وأعلنت أنه سيتم التبرع بعائدات بيعها إلى لجنة الإنقاذ الدولية. [196] في سيرته الذاتية لعام 2009 أشاد مون بالإسلام وأعرب عن أمله في أن يكون هناك المزيد من التفاهم بين المجتمعات الدينية المختلفة. [197] في عام 2011 شارك ممثلو كنيسة التوحيد في ندوة دولية عقدتها رابطة العالم الإسلامي في تايوان. وقيل إن الغرض من الندوة هو تشجيع الحوار بين الأديان وتثبيط الإرهاب. [198]

تحرير أنشطة InterFaith

في عام 2009 ، عقدت FFWPU حدثًا بين الأديان في كونغرس جمهورية بيرو. [199] الرئيس السابق للكونغرس مارسيال أييبوما [200] وغيره من السياسيين البارزين أطلق عليهم لقب "سفراء السلام" لكنيسة التوحيد. [201] [202] [203] [204] في عام 2010 ، قامت الكنيسة ببناء معبد كبير متعدد الأديان في سيول. [205] كان المؤلف ديباك تشوبرا هو الكلمة الرئيسية في حدث بين الأديان لكنيسة التوحيد استضافتها الأمم المتحدة في مقر الأمم المتحدة. [٢٠٦] في عام 2011 ، أقيم حدث بين الأديان في الجمعية الوطنية لتايلاند ، وحضره رئيس الجمعية الوطنية في تايلاند. [207] في عام 2012 ، عقد اتحاد السلام العالمي التابع لكنيسة التوحيد حوارًا بين الأديان في إيطاليا برعاية الأمم المتحدة. [208] في ذلك العام ، نظمت حركة التوحيد التابعة لاتحاد السلام العالمي برنامجًا بين الأديان لممثلي 12 ديانة وطائفة مختلفة في قاعة الجمعية العامة للأمم المتحدة. تحدث رئيس الجمعية العامة للأمم المتحدة ، [209] نائب الأمين العام للأمم المتحدة ، [210] [211] المراقب الدائم للكرسي الرسولي لدى الأمم المتحدة [212] ومسؤولون آخرون في الأمم المتحدة. [213]

تحرير مناهضة الشيوعية

في الأربعينيات من القرن الماضي ، تعاون مون مع أعضاء الحزب الشيوعي في حركة الاستقلال الكورية ضد الإمبراطورية اليابانية. ومع ذلك ، بعد الحرب الكورية (1950-1953) ، أصبح صريحًا معاديًا للشيوعية. [197] خلال الحرب الباردة تعرضت حركة التوحيد لانتقادات من قبل كل من وسائل الإعلام الرئيسية والصحافة البديلة بسبب نشاطها المناهض للشيوعية ، والذي قال الكثير إنه قد يؤدي إلى الحرب العالمية الثالثة والمحرقة النووية. تلقت أنشطة الحركة المناهضة للشيوعية دعمًا ماليًا من المليونير الياباني المثير للجدل والناشط Ryōichi Sasakawa. [15] [16] [17]

في عام 1972 ، تنبأ مون بانحدار الشيوعية ، بناءً على تعاليم المبدأ الالهي: "بعد 7000 سنة كتابية - 6000 سنة من تاريخ الاستعادة بالإضافة إلى الألفية ، وقت الانتهاء - ستسقط الشيوعية في عامها السبعين. هذا هو معنى عام 1978. الشيوعية ، التي بدأت في عام 1917 ، يمكن أن تحافظ على نفسها لمدة 60 عامًا تقريبًا وتصل إلى ذروتها. لذا ، 1978 هي خط الحدود ، وبعد ذلك ستنخفض الشيوعية في العام 70 ستدمر بالكامل. هذا صحيح. لذلك ، حان الوقت الآن لمن يدرسون الشيوعية للتخلي عنها ". [214] في عام 1973 ، دعا إلى "ثيوقراطية تلقائية" لتحل محل الشيوعية وحل "كل حالة سياسية واقتصادية في كل مجال". [215]

في عام 1974 ، طلب مون من الأعضاء في الولايات المتحدة دعم الرئيس ريتشارد نيكسون خلال فضيحة ووترغيت عندما كان نيكسون يتعرض لضغوط للاستقالة من منصبه. صلوا وصاموا دعما لنيكسون لمدة ثلاثة أيام أمام مبنى الكابيتول بالولايات المتحدة ، تحت شعار: "سامح وحب واتحد". في 1 فبراير 1974 ، شكرهم نيكسون علنًا على دعمهم وتلقى مون رسميًا. أدى هذا إلى جذب انتباه الجمهور ووسائل الإعلام على نطاق واسع. [216] في عام 1976 ، التقى رئيس الكنيسة نيل ألبرت سالون مع السناتور بوب دول للدفاع عن جمعية الصحة العالمية - مدارس العالم المتحد ضد التهم الموجهة من قبل منتقديها ، بما في ذلك آباء بعض الأعضاء. [217]

في عام 1976 ، أسس مون News World Communications ، وهي تكتل دولي لوسائل الإعلام الإخبارية ينشر واشنطن تايمز صحيفة في واشنطن العاصمة وصحف في كوريا الجنوبية واليابان وأمريكا الجنوبية ، جزئياً من أجل تعزيز المحافظة السياسية. وفق واشنطن بوست: ". ال مرات أنشأها مون لمحاربة الشيوعية ولأن يكون بديلاً محافظًا لما اعتبره انحيازًا ليبراليًا لصحيفة واشنطن بوست. " [219] طلب مون من ريتشارد ل.روبنشتاين ، وهو حاخام مثير للجدل وأستاذ جامعي كتب عن الهولوكوست ، الانضمام إلى مجلس إدارته. واشنطن تايمز غالبًا ما تمت ملاحظته لسياساته التحريرية المؤيدة لإسرائيل بشكل عام. [١٨٨] في عام 2002 ، خلال الذكرى العشرين لحفلة مرات، قال مون ، "إن واشنطن تايمز أداة لنشر حقيقة الله في العالم ". [218]

في عام 1977 ، وجدت اللجنة الفرعية المعنية بالمنظمات الدولية التابعة للجنة العلاقات الدولية التابعة لمجلس النواب الأمريكي أن وكالة الاستخبارات الكورية الجنوبية ، KCIA ، قد استخدمت الحركة لكسب نفوذ سياسي مع الولايات المتحدة وأن بعض الأعضاء عملوا كمتطوعين في مكاتب الكونغرس. أسسوا معًا مؤسسة الحرية الثقافية الكورية ، وهي منظمة غير ربحية عملت كحملة دبلوماسية عامة لجمهورية كوريا. [18] قامت اللجنة أيضًا بالتحقيق في التأثير المحتمل لـ KCIA على حملة كنيسة التوحيد لدعم نيكسون. [221]

في عام 1980 ، أسس الأعضاء CAUSA International ، وهي منظمة تعليمية مناهضة للشيوعية مقرها مدينة نيويورك. [222] في الثمانينيات ، كانت نشطة في 21 دولة. في الولايات المتحدة ، رعت مؤتمرات تعليمية للقادة المسيحيين الإنجيليين والأصوليين [223] بالإضافة إلى ندوات ومؤتمرات لموظفي مجلس الشيوخ والأمريكيين من أصل إسباني والناشطين المحافظين. [224] في عام 1986 ، قامت CAUSA International برعاية الفيلم الوثائقي كانت نيكاراغوا وطنناحول هنود ميسكيتو في نيكاراغوا واضطهادهم على يد حكومة نيكاراغوا. تم تصويره وإنتاجه من قبل عضو الولايات المتحدة الأمريكية في مدارس العالم المتحد ، لي شابيرو ، الذي توفي لاحقًا أثناء تصويره مع القوات المناهضة للسوفييت خلال الحرب السوفيتية الأفغانية. [225] [226] [227] [228]

في عام 1980 ، قام أعضاء في واشنطن العاصمة بتعطيل مسيرة احتجاجية ضد التجنيد العسكري للولايات المتحدة. [229] في عام 1981 ، قضت دائرة الاستئناف في المحكمة العليا لولاية نيويورك بأن HSA – UWC لا يحق لها إعفاءات ضريبية على ممتلكاتها في مدينة نيويورك نظرًا لأن هدفها الأساسي كان سياسيًا وليس دينيًا. [230] في عام 1982 ، نقض هذا الحكم من قبل المحكمة العليا لولاية نيويورك نفسها ، والتي قضت بضرورة اعتبارها منظمة دينية لأغراض ضريبية. [231]

في عام 1983 ، انضم بعض الأعضاء الأمريكيين إلى احتجاج عام ضد الاتحاد السوفيتي لإسقاطه رحلة الخطوط الجوية الكورية 007. [232] في عام 1984 ، أسست HSA-UWC معهد واشنطن للقيم في السياسة العامة ، وهو مركز أبحاث في واشنطن العاصمة يتكفل بالبحوث والندوات الموجهة نحو المحافظة في جامعة ستانفورد وجامعة شيكاغو ومؤسسات أخرى. [233] في نفس العام ، أسس العضو دان فيفرمان التحالف الدولي للحرية الدينية في فيرجينيا ، والذي ينشط في الاحتجاج على ما يعتبره تهديدات للحرية الدينية من قبل الوكالات الحكومية.[234] في أغسطس 1985 ، قامت أكاديمية الأساتذة للسلام العالمي ، وهي منظمة أسسها مون ، برعاية مؤتمر في جنيف لمناقشة موضوع "الوضع في العالم بعد سقوط الإمبراطورية الشيوعية". [235]

تحرير ما بعد الحرب الباردة

في أبريل 1990 ، زار مون الاتحاد السوفيتي والتقى بالرئيس ميخائيل جورباتشوف. وأعرب مون عن دعمه للتحولات السياسية والاقتصادية الجارية في الاتحاد السوفيتي. في الوقت نفسه ، كانت الحركة تتوسع في الدول الشيوعية سابقًا. [236]

في عام 1994، اوقات نيويورك اعترفت بالتأثير السياسي للحركة ، قائلة إنها "قوة ثيوقراطية تضخ الثروات الأجنبية في القضايا المحافظة في الولايات المتحدة". [237] عام 1998 جريدة مصر الاهرام وانتقد مون "ميول اليمين المتطرف" واقترح علاقة شخصية مع رئيس الوزراء الإسرائيلي المحافظ بنيامين نتنياهو. [238]

في عام 1995 ، تحدث الرئيس الأمريكي السابق جورج بوش الأب وزوجته باربرا بوش في حدث FFWPU في قبة طوكيو. [239] قال السيد بوش للحشد: "لو كنت كرئيس كان بإمكاني فعل شيء واحد لمساعدة البلاد أكثر ، لكان من الأفضل القيام بعمل أفضل في إيجاد طريقة ، إما من خلال التحدث علانية أو من خلال رفع معيار اخلاقي لتقوية الاسرة الامريكية ". [240] هاك جا هان ، المتحدث الرئيسي ، عزت الفضل إلى زوجها في التسبب في تدهور الشيوعية وأعلن أنه يجب أن ينقذ أمريكا من "تدمير الأسرة والانحلال الأخلاقي". [241]

في عام 2000 ، أسس مون الرابطة العالمية للمنظمات غير الحكومية (WANGO) ، والتي تصف نفسها بأنها "منظمة عالمية تتمثل مهمتها في خدمة المنظمات الأعضاء فيها ، وتقوية وتشجيع القطاع غير الحكومي ككل ، وزيادة فهم الجمهور لـ المجتمع غير الحكومي ، وتوفير الآلية والدعم اللازمين للمنظمات غير الحكومية للتواصل والشراكة ومضاعفة مساهماتها لحل المشاكل الإنسانية الأساسية ". ومع ذلك ، فقد تعرضت لانتقادات لتعزيز المحافظة على عكس بعض المثل العليا للأمم المتحدة. [242] [243] [244]

في عام 2003 ، أنشأ أعضاء FFWPU الكوريون حزبًا سياسيًا في كوريا الجنوبية. أطلق عليها اسم "حزب الله والسلام والوحدة والوطن". وفي إعلان تنصيبه ، قال الحزب الجديد إنه سيركز على التحضير لإعادة توحيد كوريا الجنوبية والشمالية من خلال توعية الجمهور بالله والسلام. وقال مسؤول بالكنيسة إن أحزاب سياسية مماثلة ستنشأ في اليابان والولايات المتحدة. [70]

في عام 2004 ، في حفل أقيم في 23 مارس في مبنى ديركسن لمجلس الشيوخ بواشنطن العاصمة ، توج مون نفسه بما أطلق عليه "تاج السلام". [245] [246] كان من بين المشرعين الذين حضروا المؤتمر السناتور مارك دايتون (ديمقراطي من مينيسوتا) ، والممثلين روسكو بارتليت (جمهوري من ولاية ماريلاند) وإيليا كامينغز (ديمقراطي من ولاية ماريلاند) ، بالإضافة إلى النائب السابق والتر فونتروي (DD.C). .). كان من بين المنظمين الرئيسيين للحدث جورج أوغسطس ستولينجز جونيور ، وهو كاهن روماني كاثوليكي سابق تزوج من مون ، ومايكل جنكينز ، رئيس كنيسة التوحيد في الولايات المتحدة في ذلك الوقت. لعب النائب داني كاي ديفيس دورًا نشطًا في الحفل. [246]

كان مون عضوًا في اللجنة الفخرية لوزارة التوحيد في جمهورية كوريا. [247] كان عضو الكنيسة جاي جونج لي وزير التوحيد في جمهورية كوريا. [248] آخر ، إيك ناث داكال ، هو عضو في الجمعية التأسيسية النيبالية ، [249] وأول وزير للتعاونيات ووزارة التخفيف من حدة الفقر في حكومة نيبال. [٢٥٠] في عام 2016 ، وجدت دراسة برعاية معهد اللاهوت التوحيد أن الأعضاء الأمريكيين منقسمون في اختياراتهم في الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2016 ، مع دعم أكبر كتلة السناتور بيرني ساندرز. [251]

تحرير التوحيد الكوري

اعتبر مون الحرب الباردة بين الديمقراطية والشيوعية بمثابة الصراع الأخير بين الله والشيطان ، حيث كانت كوريا المنقسمة هي خط المواجهة الأساسي. [252] بعد فترة وجيزة من تأسيسها ، بدأت حركة التوحيد في دعم المنظمات المناهضة للشيوعية ، بما في ذلك الرابطة العالمية للحرية والديمقراطية التي تأسست عام 1966 في تايبيه ، جمهورية الصين (تايوان) ، بواسطة شيانغ كاي شيك ، [253] والكورية مؤسسة الثقافة والحرية ، وهي منظمة دولية للدبلوماسية العامة ترعى أيضًا إذاعة آسيا الحرة. [254] في عام 1975 تحدث مون في اجتماع حاشد برعاية الحكومة ضد العدوان العسكري الكوري الشمالي المحتمل على جزيرة يويدو في سيول أمام حوالي مليون شخص. [255]

في عام 1991 ، التقى مون مع كيم إيل سونغ ، رئيس كوريا الشمالية ، لمناقشة سبل تحقيق السلام في شبه الجزيرة الكورية ، وكذلك العلاقات الدولية ، والسياحة ، ومواضيع أخرى. [256] في عام 1992 ، أجرى كيم مقابلته الأولى والوحيدة مع وسائل الإعلام الغربية واشنطن تايمز الصحفية جوزيت شيران (التي أصبحت فيما بعد المدير التنفيذي لبرنامج الأغذية العالمي للأمم المتحدة). [257] في عام 1994 ، تمت دعوة مون رسميًا لحضور جنازة كيم ، على الرغم من عدم وجود علاقات دبلوماسية بين كوريا الشمالية وكوريا الجنوبية. [258]

في عام 1998 ، أطلقت الشركات المرتبطة بحركة التوحيد عملياتها في كوريا الشمالية بموافقة حكومة كوريا الجنوبية ، التي كانت قد حظرت العلاقات التجارية بين الشمال والجنوب من قبل. [259] في عام 2000 ، أسست مجموعة الأعمال المرتبطة بالكنيسة شركة Tongil Group شركة Pyeonghwa Motors في ميناء Nampo الكوري الشمالي ، بالتعاون مع حكومة كوريا الشمالية. كان أول مصنع للسيارات في كوريا الشمالية. [260]

أثناء رئاسة جورج دبليو بوش ، دونغ مون جو ، عضو حركة التوحيد ثم رئيس واشنطن تايمز، قام بمهام دبلوماسية غير رسمية إلى كوريا الشمالية في محاولة لتحسين علاقتها مع الولايات المتحدة. [261] ولدت جو في كوريا الشمالية وهي مواطنة أمريكية. [262]

في عام 2003 ، أسس أعضاء حركة التوحيد الكورية حزبا سياسيا في كوريا الجنوبية. أطلق عليها اسم "حزب الله والسلام والوحدة والوطن". في إعلان تنصيبه ، قال الحزب الجديد إنه سيركز على التحضير لإعادة توحيد كوريا من خلال توعية الجمهور بالله والسلام. [70] كان مون عضوًا في اللجنة الفخرية لوزارة التوحيد في جمهورية كوريا. [247] عضو الكنيسة جاي جونج لي كان وزير التوحيد في جمهورية كوريا. [248]

في عام 2010 ، في بيونغ يانغ ، بمناسبة الذكرى العشرين لزيارة مون إلى كيم إيل سونغ ، بحكم القانون استضاف رئيس الدولة كيم يونغ نام نجل مون هيونغ جين مون ، ثم رئيس كنيسة التوحيد ، في مقر إقامته الرسمي. [263] [264] في ذلك الوقت ، تبرع هيونغ جين مون بـ 600 طن من الدقيق لأطفال جيونغجو ، مسقط رأس صن ميونغ مون. [265] [266]

في عام 2012 ، حصل مون على جائزة إعادة التوحيد الوطنية لكوريا الشمالية بعد وفاته. [267] في الذكرى الأولى لوفاة مون ، أعرب رئيس كوريا الشمالية كيم جونغ أون عن تعازيه لهان والأسرة قائلاً: "صلى كيم جونغ أون من أجل راحة مون ، الذي عمل بجد من أجل الوفاق الوطني والازدهار وإعادة التوحيد. والسلام العالمي ". [268] في عام 2017 ، رعت كنيسة التوحيد الرابطة الدولية للبرلمانيين من أجل السلام (IAPP) - برئاسة رئيس الوزراء السابق لنيبال مادهاف كومار نيبال والوزير السابق للسلام وإعادة الإعمار إيك ناث داكال - وزارت بيونغ يانغ وأجرت محادثات بناءة مع حزب العمال الكوري. [269] في عام 2020 ، نظمت الحركة مظاهرة شخصية وافتراضية لتوحيد كوريا والتي اجتذبت حوالي مليون مشارك. [270]

على الرغم من أن القس مون كان معروفًا بشكل عام كشخصية دينية ، إلا أن المعلقين ذكروا إيمانه بمملكة الله على الأرض نتيجة الجهد البشري كدافع لتأسيسه لمجموعات متعددة الطوائف ليست دينية بشكل صارم في أغراضها. [271] [272] لم يكن مون متورطًا بشكل مباشر في إدارة الأنشطة اليومية للعديد من المنظمات التي أشرف عليها بشكل غير مباشر ، ومع ذلك فإنهم جميعًا ينسبون الإلهام وراء عملهم إلى قيادته وتعاليمه. [23] قال آخرون أن أحد أهداف هذه المنظمات غير الطائفية هو السعي وراء الاحترام الاجتماعي. [273] وصفت هذه المنظمات أحيانًا بأنها "مجموعات واجهة" ، وهو التعبير الذي أشار في الأصل إلى المنظمات المدعومة من الاتحاد السوفيتي خلال الحرب الباردة. [274]

تحرير المنظمات متعددة الأوجه

الرابطة الجماعية لبحوث المبادئ (CARP) تحرير

الرابطة الجماعية لبحوث المبادئ (CARP) هي منظمة جماعية أسسها مون وأتباعه في عام 1955 ، والتي تعزز التعاون بين الثقافات والأعراق والتعاون الدولي من خلال النظرة العالمية للتوحيد. [٢٧٥] [٢٧٦] يقول J. Isamu Yamamoto في كنيسة التوحيد: "في بعض الأحيان ، كان CARP دقيقًا للغاية بشأن ارتباطه بكنيسة التوحيد ، ومع ذلك ، كان الارتباط بين الاثنين قويًا دائمًا ، لأن الغرض من كليهما هو نشر تعاليم مون." [277]

جمعية السلام العائلي (FPA) تحرير

تم تأسيس جمعية السلام الأسري من قبل الابن الأكبر للقس الدكتور سون ميونغ مون ، الدكتور هيون جين بريستون مون مع زوجته ، الدكتورة جونسوك مون. [278] [75] [76] [279] [77] وتتمثل مهمتها في: "تنوير البشرية من خلال رفع وعيهم الروحي من خلال المبادئ والقيم العالمية المتجذرة في العائلات التي محورها الله." [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289]

الاتحاد العالمي للسلام (UPF) تحرير

الاتحاد العالمي للسلام (UPF) هو منظمة مجتمع مدني دولية ومتعددة الأديان تأسست عام 2005 وتعمل على تعزيز الحرية الدينية. [290] UPF هي منظمة غير حكومية 501 (c) (3) غير ربحية تتمتع بوضع استشاري عام لدى المجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة (ECOSOC). [291] الحوار والتحالف هي مجلتها المنشورة من تاريتاون ، نيويورك. [292]

الاتحاد النسائي من أجل السلام العالمي (WFWP) تحرير

تأسس الاتحاد النسائي من أجل السلام العالمي في عام 1992 على يد هاك جا هان. والغرض المعلن منه هو تشجيع النساء على العمل بنشاط أكبر في تعزيز السلام في مجتمعاتهن والمجتمع ككل. لديها أعضاء في 143 دولة. [293] [294] [295]

سافر هان حول العالم متحدثًا في المؤتمرات نيابة عن WFWP. [296] في عام 1993 عقد WFWP مؤتمرًا في طوكيو باليابان كان المتحدث الرئيسي فيه زوجة نائب الرئيس الأمريكي السابق دان كويل مارلين تاكر كويل ، وفي خطاب ألقاه في الحدث تحدث هان بشكل إيجابي عن عمل السيدة كويل الإنساني. [297]

في عام 1993 سافر هان إلى 20 مدينة في الولايات المتحدة للترويج لـ WFWP ، [298] بالإضافة إلى 12 دولة. [293] في حدث في سولت ليك سيتي بولاية يوتا ، أخبرت الحاضرين: "إذا لم تركز الأسرة على المثل الأعلى لمحبة الله ، فسيكون هناك صراع بين أفراد تلك العائلة. بدون محبة الله كمركز مطلق ، مثل ستنهار الأسرة في نهاية المطاف. وستنخفض أمة من هذه العائلات أيضًا ". [298] خطبها عام 1993 في الولايات المتحدة ركزت على العنف المتزايد في الولايات المتحدة ، وتدهور وحدة الأسرة. [299]

في عام 1995 ، أثار برنامج WFWP جدلاً عندما ساهم بشكل غير مباشر بمبلغ 3.5 مليون دولار لمساعدة جامعة ليبرتي ، التي كانت في ذلك الوقت تعاني من صعوبات مالية. جاء ذلك في وسائل الإعلام الأمريكية كمثال على توثيق العلاقات بين حركة التوحيد والتجمعات المسيحية المحافظة. [300] في نفس العام تحدث الرئيس الأمريكي السابق جورج بوش الأب في العديد من اجتماعات WFWP في اليابان ، [301] [302] وفي مؤتمر ذي صلة في واشنطن العاصمة. اوقات نيويورك كما يقول: "لو كنت كرئيس كان بإمكاني أن أفعل شيئًا واحدًا لمساعدة البلاد أكثر لكان القيام بعمل أفضل في إيجاد طريقة ، إما من خلال التحدث علانية أو من خلال رفع مستوى أخلاقي ، لتقوية الأسرة الأمريكية. " [303]

أثارت الأحداث في اليابان احتجاجات من الشعب الياباني الذين كانوا حذرين من الجماعات الدينية غير التقليدية. صرحت المتحدثة باسم بوش جين بيكر "لقد شعرنا بالرضا لعدم وجود صلة بكنيسة التوحيد ، وبناءً على المعلومات التي حصلنا عليها شعرنا بالراحة في التحدث إلى هذه المجموعة". [304] حضر 50000 شخص خطاب بوش في طوكيو. [305] كان موضوع المحادثات هو "القيم العائلية". [301] في الخطاب الذي استمر نصف ساعة ، قال بوش "ما يهم حقًا هو الإيمان والأسرة والأصدقاء". كما تحدث بوش عن أهمية العلاقة بين اليابان والولايات المتحدة وأهميتها بالنسبة للسلام العالمي. [306] تحدث هان بعد خطاب بوش وأشاد بمون ، ونسب إليه الفضل في تراجع الشيوعية وقال إنه يجب أن ينقذ أمريكا من "تدمير الأسرة والانحلال الأخلاقي". [306] [307]

في عام 1999 ، رعى WFWP مؤتمرا في ماليزيا تحدث فيه القادة الدينيون والحكوميون عن الحاجة إلى تعزيز التعليم ودعم الأسر ، فضلا عن الحاجة إلى السلام والتفاهم بين الجماعات العرقية والعرقية في الدول. [308] في عام 2009 ، شاركت في رعاية ، جنبًا إلى جنب مع منظمة تابعة لحركة التوحيد الاتحاد العالمي للسلام وحكومة تايوان ، مؤتمر في تايبيه يدعو إلى مشاركة أكبر لتايوان في الشؤون العالمية المستقلة عن جمهورية الصين الشعبية. تحدث رئيس تايوان ، ما يينغ جيو ، في هذا الحدث. [309] كان WFWP نشطًا أيضًا في رعاية العديد من الفعاليات الخيرية والمجتمعية المحلية. [310] [311]

خدمة من أجل السلام (SFP) تحرير

خدمة من أجل السلام (SFP) هي منظمة غير ربحية ، تأسست في عام 2001 من قبل الابن الثالث للقس الدكتور سون ميونغ مون ، الدكتور هيون جين بريستون مون ، لإعطاء الفرص للشباب الذين يرغبون في تحسين أنفسهم ومجتمعاتهم. اعتبارًا من أبريل 2007 ، أنشأت المنظمة فروعًا في أمريكا الشمالية وأمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي وأوروبا وآسيا وأفريقيا وأوقيانوسيا. SFP نشط في المجتمعات وعلى مستوى الولاية. لقد جندت الكليات Service for Peace Campus Corps لإفادة زملائهم وكذلك المجتمعات من حولهم. [312] [313] تحتوي بعض فصول برنامج الأغذية التكميلية على مبادرات أصغر مصممة لتلبية الاحتياجات المحلية. في الولايات المتحدة ، يدعم برنامج Service For Peace's Backpack Angel الطلاب في جميع أنحاء ولاية كنتاكي من خلال توفير حقائب الظهر واللوازم المدرسية للأطفال المحتاجين. [314]

المؤتمر الدولي حول وحدة العلوم (ICUS) تحرير

المؤتمر الدولي حول وحدة العلوم (ICUS) هي سلسلة من المؤتمرات التي كانت ترعاها سابقًا المؤسسة الثقافية الدولية ومنذ عام 2017 من قبل مؤسسة Hyo Jeong الدولية حول وحدة العلوم (HJIFUS). [39] [108] المؤتمر الأول ، الذي عُقد في عام 1972 ، شارك فيه 20 مشاركًا بينما كان أكبر مؤتمر ، في سيول ، كوريا الجنوبية في عام 1982 ، قد شارك فيه 808 مشاركًا من أكثر من 100 دولة. [113]

من بين المشاركين في واحد أو أكثر من المؤتمرات الحائز على جائزة نوبل جون إكليس (علم وظائف الأعضاء أو الطب عام 1963 ، الذي ترأس مؤتمر عام 1976) ، [108] يوجين فيجنر (الفيزياء 1963) ، [315] الاقتصادي والفيلسوف السياسي فريدريك هايك ، [316] عالم البيئة كينيث ميلانبي ، فريدريك سيتز ، رائد فيزياء الحالة الصلبة ، نينيان سمارت ، رئيس الأكاديمية الأمريكية للدين ، [317] وعالم لاهوت الهولوكوست ريتشارد روبنشتاين ، [318]

يعتقد مون أن الدين وحده لا يمكن أن ينقذ العالم ، [109] وكان إيمانه الخاص بأهمية وحدة العلم والدين دافعًا لتأسيس ICUS. [110] أشارت وسائل الإعلام الأمريكية إلى أن المؤتمرات كانت أيضًا محاولة لتحسين الصورة العامة لحركة التوحيد التي غالبًا ما تكون مثيرة للجدل. [111] [112]

ركزت النسختان الأخيرتان من المؤتمر على القضايا البيئية ، مثل ارتفاع منسوب مياه البحر ودرجات حرارة المياه ، وندرة الغذاء ، والطاقة المتجددة ، وإدارة النفايات. كان الموضوع في عام 2017 ، في ICUS XXIII ، هو "أزمة الأرض البيئية ودور العلم" ، مع موضوع مماثل يتبع في ICUS XXIV ، في 2018: "الحلول العلمية للتحديات البيئية للأرض". [319]

منظمة InterFaith تحرير

  • تأسست جمعية أديان العالم على يد صن ميونغ مون. عُقد التجمع الأول في الفترة من 15 إلى 21 نوفمبر 1985 في ماكافي ، نيو جيرسي. كان الثاني من 15 إلى 21 أغسطس 1990 في سان فرانسيسكو. [320]
  • الاتحاد المشترك بين الأديان من أجل السلام العالمي [321] [322]
  • مؤتمر القيادة الأمريكية لرجال الدين (ACLC) [323] [324] [325]
  • ترعى مبادرة السلام في الشرق الأوسط مشاريع لتعزيز السلام والتفاهم بما في ذلك زيارات المسيحيين الدوليين إلى إسرائيل وفلسطين والحوارات بين أعضاء الكنيست الإسرائيلي والمجلس التشريعي الفلسطيني. [326]

تحرير المنظمات التعليمية

    [327]
  • المؤسسة التعليمية الدولية. [328]
  • موسوعة العالم الجديد - موسوعة إنترنت تقوم ، جزئيًا ، باختيار وإعادة كتابة بعض مقالات ويكيبيديا من خلال التركيز على قيم التوحيد. [329] ويهدف إلى "تنظيم وتقديم المعرفة البشرية بطرق تتفق مع أهدافنا الطبيعية" [330] و "تعزيز المعرفة التي تؤدي إلى السعادة والرفاهية والسلام العالمي." [331]
  • دار باراجون ، نشر الكتب. [332]
  • تأسست أكاديمية الأساتذة للسلام العالمي في عام 1973 على يد صن ميونغ مون ، [333] الذي أعلن نية المجموعة "المساهمة في حلول المشكلات العاجلة التي تواجه حضارتنا الحديثة والمساعدة في حل الانقسام الثقافي بين الشرق والغرب". PWPA لديها الآن فروع في أكثر من مائة دولة. [334] [335]
  • معهد صن ميونغ مون [336]
  • مدرسة المحيط الهادئ الثانوية في كيلاكيكوا ، هاواي [337]
  • مدرسة التوحيد اللاهوتية (UTS) هي المدرسة الدينية الرئيسية لحركة التوحيد الدولية. تقع في باريتاون ، نيويورك ، ولها مركز ملحق في وسط مانهاتن. تم وصف الغرض منه بتدريب القادة واللاهوتيين داخل الحركة. [21] تم تقديم الفصول الدراسية الأولى للمعهد في سبتمبر 1975. وأعيد تأكيد الاعتماد الإقليمي للمؤسسة من قبل لجنة الولايات الوسطى للتعليم العالي الذي مُنح لأول مرة في عام 1996 في عام 2016. [338] [339] [340] في حين أن معظم طلاب UTS لديهم كانوا أعضاء كنيسة التوحيد ، [165] يأتي عدد متزايد من الكنائس والمعتقدات المتنوعة. ينحدر أساتذة المعهد الديني من طائفة واسعة من الأديان ، بما في ذلك حاخام وشيخ ووزير ميثودي ومشيخي وكاهن كاثوليكي. [166] [341] [342] في عام 2003 ، كان لدى المعهد حوالي 120 طالبًا من جميع أنحاء العالم ، معظمهم من كوريا الجنوبية واليابان ، والتي تضم أعدادًا كبيرة من أعضاء كنيسة التوحيد. [343]
  • أكاديمية بليسد تينز - غريلي ، كولورادو [344] - لاندوفر هيلز ، ماريلاند ، الولايات المتحدة الأمريكية."على الرغم من أن أكاديمية نيو هوب تأسست عام 1990 من قبل أعضاء حركة التوحيد ، إلا أنها ليست مدرسة طائفية. في الواقع ، لا يتم تدريس أي مذاهب ، ولا يتم تقديم دروس في الدين. ومع ذلك ، فإن الخدمات الصباحية إلزامية ، أثناء نقاشات الخدمات حول العقائد الدينية ، تتم جميع الصلوات والترانيم الجماعية. نعتقد أن مهمة الوالدين - بدعم من كنيستهم أو معبدهم أو مسجدهم - نقل إيمانهم الشخصي إلى أطفالهم ". [345] [346]
  • WUF - اتحاد الجامعات العالمي
  • تعمل العديد من المجموعات ذات الصلة بـ UC على تعزيز الامتناع عن ممارسة الجنس حتى الزواج والإخلاص في الزواج ولمنع استغلال الأطفال ، فهم يهتمون بضحايا تجارة الجنس في تايلاند أيضًا. [347] [348] [349] في عام 1996 ، جمع أعضاء كنيسة التوحيد 3500 توقيع في حملة مناهضة للمواد الإباحية. [350]

تحرير المنظمات ذات الصلة بالفنون

    ، مدرسة الرقص في واشنطن العاصمة. [351]
  • المؤسسة الثقافية الكورية [352]: فرقة الباليه الشعبية الكورية للأطفال الملائكة الصغار هي فرقة رقص تأسست في عام 1962 على يد مون وأعضاء آخرين في جامعة كاليفورنيا لتقديم صورة إيجابية عن كوريا الجنوبية للعالم. [353] [354] في عام 1973 قدموا عروضهم في مقر الأمم المتحدة في مدينة نيويورك. [355] تستند رقصات المجموعة إلى الأساطير الكورية والرقصات الإقليمية ، وأزياء المجموعة على الطراز الكوري التقليدي. [356] ، مسرح واستوديو تسجيل في مدينة نيويورك. [357]
  • One Way Productions ، شركة إنتاج أفلام. [358]
  • تأسست فرقة يونيفرسال باليه في كوريا الجنوبية عام 1984 ، وهي واحدة من أربع شركات باليه محترفة فقط في كوريا الجنوبية. تقدم الشركة مرجعًا يتضمن العديد من باليهات القصة الكلاسيكية الطويلة ، جنبًا إلى جنب مع الأعمال المعاصرة القصيرة والباليه الكورية الأصلية الكاملة التي تم إنشاؤها خصيصًا للشركة. يتم دعمه من قبل أعضاء جامعة كاليفورنيا مع زوجة ابن مون جوليا مون ، التي كانت راقصة الباليه الأولية للشركة حتى عام 2001 ، وهي تشغل الآن منصب المدير العام. [359] [360] [361] [362]

تحرير المنظمات الرياضية

    ، نادي أتلتيكو سوروكابا ، فرق كرة القدم البرازيلية. [363]
  • اتحاد فنون الدفاع عن النفس من أجل السلام العالمي [357] [364] بطولة كرة القدم الدولية. ، فريق كرة القدم الكوري الجنوبي. [365]
  • ترعى مؤسسة Sunmoon Peace Football Foundation التي أسستها جامعة كاليفورنيا في عام 2003 كأس السلام ، وهي بطولة ودية لكرة القدم ودية قبل بداية الموسم لفرق الأندية ، وتقام حاليًا كل عامين. [366] تتنافس عليها ثمانية أندية من عدة قارات ، على الرغم من مشاركة 12 فريقًا في عام 2009. أقيمت أول ثلاث مسابقات في كوريا الجنوبية ، وأقيمت كأس السلام الأندلس 2009 في مدريد والأندلس بإسبانيا. [367] [368] في عام 1989 ، أسس مون فريق Seongnam FC ، وهو فريق كرة قدم كوري جنوبي. [369]
  • منتجع Yeongpyeong للتزلج ، الذي استضاف دورة الألعاب الأولمبية الشتوية 2018 [370] [371]

تحرير المنظمات السياسية

  • مؤسسة قيادة الحرية ، منظمة مناهضة للشيوعية في الولايات المتحدة ، نشطت في الستينيات والسبعينيات والثمانينيات. [372] [373] ، حزب سياسي كوري جنوبي أسسه صن ميونغ مون ، وأحد أهدافه الرئيسية هو إعادة توحيد كوريا. [22]
  • تعمل الرابطة الدولية للبرلمانيين من أجل السلام (IAPP) على تعزيز السلام والتفاهم بين الدول التي يحتمل أن تكون معادية. [269]
  • TheConservatives.com ، موقع سياسي سابق بالشراكة مع Heritage Foundation. [374]
  • مجلس قمة السلام العالمي هو مجموعة دولية نشطة في جهود مون لتوحيد كوريا الشمالية والجنوبية. [375]
  • التحالف من أجل عالم حر ، مجموعة مناهضة للسوفييت نشطة في الثمانينيات. [376]
  • معهد واشنطن للقيم في السياسة العامة [377] [378] هو منظمة تعليمية مناهضة للشيوعية تم إنشاؤها في مدينة نيويورك عام 1980 من قبل أعضاء حركة التوحيد. [222] في الثمانينيات كانت نشطة في 21 دولة. في الولايات المتحدة ، رعت مؤتمرات تعليمية للقادة المسيحيين الإنجيليين والأصوليين [223] بالإضافة إلى ندوات ومؤتمرات لموظفي مجلس الشيوخ والأمريكيين من أصل إسباني والناشطين المحافظين. [224] في عام 1986 أنتجت الفيلم الوثائقي المناهض للشيوعية كانت نيكاراغوا وطننا. [379]
  • التحالف الدولي من أجل الحرية الدينية منظمة ناشطة مقرها فرجينيا بالولايات المتحدة. رئيسها هو دان فيفرمان ، الذي شغل العديد من المناصب القيادية داخل كنيسة التوحيد في الولايات المتحدة. تأسست في الثمانينيات ، ونشطت في الاحتجاج على ما تعتبره تهديدات للحرية الدينية من قبل الوكالات الحكومية. [234] [380] [381] [382]
  • الاتحاد الدولي للنصر على الشيوعية (IFVOC) ، منظمة غير ربحية نظمت في السبعينيات حملة دبلوماسية عامة في الولايات المتحدة من أجل كوريا الجنوبية. تم تسمية أيزنهاور كرؤساء فخريين ونائب الرئيس السابق ريتشارد نيكسون (الذي مارس قانون الشركات آنذاك) تم تعيينه كمدير. [254]
  • اللجنة الوطنية لمناهضة التعصب الديني والعنصرية [383]
  • اللجنة الوطنية للصلاة والسرعة ، التي دعمت الرئيس ريتشارد نيكسون خلال فضيحة ووترغيت. [384] [385]
  • راديو آسيا الحرة. [254]

تحرير الشركات

يمتلك أعضاء حركة التوحيد عددًا من الشركات في مختلف البلدان. في أوروبا الشرقية ، يستخدم المبشرون في حركة التوحيد العلاقات التجارية للكنيسة لكسب معتنقي الإسلام الجدد. [386] قال ديفيد بروملي ، عالم الاجتماع في جامعة فرجينيا كومنولث: "من المفهوم أن قسم الشركة هو المحرك الذي يمول مهمة الكنيسة. قاعدة الثروة كبيرة إلى حد ما. ولكن إذا كنت ستقارنها بـ LDS الكنيسة أو الكنيسة الكاثوليكية أو الكنائس الأخرى التي تمتلك أراضي ضخمة ، لا يبدو هذا على نطاق عالمي وكأنه عملية ضخمة ". [20]

تحرير السيارات

Pyeonghwa Motors هي شركة تصنيع سيارات مقرها في سيول (كوريا الجنوبية) وتملكها الحركة. وهي تشارك في مشروع مشترك مع شركة Ryonbong General Corp الكورية الشمالية. ينتج المشروع المشترك سيارتين صغيرتين بموجب ترخيص من شركة Fiat ، [387] وشاحنة بيك أب وسيارة دفع رباعي باستخدام أطقم كاملة من الشركة المصنعة الصينية Dandong Shuguang . تمتلك Pyeonghwa الحقوق الحصرية لإنتاج وشراء وبيع السيارات المستعملة في كوريا الشمالية. ومع ذلك ، فإن معظم الكوريين الشماليين غير قادرين على شراء سيارة. بسبب سوق السيارات الصغير جدًا في البلاد ، يُقال إن إنتاج بيونغهوا منخفض جدًا. في عام 2003 ، تم إنتاج 314 سيارة فقط على الرغم من أن المصنع لديه التسهيلات اللازمة لإنتاج ما يصل إلى 10000 سيارة في السنة. [388] إريك فان إنجن شيناو ، مؤلف الكتاب سيارات صنع في كوريا الشمالية، قدّر إجمالي إنتاج الشركة في عام 2005 بما لا يزيد عن 400 وحدة. [389]

تحرير HealthCare

  • مستشفى Cheongshim ، المستشفى الكوري. [390]
  • شركة Ilhwa ، منتج الجينسنغ والمنتجات ذات الصلة ومقرها كوريا الجنوبية. [391]
  • مستشفى Isshin ، مستشفى برعاية Church في اليابان والذي يمارس الطب الآسيوي الحديث والتقليدي. [392] [393]

تحرير التصنيع

في كوريا الجنوبية ، تأسست مجموعة Tongil Group في عام 1963 من قبل Sun Myung Moon كمنظمة غير ربحية ستوفر إيرادات للحركة. كان تركيزها الأساسي هو التصنيع ولكن في السبعينيات والثمانينيات توسعت من خلال تأسيس أو الحصول على أعمال في الأدوية والسياحة والنشر. [394] في التسعينيات عانت شركة Tongil Group نتيجة للأزمة المالية الآسيوية عام 1997. بحلول عام 2004 ، كانت تخسر أموالًا وبلغت ديونها 3.6 مليار دولار. في عام 2005 ، تم تعيين نجل سون ميونغ مون ، كوك جين مون رئيسًا لمجموعة تونجيل. [394] من بين المقتنيات الرئيسية لمجموعة Tongil: شركة Ilwha ، التي تنتج الجينسنغ والمنتجات ذات الصلة Ilshin Stone ومواد البناء وتونجيل للصناعات الثقيلة ، وأجزاء الآلات بما في ذلك المعدات للجيش الكوري الجنوبي. تمول مجموعة Tongil مؤسسة Tongil Foundation التي تدعم مشاريع حركة التوحيد بما في ذلك المدارس والباليه الشعبي الكوري للأطفال الصغار الملائكة. [395]

التحرير البحري

Master Marine ، شركة لبناء السفن وصيد الأسماك في ألاباما [396] [397] المأكولات البحرية الدولية في كودياك ، ألاسكا [398] [399] و True World Foods ، والتي تدير جزءًا كبيرًا من تجارة السوشي في الولايات المتحدة الأمريكية. [٤٠] في عام 2011 افتتحت ماستر مارين مصنعًا في لاس فيجاس ، نيفادا لتصنيع قارب نزهة بطول 27 قدمًا صممه مون. [401] [402]

تحرير الوسائط

News World Communications ، هي مؤسسة وسائط إخبارية دولية. [403] تأسست في مدينة نيويورك عام 1976 على يد صن ميونغ مون. أول صحيفتين لها ، عالم الأخبار (أعيدت تسميته لاحقًا إلى مدينة نيويورك تريبيون) واللغة الإسبانية Noticias del Mundo ، نُشرت في نيويورك من عام 1976 حتى أوائل التسعينيات. في عام 1982 اوقات نيويورك وصفت نيوز وورلد بأنها "وحدة الصحف لكنيسة التوحيد". [404] نجل القس مون هيون جين مون هو رئيس مجلس الإدارة. [405] تمتلك شركة News World Communications شركة United Press International ، العالم وأنا, تيمبوس ديل موندو (أمريكا اللاتينية)، سيجي إلبو (كوريا الجنوبية)، سيكاي نيبو (اليابان) ، و زامبيزي تايمز (جنوب أفريقيا)، ميدل ايست تايمز (مصر). [406] حتى عام 2008 نشرت مجلة إخبارية مقرها واشنطن العاصمة نظرة ثاقبة على الأخبار. [403] حتى عام 2010 ، امتلكت واشنطن تايمز. في 2 نوفمبر 2010 ، صن ميونغ مون ومجموعة سابقة مرات قام المحررون بشراء الورقة من News World. [407]

تحرير العقارات

في السبعينيات من القرن الماضي ، بدأت كنيسة التوحيد الأمريكية في القيام باستثمارات عقارية كبيرة. تم شراء مباني الكنيسة في جميع أنحاء البلاد. في ولاية نيويورك تم شراء عقار بلفيدير ، ومدرسة التوحيد اللاهوتية ، وفندق نيويوركر. تم إنشاء المقر الدولي للكنيسة في مدينة نيويورك. [408] في واشنطن العاصمة ، اشترت الكنيسة مبنى الكنيسة من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، [409] وفي سياتل قصر رولاند ديني التاريخي مقابل 175000 دولار في عام 1977. [410] [411] في عام 1991 دونالد ترامب وانتقد الاستثمار العقاري في كنيسة التوحيد باعتباره من المحتمل أن يكون مزعجًا للمجتمعات. [412] اعتبارًا من ديسمبر 1994 ، استثمرت كنيسة التوحيد 150 مليون دولار في أوروجواي. يمتلك الأعضاء أكبر فندق في البلاد ، وأحد بنوكها الرائدة ، وثاني أكبر صحيفة واثنين من أكبر مصانع الطباعة. [413] في عام 2008 ، كانت شراكة الاستثمار العقاري المرتبطة بالكنيسة USP Rockets LLC نشطة في ريتشموند ، فيرجينيا. [414] في عام 2011 ، باعت شركة الضيافة الوطنية التابعة للكنيسة فندق شيراتون الوطني. [415] شركة تطوير العقارات الأمريكية ، استثمار عقاري [416] منتجع Yongpyong ، الذي استضاف أحداث التزلج الألبي لدورة الألعاب الأولمبية الشتوية والألعاب الأولمبية للمعاقين 2018. [417] [370]

المنظمات غير الحكومية ذات الصلة بالأمم المتحدة

منذ عام 2000 ، شجع مون على إنشاء مجلس مشترك بين الأديان في الأمم المتحدة كرقابة وتوازن لهيكله السياسي فقط. [418] [419] منذ ذلك الحين ، استضاف الملك عبد الله ملك المملكة العربية السعودية والملك خوان كارلوس الأول ملك إسبانيا رسميًا برنامجًا للترويج للاقتراح. [420] اتحاد مون العالمي للسلام موجود مركز استشاري خاص مع المجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع للأمم المتحدة [421] [422] وعضو لجنة الأمم المتحدة للتنمية المستدامة ، [421] [423] وعضو شعبة الأمم المتحدة لحقوق الفلسطينيين ، [424] [425] عضوًا من مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة ، [426] [427] [428] عضوًا في مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة ، [429] [430] عضوًا في إدارة الشؤون الاقتصادية والاجتماعية بالأمم المتحدة ولجنة الأمم المتحدة الاقتصادية والاجتماعية لآسيا والمحيط الهادئ. [431] ثلاث من منظمات مون غير الحكومية (المنظمات غير الحكومية) - الاتحاد العالمي للسلام ، والاتحاد النسائي من أجل السلام العالمي والخدمة من أجل السلام - تتمتع بوضع استشاري لدى المجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة. [432] [422] [433]


من أنشأ علم التوحيد الكوري؟ - تاريخ

في 14 يونيو 1777 ، أصدر الكونجرس القاري قانونًا بإنشاء علم رسمي للدولة الجديدة. نص القرار على ما يلي: "تقرر أن يكون علم الولايات المتحدة ثلاثة عشر شريطًا ، بالتناوب بين الأحمر والأبيض على أن يكون الاتحاد ثلاثة عشر نجمًا ، أبيض في حقل أزرق ، يمثل كوكبة جديدة. & # 8221 في 3 أغسطس ، 1949 ، أعلن الرئيس هاري إس ترومان رسميًا يوم 14 يونيو كيوم العلم.

إن تاريخ علمنا رائع مثل تاريخ الجمهورية الأمريكية نفسها. لقد نجت من المعارك وألهمت الأغاني وتطورت استجابة لنمو البلد الذي تمثله. فيما يلي مجموعة من الحقائق والعادات المثيرة للاهتمام حول العلم الأمريكي وكيفية عرضه:

الأصول

  • أصل العلم الأمريكي الأول غير معروف. يعتقد بعض المؤرخين أنه تم تصميمه من قبل عضو الكونجرس من ولاية نيو جيرسي فرانسيس هوبكنسون وخياطته خياطة فيلادلفيا بيتسي روس.
  • الاسم مجد قديم علمًا ضخمًا يبلغ طوله 10 × 17 قدمًا من مالكه ، ويليام درايفر ، وهو قبطان بحري من ماساتشوستس. إلهام اللقب المشترك بالنسبة لجميع الأعلام الأمريكية ، يُقال إن علم السائق قد نجا من عدة محاولات لتشويهه خلال الحرب الأهلية. كان السائق قادرًا على رفع العلم فوق مبنى ولاية تينيسي بمجرد انتهاء الحرب. العلم هو قطعة أثرية أساسية في المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي وتم عرضه آخر مرة في ولاية تينيسي بإذن من مؤسسة سميثسونيان في معرض عام 2006.

مجد قديم
مصدر الصورة: Hugh Talman / NMAH، SI

  • بين عامي 1777 و 1960 أصدر الكونجرس العديد من القوانين التي غيرت شكل وتصميم وترتيب العلم وسمح بإضافة نجوم وخطوط لتعكس قبول كل دولة جديدة.
  • يتكون العلم اليوم من 13 شريطًا أفقيًا ، سبعة منها حمراء بالتناوب مع ستة خطوط بيضاء. تمثل الخطوط المستعمرات الـ 13 الأصلية وتمثل النجوم 50 ولاية من دول الاتحاد. ألوان العلم رمزية وكذلك الأحمر يرمز إلى الجرأة والشجاعة ، والأبيض يرمز إلى النقاء والبراءة ، والأزرق يمثل اليقظة والمثابرة والعدالة.
  • قام المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي بإجراء أ مشروع الحفاظ على المدى الطويل من علم الحامية الهائل لعام 1814 الذي نجا من قصف فورت ماكهنري لمدة 25 ساعة في بالتيمور من قبل القوات البريطانية وألهم فرانسيس سكوت كي لتأليف & # 8220 The Star-Spangled Banner. & # 8221 غالبًا ما يشار إليه بهذا الاسم ، أصبح العلم متسخة وضعفت بمرور الوقت وتمت إزالتها من المتحف في ديسمبر 1998. بدأت جهود الحفظ هذه بشكل جدي في يونيو 1999 ، وتستمر حتى يومنا هذا. يتم الآن تخزين العلم بزاوية 10 درجات في حجرة ضوء مفلترة منخفضة الأكسجين ويتم فحصها بشكل دوري على المستوى المجهري لاكتشاف علامات التحلل أو التلف داخل أليافه الفردية.
  • هناك عدد قليل من المواقع حيث يتم رفع العلم الأمريكي على مدار 24 ساعة في اليوم ، إما عن طريق إعلان رئاسي أو بموجب القانون:

& # 8211 Fort McHenry ، النصب التذكاري الوطني والضريح التاريخي ، بالتيمور ، ماريلاند

& # 8211 فلاج هاوس سكوير ، بالتيمور ، ماريلاند

& # 8211 نصب مشاة البحرية الأمريكية (Iwo Jima) ، أرلينغتون ، فيرجينيا

& # 8211 على المنطقة الخضراء من بلدة ليكسينغتون ، ماساتشوستس

& # 8211 البيت الأبيض ، واشنطن العاصمة.

& # 8211 موانئ دخول الجمارك للولايات المتحدة

& # 8211 أسباب القوس التذكاري الوطني في حديقة Valley Forge State Park ، Valley Forge ، بنسلفانيا


الجيش يسمى القوات المسلحة لجمهورية كوريا. وهي مقسمة إلى الفروع التالية:

  • جيش جمهورية كوريا
  • جمهورية كوريا البحرية
  • سلاح مشاة البحرية لجمهورية كوريا
  • القوات الجوية لجمهورية كوريا

نظرًا لأن كوريا الجنوبية تم توحيدها مع كوريا الشمالية ، فقد تمكنت الدولة من امتلاك غالبية المعدات التي كان يستخدمها سابقًا الجيش الشعبي الكوري - مثل الأسلحة الصغيرة والمركبات المدرعة والدبابات والطائرات القديمة والغواصات الصغيرة وحتى الأجزاء التي يُزعم أنها تستخدم لبناء أسلحة نووية. غالبية هذه المعدات مخزنة للاحتياطيات والتمارين. بعد الحرب ، تطوع بعض سجناء الجيش الشعبي الكوري للانضمام إلى القوات المسلحة لجمهورية كوريا بينما أراد آخرون مواصلة حياتهم بشكل طبيعي في كوريا الموحدة. تعد القوات المسلحة لجمهورية كوريا حاليًا واحدة من أكبر القوات المسلحة في منطقة شرق آسيا.


بعض الأعلام التاريخية

ساعد المصنعون في هولندا في إنقاذ الموقف ، وإن لم يكن ذلك قبل استنفاد مخزون أوروبا بالكامل من مواد العلم واضطرارهم إلى استيرادها من اليابان.

& quot رد فعل الجمهور كان صامتًا ، في الأصل ، & quot يتذكر براونيل. & quot ولكن بمجرد أن تم تنصيب مانديلا في 10 مايو ، مع رفع الأعلام فوق مباني الاتحاد في بريتوريا ، استعد الناس لحقيقة أن لديهم رئيسًا جديدًا ، مع علم جديد يرافقه.

& quot ؛ لقد تجاوز مستوى القبول توقعاتي الأكثر جموحًا & quot ؛ كما يقول.

عندما سئل عما قد يكون قد دفعه إلى ابتكار تصميمه الأولي ذي الثلاثة شعب ، قال براونيل إنه ربما كان جزءًا لا يتجزأ من ذهنه منذ الطفولة.

لقد نشأت في الكنيسة الأنجليكانية ، وقد تم دمج هذا التصميم في الواقع في الملابس الكلاسيكية [الملابس الخارجية] التي يرتديها الكهنة في كل من الكنيسة الكاثوليكية والإنجيلية ، كما يقول.

& quot في السنوات الأخيرة ، تغيرت المطاردة كثيرًا ، لكن كان هذا هو التصميم الكلاسيكي. & quot

بعد عشرين عامًا ، أصبح براونيل سعيدًا بهدوء بعمله.

لا يزال يرى التقارب والتوحيد & quot لبلد متنوع ينعكس في العلم ، ويصر على أنه لا يوجد أحد في جنوب إفريقيا لا يعترف بألوانه العزيزة عليه.

& quot. أشعر بالسعادة لأنني ساهمت بطريقة صغيرة. & quot

الصور ومقاطع الفيديو لكلفن براون (باستثناء صورة وكالة فرانس برس لنيلسون مانديلا)


تاريخ العلم الوطني لكوريا الجنوبية

تقع كوريا الجنوبية في شبه الجزيرة الكورية في شرق آسيا. تأسست في أغسطس 1948 باسم جمهورية كوريا عندما انفصلت عن كوريا الشمالية وأنشأت حكومتها الخاصة. تعتبر مدينة سيول عاصمة البلاد.

تم تبني العلم الرسمي لكوريا الجنوبية في أكتوبر 1949. تم تصميم العلم في عام 1882 عندما كانت كوريا تحت حكم مملكة جوسون. اقترح ما جيان تشونغ ، المسؤول الصيني ، تصميم العلم وأنشأ بارك يونغ هيو علمًا بناءً على وصفه. تم قبول العلم ، المعروف باسم Taegukgi أو "العلم النهائي الأعلى" ، واعتماده رسميًا كعلم جوسون الوطني في يناير 1883. عندما انفصلت كوريا الجنوبية عن كوريا الشمالية ، تبنت هذا العلم كعلمها الوطني.

تشمل المعاني المخصصة لتصميم العلم ما يلي:

الرمز الأحمر والأزرق: Yin and yang - مفهوم صيني أن الأضداد تكمل بعضها البعض وليست متعارضة. يمثل اللون الأحمر القوى الكونية الموجبة والقوى الكونية السلبية الزرقاء

الأشكال الثلاثية (الصور الأربع التي تتكون من خطوط وشُرَط سوداء):

· أعلى اليسار: الجنة ، العدل ، الإنسانية

· أعلى اليمين: الماء ، الحكمة ، الذكاء

· أسفل اليسار: نار ، ثمار ، وصلاح

· أسفل اليمين: الأرض ، الحيوية ، المجاملة

الحقل الأبيض: الأمل والسلام والنقاء

يعتقد مواطنو كوريا الجنوبية أن العلم يمثل السباق الكوري أولاً ثم الدولة في المرتبة الثانية. نتيجة لذلك ، يتم التعامل مع العلم باحترام.

سارية العلم إلخ.

نحن شركة عائلية أمضينا أكثر من 25 عامًا في تجارتنا المختارة. جميع منتجاتنا مصنوعة في أمريكا. لا تتردد في الاتصال بنا بخصوص أي أسئلة قد تكون لديك بخصوص الأعلام ، وسارية العلم ، وملحقات العلم وسارية العلم. قم بزيارة موقعنا لشراء موقعك اليوم!

لمواكبة آخر الأخبار ومشاركات المدونات التثقيفية ، قم بإعجابنا على Facebook ، وتابعنا على Twitter (FlagPoleEtc) و Google Plus


شاهد الفيديو: الدرس الثاني من مجموعة دروس تبسيط علم التوحيد (كانون الثاني 2022).